Em 1991, a Sra. Tich e sua família se mudaram da província de Cao Bang para Dak Lak. Quando ainda morava em sua cidade natal, as melodias do canto Then e os sons simples da cítara Tinh eram frequentemente ouvidos em programas e festivais de arte. A distância geográfica e temporal fez com que os sons familiares evocassem nostalgia de sua terra natal.
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| Em seu tempo livre, a Sra. Tich pratica cítara para satisfazer sua paixão. |
Ao chegar em Dak Phoi, a Sra. Tich percebeu que a vila de Cao Bang abrigava uma grande comunidade de pessoas dos povos Tay e Nung, originárias da província de Cao Bang. Foi ali que as apresentações de alaúde Tinh e os cantos Then eram realizados de forma plena e vibrante pelo povo em grandes eventos, como o Dia da Grande Unidade Nacional ou congressos locais. Essas ocasiões despertaram sua paixão, impulsionando-a a se dedicar à cultura tradicional de sua terra natal.
A Sra. Tich começou a fazer o Dan Tinh sozinha, com a orientação dos anciãos da aldeia. Mais tarde, ela buscou aprender mais e aprimorar suas habilidades por meio das redes sociais. A Sra. Tich revelou que, para fazer um Dan Tinh padrão, o passo mais importante é a escolha dos materiais. Ela precisa escolher cabaças secas grandes e bem formadas para garantir que o som seja claro e preciso. As cabaças colhidas na horta têm suas tampas cortadas e são deixadas de molho em água por cerca de uma semana para remover todo o miolo. Em seguida, as cabaças são completamente secas e pintadas com uma boa camada de tinta, tanto por dentro quanto por fora, para sua preservação a longo prazo, contra cupins e mofo. Depois, uma barra de ferro afiada, aquecida sobre carvão, é usada para perfurar os orifícios de som. A tampa é um pedaço fino de madeira, firmemente preso à cabaça.
De todas as etapas, a confecção do braço é a que exige mais meticulosidade e tempo. O braço é feito de diversas madeiras, que devem ser cortadas com precisão no tamanho, curvatura e comprimento corretos antes de serem firmemente fixadas ao corpo. Por fim, ela escolhe as cordas adequadas para completar o conjunto e afina o instrumento.
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| A Sra. Tich e o grupo artístico da aldeia de Cao Bang apresentaram Tinh (alaúde) e Then (canto). |
A Sra. Tich não se lembra de quantos instrumentos Tinh fez para satisfazer sua paixão por tocar e cantar Then. Com seu instrumento Tinh feito por ela mesma, ao longo dos anos, a Sra. Tich tem sido uma membro ativa da associação de mulheres Cao Bang, levando o canto Then e os instrumentos Tinh a muitas apresentações significativas na comuna de Dak Phoi. Embora não seja uma artesã, a Sra. Tich contribuiu significativamente para a preservação e disseminação da cultura tradicional de sua terra natal.
A secretária da célula partidária da aldeia de Cao Bang, Luc Thi Doi, afirmou que a aldeia de Cao Bang possui 147 famílias e 614 habitantes, dos quais cerca de 80% pertencem aos grupos étnicos Tay e Nung, originários da província de Cao Bang. Apesar de viverem longe de sua terra natal, os moradores ainda preservam a cultura tradicional de seus grupos étnicos, especialmente o alaúde Tinh e o canto Then. As sessões de canto Then e alaúde Tinh realizadas em feriados, no Tet (Ano Novo Lunar) e no Festival da Grande Unidade não só enriquecem a vida espiritual e cultural da aldeia de Cao Bang, como também contribuem para a diversidade e riqueza da cultura geral da comuna de Dak Phoi.
Fonte: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202511/nguoi-luu-giu-thanh-am-que-huong-47b1f70/
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