Pontos de fogo em flor de pessegueiro

Os galhos dos pessegueiros são como braços gigantes que se estendem sobre o telhado do Sr. Sung e do povo Mong da aldeia de Phieng Ang. As pétalas vermelhas dos pessegueiros que florescem na névoa da manhã criam uma beleza rara que colore um canto do céu. Ao longo das estradas das terras altas, as flores dos pessegueiros são transportadas para as terras baixas.

O Sr. Sung sabe que o Tet chegará muito em breve e ele sempre diz:

- Oh, céus. Eu sei que eu estava errado, crianças.

Todos na região sabem que a família do Sr. Sung possui muitos pomares de pêssegos. Graças à venda de pessegueiros, ele conseguiu comprar búfalos e vacas e até mesmo dinheiro para sustentar os pobres e solitários da comuna. Só um pomar de pêssegos possui centenas de pessegueiros centenários, com mais de trinta anos, mas ele nunca os vende. Embora os comerciantes das terras baixas ofereçam preços altíssimos, todos os anos, nessa época, ele vai até o pomar de pêssegos centenários para se sentar. Ele observa em silêncio os velhos pessegueiros mofados com flores vermelhas brilhantes. O contraste entre as pétalas frágeis, os troncos secos e a aridez das rochas cinzentas cria uma beleza selvagem típica das terras altas, trazendo à tona memórias felizes e tristes.

(Ilustração)

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Há muitos anos, na cidade natal do Sr. Sung, onde quer que o povo Mong vivesse, havia papoulas. Em setembro, sua família também começou a plantar papoulas até março do ano seguinte para a colheita. Sementes de papoula eram espalhadas pelas colinas, por todos os vales rochosos das montanhas... Sua cidade natal estava repleta da cor púrpura das papoulas. E, naturalmente, cada família em sua aldeia tinha uma lâmpada de ópio. Visitar as casas uns dos outros sem ópio para fumar estragaria a diversão. O pai do Sr. Sung fumava, fumava, seu filho fumava. Quando sua esposa deu à luz A Menh, ela teve dor de estômago, ele também torrou um pouco de ópio para ela engolir para aliviar a dor... Assim, a planta do ópio penetrou profundamente e criou raízes na vida de sua família e do povo de Phieng Ang.

Não se sabe ao certo quando sua cidade natal se tornou pobre, atrasada e sofreu as inúmeras consequências causadas pela papoula. Com exceção de uma parte importada para processar materiais medicinais, a vida na aldeia ainda era difícil, as casas continuavam "vazias" e o índice de viciados em drogas aumentava. Em sua pequena e frágil casa, no inverno, o vento uivava como se quisesse arrancar os pilares...

O Sr. Sung ainda se lembra que, no início de 1990, A Menh, sua filha, voltou de uma atividade da União da Juventude na aldeia vizinha e disse:

- Pai, não cultivamos mais papoulas. O governo proibiu.

Ele gritou:

- De quem você ouviu isso? Foi aquele cara, o Dang Ho, da vila vizinha, que me convenceu? Eu não dei ouvidos. O povo Mong cultiva essa planta há gerações. Eles estão acostumados.

De fato, ele também ouvira os aldeões sussurrando entre si: os quadros da comuna estavam enviando pessoas às aldeias para persuadir as pessoas a destruir as plantas de papoula. O filho de A Menh também havia seguido Dang Ho pelas aldeias e campos para persuadir as pessoas a abandonar as plantas de papoula e plantar outras culturas, de acordo com a política do Partido e do Estado. Mas ele e muitos outros argumentaram que não ouviriam.

A Menh não sabia onde aprendera a explicar, mas ele e Dang Ho conseguiram fazer com que muitas pessoas ouvissem. Ele próprio, juntamente com Dang Ho e muitos funcionários da comuna, foi às áreas onde as papoulas eram cultivadas para persuadir, persuadir e ir aos campos para arrancá-las. Ele explicou:

- Pai, a resina de ópio é um precursor usado por criminosos para fabricar narcóticos. Portanto, cultivar ópio é crime. Amanhã vou arrancar as plantas de ópio dos nossos campos.

Ele rugiu:

- Você não é mais meu filho.

O Sr. Sung colocou o arroz na cama, cobriu-se com um cobertor e deitou-se. Pensando nos campos cheios de papoulas arrancadas, seu coração doía como se tivesse sido cortado por uma faca. Alguns dias depois, ele foi até os campos e viu as papoulas roxas murchas. Sentou-se ali na rocha, sem palavras. Com o som do riacho respirando pesadamente, ele se perguntou o que A Menh plantaria naqueles campos, a apenas três passos de distância.

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Pessegueiros existem na aldeia de Phieng Ang desde aquele dia. Pessegueiros são plantados ao redor das casas e nos campos. Flores vermelhas de pêssego, misturadas com flores brancas de damasco e ameixeira, cobrem a encosta da montanha. Cada vez que o inverno passa e a primavera chega, a aldeia parece um tapete de flores. Eles o chamam de "pêssego-pedra", "pêssego-gato"... em referência aos antigos pessegueiros do povo Mong, com mais de dez anos, plantados nos campos e nas plantações...

Naquele dia, quando o Comitê do Partido Comunitário emitiu uma Resolução para construir um modelo de desenvolvimento econômico para o cultivo de pessegueiros, A Menh e os moradores a implementaram com entusiasmo. Os campos de pêssego que ela plantou foram nutridos pelo solo cuidadosamente plantado na encosta rochosa da montanha e pelo frio que cortava a casca e a polpa, e brotos jovens brotavam. A cada primavera, flores redondas de pessegueiro brotavam dos galhos nus, mofados e ásperos, tão belas quanto os sonhos do povo da aldeia de Phieng Ang.

A demanda por flores de pessegueiro para o feriado do Tet entre os povos das terras baixas aumenta a cada dia, proporcionando ao povo Mong uma alta renda. Por isso, os moradores locais plantaram com entusiasmo muitas florestas de pessegueiros ao redor de seus campos. Basta cortar um belo galho de uma árvore para comprar uma cabra ou um porco gordo.

Mas cada vez que o vento frio e doce soprava na floresta de pessegueiros e as meninas Mong levavam suas coloridas saias de brocado para secar ao sol em frente à casa, o Sr. Sung via os olhos de A Menh lacrimejarem e escondia a tristeza no peito. Proibiu Dang Ho de ir à casa e disse que, se os dois se encontrassem novamente nos campos de pêssegos, ele cortaria tudo. Mas A Menh disse que, se ele não a deixasse se casar com Dang Ho, ela não voltaria a ser um fantasma em outra casa. A esposa do Sr. Sung só conseguia morder os lábios para não chorar. Sentia pena de A Menh, mas não ousava dizer nada.

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Mas então o "fascínio" do Sr. Sung pelas papoulas desapareceu gradualmente diante das flores de pessegueiro que floresciam na vila todos os anos. Por isso, por muitos anos, Dang Ho sempre agradeceu silenciosamente ao Sr. Sung por ter desistido da maldição e concordado em deixá-lo se casar com a bela e talentosa A Menh.

A ex-Srta. A Menh, agora Sra. A Menh, acompanha o marido à aldeia com flores de pessegueiro há dezenas de temporadas. Mas todos os anos, antes do Tet, ela se sente tão animada quanto quando suas bochechas ainda estavam vermelhas de flores de pessegueiro ao retornar para visitar seus pais e o antigo pomar de pêssegos da família. Este ano, ela está mais feliz porque ela e o marido receberam o distintivo de filiação ao Partido por 30 anos e são uma família líder no desenvolvimento econômico, contribuindo para a erradicação da fome e a redução da pobreza na localidade.

De pé no antigo campo de pessegueiros com sua filha A Mênh e seu marido, o Sr. Sung observava a estrada rio abaixo, repleta de caminhões carregados de pessegueiros. Os galhos dos pessegueiros Mong eram como moças da montanha trazendo a primavera da floresta para a cidade. Ao longe, a voz cantada dos jovens da aldeia ensaiando para o programa da comuna " Celebrando a Festa , Celebrando a Nova Primavera " e o som melodioso da flauta faziam o Sr. Sung sentir nostalgia. Tão feliz, mas ele ainda não se esquecia de voltar e dizer a A Mênh e seu marido a frase que dizia todos os anos:

- Oh, céus. Eu sei que eu estava errado, crianças.

Essa é a filosofia do povo Mong. Reconhecer erros não é fácil, mas quando você vê um erro, é preciso admiti-lo para o resto da vida.

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