Ali, em meio ao ritmo de vida em constante mudança, ainda existem pessoas que, de forma silenciosa e persistente, preservam os valores culturais tradicionais – os "tesouros vivos" do povo das terras altas de A Lưới.
A cidade de Hue (A Lưới) – um vale aninhado na cordilheira ocidental de Trường Sơn – é conhecida não apenas por suas paisagens majestosas, mas também por seu rico patrimônio cultural de minorias étnicas. Ali, em meio ao desenvolvimento moderno do turismo e do comércio, as pessoas preservam silenciosamente os valores culturais tradicionais. Elas são como "chamas" acolhedoras no coração da natureza selvagem, salvaguardando os tesouros culturais de gerações.
Aqueles que "preservam a alma" da cultura tradicional.
Na aldeia de A Roàng 1 (comuna de A Lưới 4), o ancião, A Viết A Lia, tem mais de 75 anos. Seus cabelos são brancos, suas mãos nodosas pelas marcas do tempo, mas ele ainda limpa e afina regularmente os preciosos gongos da aldeia todas as semanas. Para ele, os gongos não são apenas instrumentos musicais, mas a alma da aldeia. "Enquanto os gongos existirem, a aldeia existirá", diz ele lentamente, com o olhar fixo na cordilheira envolta em névoa. Da festa da colheita, casamentos e cerimônias à despedida dos ancestrais, o som dos gongos é o fio que liga as pessoas aos deuses e à terra.
O ancião da aldeia, A Viet A Lia, contou: "Houve uma época em que, devido às difíceis condições de vida, muitos dos gongos dos aldeões foram vendidos para comprar arroz e sal. O ancião teve que ir de casa em casa, persuadindo as pessoas a manterem seus gongos e ensinando a geração mais jovem a tocá-los no ritmo certo e com o espírito correto. 'Tocá-los incorretamente perturbaria os espíritos', disse ele com um sorriso gentil. Agora, o conjunto de gongos da aldeia não só serve em rituais, mas também se apresenta em festivais culturais na comuna, no distrito e na cidade."
Não muito longe dali, sempre que se passa pela aldeia de A Roàng 2 (comuna de A Lưới 4), ouve-se o som da flauta de bambu e do gongo ecoando pelas montanhas e florestas, criados pelo artesão A Mử (67 anos), um renomado mestre na confecção de instrumentos musicais tradicionais do povo Cơ Tu. Os aparentemente inertes pedaços de bambu e varas de madeira, nas mãos de A Mử, transformam-se em flautas, instrumentos de sopro e gongos repletos de alma. Ele conta que seguiu essa profissão a vida toda, como se cumprisse uma promessa feita aos seus ancestrais: "Desde criança, sou fascinado pelos sons dos instrumentos musicais; ouvir o som melodioso da flauta de bambu me empolga". Mas essa paixão também traz uma grande preocupação: poucos jovens hoje em dia se dedicam a esse ofício, e os instrumentos musicais tradicionais estão desaparecendo gradualmente.
Ao longo dos anos, além de fabricar e vender instrumentos musicais para turistas, o artesão A Mử também oferece aulas gratuitas para jovens da comuna. Todas as tardes, o som da flauta de junco se mistura ao canto dos pássaros da floresta, ecoando por todo o vale. As flautas de junco, os gongos e os címbalos não são apenas instrumentos musicais; são memórias e o ritmo da vida para a comunidade. A Viết Tư, aluno do artesão A Mử, disse: "Se não fosse pelo professor Mử, eu não saberia que também podia tocar flauta de junco, nem conheceria as canções tradicionais do meu povo."
Divulgar o patrimônio cultural do povo Co Tu.
Com quase 80 anos, o ancião da aldeia Cu Lai - Nguyen Hoai Nam, residente na aldeia de PaRing - Can Sam (antiga comuna de Hong Ha, agora comuna de A Luoi 5), continua dedicado a preservar, ensinar e difundir a cultura do povo Co Tu nesta região montanhosa. Os aldeões estão muito familiarizados com os sons dos gongos e tambores, e com as danças do ancião Cu Lai. Tendo trabalhado durante muitos anos no setor cultural comunitário e, posteriormente, como Secretário do Partido da comuna de Hong Ha, o ancião Cu Lai compreende a situação e a necessidade urgente de preservar a cultura dos habitantes das terras altas de A Luoi em meio às mudanças trazidas pelo desenvolvimento e pela integração. Ele ensina canções folclóricas tradicionais, música e danças não só do povo Co Tu, mas também dos povos Ta Oi, Pa Co e Pa Hy da região.
Em 2005, após se aposentar, foi eleito pelos moradores da vila como uma figura respeitada. O ancião Cu Lai sempre acalentou o sonho de ensinar aos jovens as canções, danças e músicas folclóricas dos grupos étnicos Co Tu, Pa Co e Pa Hy. Então, por acaso, ele entrou em contato com uma universidade para abrir uma aula de instrumentos musicais para mais de 10 pessoas da região. O ancião Cu Lai, juntamente com outros anciãos, continuou a abrir aulas para ensinar canções e danças folclóricas aos jovens da área. Como resultado, muitas pessoas se tornaram proficientes em tocar vários instrumentos musicais, desde a gaita de boca de bambu, flauta, alaúde ta lu, trompa, gongo e címbalos... E muitos jovens passaram a conhecer as danças e canções de seu grupo étnico.
Há muitos anos, o movimento cultural em Hong Ha é reconhecido, participando continuamente de apresentações em festivais e eventos em diversas localidades. Alguns artesãos, que aprenderam com o ancião da aldeia, Cu Lai, continuam a ensinar as gerações mais jovens... Esta é a grande alegria e felicidade de preservar e transmitir a cultura que o ancião Cu Lai sempre almejou. Em 2019, ele foi homenageado com o título de Artesão de Destaque na área das artes folclóricas, concedido pelo Presidente do Vietnã . Muitos de seus alunos de destaque também foram reconhecidos como Artesãos de Destaque, como a Sra. Ho Thi Tu (grupo étnico Pa Co) e o Sr. Nguyen Tien Doi (grupo étnico Co Tu)...
"Tesouros vivos" mantêm o fluxo da modernidade.
Nas aldeias da antiga comuna de Hong Thuong (atual A Luoi 3), quando se menciona o Sr. A Viet Dhung, ele é considerado um "tesouro vivo" do conhecimento folclórico Pa Co. Ele conhece dezenas de orações ancestrais de cor e possui profundo conhecimento dos costumes e tradições locais. O Sr. Dhung declarou: "Realizar rituais espirituais é ensinar as pessoas a respeitar a natureza e a viver em harmonia com as montanhas e florestas. Cada ritual contém lições sobre moralidade e conduta comunitária." Temendo que esse conhecimento se perdesse, o Sr. Dhung colaborou com autoridades culturais locais para registrar as orações e explicar cada palavra. Ele também as transmitiu a seus filhos e netos, mesmo sabendo que preservar a tradição não é fácil na era moderna. "Enquanto houver pessoas que a compreendam, a cultura viverá", afirmou.
Na casa do ancião da aldeia, Ho Van Hanh, no povoado de A Nieng Le Trieng (comuna de A Luoi 1), há inúmeros instrumentos musicais tradicionais, que ele considera seu maior tesouro. Naquele dia, a casa do ancião Hanh estava repleta de jovens da aldeia. Todos, vestidos com trajes típicos, alinharam-se em formações sob a orientação do ancião. Então, danças e canções tradicionais começaram a ressoar em ritmo. O ancião Hanh disse com orgulho: “Abri duas turmas (com 14 alunos) para ensinar aos meus filhos e à geração mais jovem danças e canções tradicionais, incluindo as melodias de Ca Loi, Cha Chap e Ba Boi. Ensino-os a dançar, a tocar gongos e tambores e a tocar trompas. Também os ensino a preservar a língua, a escrita, os trajes e os padrões decorativos únicos do nosso povo, para que possam servir em festivais tradicionais como o Festival do Arroz Novo e o Festival do Sacrifício do Búfalo…”
O ancião Ho Van Hanh é conhecido como um "tesouro vivo" na vasta floresta, um artesão da cultura popular, e foi agraciado com o título de "Artesão Excepcional" pelo Presidente do Vietnã em 2019. Apesar da idade avançada, a agilidade e a vivacidade do ancião não ficam a dever nada às de uma pessoa de meia-idade. Seus pés se movem com destreza, sua voz é profunda, calorosa e apaixonada. Por muitos anos, ele tem transmitido incansavelmente os valores culturais únicos de seu povo às gerações mais jovens em sua aldeia, comuna e outras localidades ao longo da cordilheira de Truong Son.
No contexto dos tempos modernos, os anciãos das aldeias, os artesãos, os xamãs, os tocadores de gongo e os fabricantes de flautas são "tesouros vivos". Eles não apenas preservam memórias, mas também servem como uma ponte entre o passado e o presente. O que é particularmente valioso é que muitos deles não guardam sua cultura para si, mas estão dispostos a ensinar, compartilhar e adaptar-se para que a cultura possa continuar a prosperar na nova era.
Fonte: https://nhandan.vn/nhung-nguoi-giu-lua-van-hoa-giua-nui-rung-a-luoi-post937755.html
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