Pensando no pai na vida e na arte

(PLVN) - Já nos perguntamos: por que chamamos as pessoas que nos deram à luz de pai, mãe, papai/papai, mamãe? Esses nomes carinhosos têm suas raízes na formação de uma família.

Pais duas palavras amor

Segundo o pesquisador de folclore Nhat Thanh, os títulos de pai e mãe, pai e mãe, existem desde os tempos antigos. A lenda de "Hong Bang", no livro Linh Nam Chich Quai, registra que: "Sempre que as pessoas precisavam, clamavam ao Rei Lac Long: "Bo, não importa aonde você vá, ele virá nos salvar". Abaixo dessa frase, o autor observou: "Os sulistas chamam seus pais de 'bo' desde então". A palavra "bo" (mesmo som de "pai") ainda é usada hoje, pois "bo lao" é um ancião equivalente a um velho pai.

O livro "Anais Imperiais do Vietnã" registra: No ano de Tan Vi (791), Phung Huong, natural de Duong Lam (atual distrito de Phuc Tho, província de Son Tay), rebelou-se contra o governo colonial da Dinastia Tang. Após sua morte, os soldados nomearam seu filho como sucessor. Por admiração por ele, construíram um templo para adorá-lo e o homenagearam como Bo Cai Dai Vuong, considerando-o uma pessoa grandiosa e importante como um pai.

"A palavra "pai" significa "pai" e a palavra "filha" significa "mãe" atravessaram dezenas de séculos e ainda estão repletas de vitalidade na língua e na literatura vietnamitas", afirmou o pesquisador Nhat Thanh. Nossos provérbios dizem: "A criança selvagem é a mãe" ou "Em setembro, as tangerinas vermelhas crescem/Em março, os filhotes voltam" (os filhotes significam mãe e filho).

Além de chamar pai e mãe de "pai e mãe", muitas localidades no Delta do Rio Vermelho também chamam pai e mãe de "professor", "pai e mãe" como os habitantes do Sul, "ba me" como os habitantes de Phu Yen . No livro "Dat le que thoi", o pesquisador Nhat Thanh afirma que pai e mãe também eram chamados de "cuu mo". Uma tendência da moda que se estendeu do período feudal ao movimento de ocidentalização que surgiu no Vietnã no início do século XX: "Antigamente, os empregados das casas dos mandarins e o povo costumavam chamar os genros e noras dessa classe de 'tia cuu mo'", depois os filhos dos meninos e meninas ricos seguiram o exemplo e chamaram seus pais de 'tia cuu mo', e nessas famílias as pessoas se orgulhavam e gostavam disso. Gradualmente, esse costume se espalhou, começando pelos funcionários públicos (durante o período colonial francês, muitos funcionários públicos ocupavam cargos não inferiores aos de mandarins de alto escalão) e depois até mesmo pelos comerciantes das cidades.

As duas palavras "tio e tia" estavam surgindo como uma pipa, querendo sobrepujar e substituir as duas palavras "pais", mas desapareceram de repente, secretamente e com medo, rapidamente recuando para o silêncio ao mesmo tempo em que o regime burocrático terminou em agosto de 1945. A partir de então, as duas palavras "tio e tia" retornaram ao seu antigo significado puro: "tio" é o irmão mais novo da mãe e "tia" é a esposa do tio", Nhat Thanh expressou sua opinião.

Nhat Thanh também enfatizou que o chamado afetuoso de "pais", embora expresso de forma diferente em cada localidade, ainda é querido na tradição familiar vietnamita. Aqueles que deixam seus pais para ir à cidade estudar e ganhar a vida ainda anseiam pelo dia em que retornarão para seus pais e serão consolados. Para as crianças, os pais sempre as consideram tolas, mesmo que seus cabelos estejam grisalhos.

“Ao longo das vicissitudes da vida, as palavras “pai” e “mãe” ainda são as oficiais. Provérbios populares, literatura e poesia raramente têm espaço para outras palavras. “Um filho é melhor que seu pai, a família é abençoada”; “Um pai come comida salgada, o filho tem sede”; “Uma mãe cria seu filho com o céu e o mar/Um filho cria sua mãe e seu filho, contando cada dia”/“Um filho, filho de uma mãe, mas uma nora, uma nora assim” (Le Quy Don - Poema: Uma mãe aconselha seu filho quando ele vai à casa de seu marido)”, concluiu Nhat Thanh.

O provérbio "Agosto é o aniversário da morte do Pai, março é o aniversário da morte da Mãe" foi transmitido até hoje e ainda mantém todo o seu valor. Ele nos lembra do aniversário anual da morte do Rei Bat Hai e do Rei Hung Dao em agosto e da Princesa Lieu Hanh no terceiro mês lunar. A beleza das crenças culturais — onde tanto a mãe quanto o pai, tanto a deusa quanto o deus são sinceramente respeitados pelo povo.

Cena do filme Ladrões de Bicicleta. (Fonte: ST)

"Pai amoroso, mas grande ambição não alcançada"

“No passado, o pai sentava-se bebendo vinho, a mãe sentava-se tricotando/Lá fora, no inverno, as folhas da figueira-de-bengala caíam…/No passado, ao lado da cama do pai, a mãe sentava-se longe/Olhando para o pai, sentindo pena dele, sua grande ambição não foi realizada…” (Tran Tien - Minha Mãe)

Esta letra me é muito familiar. Lembro-me do meu pai, quando planejava ir para a Europa Oriental. Ele foi para Hanói para esperar por um longo tempo, mas então o bloco entrou em colapso e meu pai se considerou desempregado e voltou para casa para trabalhar na agricultura. A vida naquela época era muito difícil; minha mãe, além de dar aulas, tinha que trabalhar como vendedora ambulante; meu pai, que deixou de ser um caixeiro-viajante para se dedicar à agricultura, estava muito desnorteado. A vida difícil da família naquela época me fez compreender o significado da canção "Ame seu pai, grande ambição falhou".

Uma canção escrita pelo músico Tran Tien sobre a mãe, mas a imagem do pai é silenciosa. A imagem dele sentado bebendo vinho de um homem no poder, mas ao seu lado ainda está uma mulher tricotando um suéter, trazendo-lhe calor. Embora a grande ambição de um homem esteja quebrada, ele ainda quer ser um apoio para a família, mas os tempos fazem as pessoas se desviarem. Como disse Tan Da: "Alto talento, baixo destino, espírito deprimido/ Vagando por aí, viciado em brincar, esquecendo a terra natal". Esta é uma canção em que a imagem de um pai no poder é cantada com o profundo afeto de uma família unida, confiando uns nos outros em tempos difíceis.

Um grande filme do mundo foi lançado em 1946 - Ladrão de Bicicletas, dirigido por Vittorio De Sica, que ainda emociona os espectadores até hoje, mesmo tendo se tornado um clássico. Conta a história de Ricci, um desempregado em Roma que, depois de muito tempo, finalmente conseguiu um emprego como garoto-propaganda, com a condição de que precisasse de uma bicicleta para ir trabalhar.

Isso obrigou sua esposa a vender muitas coisas da casa para poder comprar um carro. No entanto, enquanto ele colava cartazes na rua, alguém roubou suas ferramentas para sobreviver. Ele e seu filho Bruno tiveram que correr por uma cidade enorme, com centenas de milhares de pessoas famintas como eles, para encontrar um carro.

E, finalmente, quando capturou o ladrão, foi protegido por uma multidão para não encontrar a bicicleta. Num momento de desespero e confusão, roubou outra bicicleta, mas não conseguiu... A jornada para encontrar e roubar a bicicleta da família Ricci revelou parte da história e da sociedade italiana da época. A bicicleta do filme conquistou o mundo. Este é sempre considerado um filme típico da tendência cinematográfica realista e recebeu o Oscar de "Melhor Filme Estrangeiro" em 1949. Foi eleito o melhor trabalho de todos os tempos.

O filme deixou uma profunda tristeza, persistindo a lembrança do destino miserável dos dois, quando caíram num beco sem saída, abandonados e incapazes de encontrar o futuro. No entanto, no fundo de seus corações, pai e filho ainda estavam cheios de amor e otimismo um pelo outro.

O trabalho que assisti recentemente é o filme "Aquela Montanha, Aquele Homem, Aquele Cão", do diretor chinês Jianqi Huo. Um filme inspirador sobre o amor entre pai e filho. Uma história de resiliência, confiança e inspiração de um pai e um filho que trabalhavam como carteiros para pessoas nas montanhas de Hunan, na China, na década de 80 do século XX.

Cena do filme Ladrões de Bicicletas. (Fonte: ST).

Um velho solitário estava sentado à porta principal de sua casa na encosta da montanha. Ele esperava que o carteiro trouxesse uma carta de seu neto, que havia saído de casa há muito tempo e, por algum motivo desconhecido, nunca mais voltou. Ele chorou até ficar cego de saudade do neto. Na verdade, não havia nenhuma carta do neto para ele. O carteiro entendeu sua saudade e escreveu uma carta sem palavras, e a leu para o velho. Toda vez que ouvia a carta, ele chorava e a colocava no coração. E quando o carteiro e seu filho foram embora, ele continuou sentado ali, na esperança de que um dia eles voltassem... Era uma cena que me assombrava.

O pai estava prestes a se aposentar e o filho seguiu os passos do pai. Sua primeira entrega de correspondência foi acompanhada pelo pai, e também sua última. Um cachorro chamado Lao Nhi era seu companheiro. Três dias entregando correspondências por aldeias, eles atravessaram campos, florestas, vales, encostas íngremes... o pai o ensinou a trabalhar, encontrar, cumprimentar e entregar correspondências. A história parecia monótona, mas seguindo os passos do pai, sua juventude aprendeu muitas coisas.

Esse é o princípio de que "a rota de entrega de correspondência deve ser a rota de entrega de correspondência". Não pegue o ônibus, mas caminhe para ser preciso. Cada carta é a ansiedade e a resposta do destinatário, portanto, é preciso ter muito cuidado para não perdê-la ou esquecê-la. No filme, há uma cena em que a carta é levada pelo vento, e o pai entra em pânico. Ele entende que, se a carta for perdida, o destinatário perderá o contato, a conexão, a expectativa de informações mútuas...

O filho aprendeu com o pai e se lembrou da juventude ao vê-lo brincando com a moça nas montanhas. Casou-se com a moça nas montanhas em um encontro. Disse que amava a esposa, que teve que esperar por ele a vida toda, pois, por causa do trabalho, ele sempre se ausentava... Ele também viu o filho crescer e assumir o emprego ao qual havia dedicado toda a sua vida.

Ele fez esse trabalho pacientemente, sem pedir promoção, ele queria que seu filho continuasse seu trabalho, ele disse a seu filho para encontrar alegria em seu trabalho: "Este trabalho também é difícil, mas quando você viaja muito, conhece pessoas, o trabalho parece normal, a vida parece muito fácil."

Estas são obras literárias excepcionais sobre pais. Pais que não são bem-sucedidos, ricos ou famosos. São pessoas desatualizadas, pobres, desempregadas ou com empregos comuns, mas seu amor e grande sacrifício pela família são sempre grandes e suficientes. Para que o chamado "Pai" na família sempre ressoe, independentemente das circunstâncias.

Tuan Ngoc

Fonte: https://baophapluat.vn/nghi-ve-cha-trong-doi-song-va-van-nghe-post551754.html