Temporada de festas de 2026: "Mais uma preocupação?"

(NB&CL) O Ano Novo Lunar do Cavalo chegou ao fim, marcando o início oficial da temporada de festivais de 2026. No entanto, por trás do som estrondoso dos tambores, os problemas da especulação de preços, da disputa por oferendas, dos jogos de azar e da distorção das crenças espirituais continuam sendo preocupações recorrentes…

Ainda existem sentimentos de decepção e arrependimento.

Segundo estatísticas do Ministério da Cultura, Esportes e Turismo , o Vietnã possui atualmente 8.868 festivais, incluindo 8.103 festivais tradicionais. Além de serem numerosos, os festivais desempenham um papel cada vez mais importante na vida social, sendo atividades culturais intimamente ligadas à vida comunitária.

Ao avaliar as atividades dos festivais nos últimos anos, o pesquisador cultural Nguyen Hung Vi acredita que, após os anos de guerra, durante o período de Doi Moi (Renovação) e, especialmente, no início do século XXI, os festivais foram gradualmente restaurados e começaram a se espalhar por toda parte. Após quase 30 anos de forte desenvolvimento, agora temos muitos templos e santuários grandes, espaçosos, belos e solenes. A partir desses magníficos locais de culto espiritual, os festivais encontraram, portanto, uma base para expansão e, por vezes, experimentam um crescimento rápido.

No dia da abertura do festival, 6 de janeiro de 2026 (Ano do Cavalo), dezenas de milhares de visitantes acorreram ao Pagode Huong.

Segundo o Sr. Nguyen Hung Vi, o desenvolvimento de festivais em todas as regiões é um sinal muito bem-vindo, demonstrando o retorno das identidades nacionais, mas, ao mesmo tempo, também gera complicações. Em templos e pagodes – espaços ricos em crenças religiosas e difíceis de administrar devido ao grande número de participantes e à abundância de atividades – ainda ocorrem muitos incidentes desagradáveis. Em muitos festivais, ainda persiste o problema de fiéis vestidos de forma inadequada, além da prática generalizada de pedir esmolas e oferecer presentes. A falta de consciência e civilidade entre os inúmeros visitantes que frequentam festivais e cerimônias faz com que moedas ainda sejam colocadas, guardadas, espalhadas e jogadas em diversos locais dentro e nos arredores desses sítios históricos.

Essas preocupações estão longe de terminar para a temporada de festivais de 2026. No início da primavera, o festival do Pagode Huong testemunhou muitos novos desenvolvimentos em sua organização e gestão. O comitê organizador aumentou a aplicação de tecnologia e estabeleceu uma equipe de resposta rápida para receber informações por meio de uma linha direta. Essas soluções demonstram os esforços para construir uma imagem mais civilizada e profissional para o destino. No entanto, em meio a esses esforços louváveis, casos de preços abusivos e extorsão de turistas ainda ocorrem.

Recentemente, em 24 de fevereiro, o comitê organizador do Festival Lim de 2026 anunciou que exigiria que os cantores de Quan Ho não "pedissem dinheiro com seus chapéus". No entanto, essa regulamentação não é nova, já que o Festival Lim de 2023 já havia tido uma proibição semelhante, mas ela pareceu ineficaz, levando ao seu esquecimento em festivais subsequentes. Enquanto isso, o Festival Hien Quan já passou sete temporadas sem a tradicional atividade de "roubar" o "phết" – considerada a "alma" e a parte mais animada do festival – deixando os moradores locais desapontados e arrependidos. Em 2026, com a data do festival se aproximando rapidamente, ainda não houve nenhum anúncio oficial do comitê organizador, causando grande ansiedade na comunidade local.

Turistas interagem com cantores folclóricos de Quan Ho no Festival Lim.

Segundo muitos pesquisadores culturais, a abordagem de "se não conseguirmos gerir, então... não vamos realizar" para lidar com festivais que envolvem a prostituição (搶奪 -搶奪) de objetos sagrados não é a solução mais eficaz. Isso porque essa mentalidade é permissiva e reflete fragilidade na gestão de festivais. Além disso, interromper completamente uma atividade festiva corre o risco de corroer a identidade cultural e o patrimônio tradicional. Em vez de proibir, os especialistas recomendam aprimorar a capacidade organizacional, a segurança e educar o público para gerir festivais de forma eficaz.

Os festivais não podem ser "impostos de cima para baixo".

Em entrevista ao jornal "Jornalistas e Opinião Pública", o professor associado Bui Hoai Son, membro permanente da Comissão de Cultura e Educação da Assembleia Nacional , afirmou que os festivais são entidades culturais vivas e, portanto, sua transformação ao longo do tempo é inevitável. Embora em alguns lugares os festivais ainda sejam comercializados e persista uma mentalidade pragmática, que os encara como um "investimento espiritual", é animador constatar que a percepção da sociedade sobre os festivais está mudando.

Os festivais deixaram de ser apenas locais para orar por boa sorte e bênçãos, sendo cada vez mais reconhecidos como espaços culturais onde as pessoas se reconectam com suas raízes, redescobrem sua identidade e fortalecem seus laços comunitários. Muitos festivais agora se concentram mais na "alma" – ou seja, nos valores artísticos históricos, culturais e tradicionais – do que apenas no aspecto "festivo" ou em atividades puramente formais.

O festival de luta livre da aldeia de Thúy Lĩnh na primavera do Ano do Cavalo de 2026.

O professor associado Bui Hoai Son também enfatizou que preservar os valores tradicionais, eliminando elementos ofensivos, violentos ou ultrapassados, não é uma tarefa fácil, pois os festivais estão intrinsecamente ligados a uma longa história e às crenças da comunidade. Para solucionar esse problema, segundo o professor Son, é preciso, antes de tudo, mudar a abordagem: os festivais não devem ser vistos apenas sob a perspectiva da gestão administrativa, mas também sob uma perspectiva cultural e científica.

O mais importante é distinguir claramente entre os valores essenciais e os elementos que foram distorcidos ao longo do tempo. Muitos rituais controversos não são, na verdade, tradições originais, mas sim variações posteriores. Portanto, a participação de pesquisadores culturais, históricos e etnográficos é necessária para resgatar o verdadeiro espírito da festa.

" Quando os valores fundamentais forem esclarecidos, a comunidade achará mais fácil chegar a um consenso sobre o ajuste ou a eliminação de elementos inadequados", afirmou o professor associado Bui Hoai Son.

Além disso, segundo o Sr. Son, o papel da comunidade é crucial. Os festivais não podem ser "impostos de cima para baixo", mas devem ser baseados no consenso e na autorregulação da comunidade. O governo deve desempenhar um papel orientador e de apoio, enquanto a comunidade é o verdadeiro sujeito do festival. Quando os participantes do festival entenderem que o evento é um espaço cultural, e não um lugar para disputas ou para demonstrar competitividade, os comportamentos ofensivos diminuirão naturalmente. Em outras palavras, para termos um festival civilizado, devemos primeiro cultivar pessoas cultas.

“ A questão com os festivais de hoje não é apenas a melhoria da organização, mas, mais importante, a melhoria da vida cultural e a conscientização da comunidade. Quando as pessoas vêm ao festival com uma mentalidade cultural, o festival naturalmente retorna ao seu verdadeiro valor”, comentou o Sr. Bui Hoai Son.

Segundo o Professor Associado Bui Hoai Son, a tecnologia está abrindo enormes possibilidades para a gestão e organização de festivais. Especialmente no contexto do desenvolvimento da indústria cultural, a tecnologia pode ajudar a digitalizar festivais, construir bancos de dados de patrimônio cultural e até mesmo criar experiências de realidade virtual para promovê-los globalmente. Portanto, devemos aplicar a tecnologia à organização de festivais com ousadia, mas com um princípio fundamental: a tecnologia deve servir à cultura, e não substituí-la.

“ É importante ressaltar que a tecnologia não deve desviar a atenção da atmosfera sagrada e do espírito comunitário do festival. Antes de tudo, um festival é um encontro entre pessoas, entre pessoas e as memórias culturais da comunidade. A tecnologia deve ser apenas um ‘apoio’, enquanto o ‘coração’ do festival deve permanecer sendo as pessoas e os vibrantes valores culturais ”, afirmou o Professor Associado Bui Hoai Son.

Fonte: https://congluan.vn/mua-le-hoi-2026-den-hen-lai-lo-10331496.html