Os anciãos das aldeias, os chefes de aldeia e os líderes comunitários respeitados são indivíduos escolhidos e honrados pela comunidade local e em quem o povo confia. Eles percorrem incansavelmente as ruas e as casas, mobilizando as pessoas para que se ajudem mutuamente a desenvolver a economia , aliviar a pobreza, eliminar costumes obsoletos, preservar e promover a rica identidade cultural de cada grupo étnico, participar de mediações e resolver eficazmente todas as dificuldades e conflitos dentro da comunidade. Eles fomentam o consenso, constroem aldeias unidas, pacíficas e prósperas e garantem que todas as famílias desfrutem de uma vida confortável e feliz.
Em particular, ao longo dos anos, os anciãos das aldeias, os chefes dos povoados e figuras influentes têm servido como "braços direitos", trabalhando ao lado das forças militares para garantir a segurança local, bem como acompanhando as comunidades de minorias étnicas no desenvolvimento socioeconômico e na preservação de valores culturais tradicionais de longa data.
Não é por acaso que o lema "indo de porta em porta, batendo em cada porta, estendendo a mão a cada indivíduo" esteja associado à imagem de anciãos da aldeia, líderes de povoado e líderes comunitários. Em áreas com terreno fragmentado e níveis de educação desiguais, a transmissão de políticas não pode depender apenas de documentos administrativos ou alto-falantes; requer apertos de mão firmes, uma xícara de chá quente junto à lareira e explicações na língua da própria população local.
Segundo o Major-General Van Ngoc Que, Vice-Chefe do Departamento Político da Guarda de Fronteiras, a região norte, especialmente o Noroeste, sempre ocupou uma posição estratégica particularmente importante em termos de defesa nacional, segurança e relações exteriores. É um caldeirão de culturas únicas e um local onde muitos grupos étnicos convivem há gerações. Contudo, com seu terreno acidentado, transporte difícil e o fato de forças hostis frequentemente explorarem questões étnicas e religiosas para minar o país, a tarefa de proteger a soberania das fronteiras nessa região nunca foi fácil.
Atualmente, as províncias do norte abrigam mais de 8,8 milhões de pessoas pertencentes a minorias étnicas. Esta região também apresenta uma diversidade de crenças e religiões, incluindo grandes religiões como o budismo, o protestantismo e o catolicismo, com um total de mais de 8,1 milhões de fiéis, representando aproximadamente 15,5% da população.
Nesse contexto, o papel dos líderes comunitários, aqueles que detêm a "alma" da aldeia, torna-se ainda mais importante.
"O Exército Popular do Vietnã sempre teve plena consciência de que uma das tarefas na proteção da soberania nacional é a contribuição particularmente importante dos povos das minorias étnicas na região norte, notadamente o papel dos anciãos das aldeias, chefes de povoados, figuras influentes e líderes religiosos – os pilares espirituais das aldeias e povoados; eles servem como uma ponte que liga a vontade do Partido aos corações do povo, contribuindo com seus esforços para a construção de uma postura abrangente de defesa nacional vinculada a uma postura de segurança popular, uma postura sólida para a proteção da Pátria", afirmou o Major-General Van Ngoc Que.
Entretanto, o Major-General Be Hai Trieu, Diretor do Departamento de Mobilização de Massas do Departamento Político Geral do Exército Popular do Vietname, declarou: Ao longo do último período, os anciãos das aldeias, os líderes comunitários, as figuras influentes e os líderes religiosos acompanharam ativa e eficazmente as forças armadas na manutenção da segurança e da ordem, garantindo que nenhum membro das famílias cometesse crimes... Através disto, ajudaram as minorias étnicas e as comunidades religiosas a mudar as suas perceções, a envolverem-se ativamente na produção, a desenvolver a economia, a alcançar uma redução sustentável da pobreza, a aplicar a ciência e a tecnologia à produção e à pecuária e a melhorar as suas vidas materiais e espirituais.
Os modelos que promovem o papel dos anciãos das aldeias, chefes de aldeias, figuras influentes e líderes religiosos proeminentes tornaram-se verdadeiramente mais aprofundados e produziram resultados práticos, tais como: O modelo "Anciãos das aldeias e figuras influentes participando na construção de aldeias e aldeias fortes" - onde os anciãos das aldeias atuam como "conselheiros" dos comitês locais do Partido, oferecendo conselhos sólidos sobre costumes e a psicologia do povo. O modelo "Marcos vivos - pilares da aldeia" - no qual cada cidadão, cada ancião da aldeia e cada chefe de aldeia é um marco de soberania, patrulhando e protegendo regularmente a fronteira com guardas fronteiriços. O modelo "Equipes de produção que permanecem nas aldeias, trabalhando ao lado de anciãos das aldeias e chefes de aldeias" - combina o conhecimento científico dos militares com a experiência prática de figuras influentes para orientar as pessoas na mudança da estrutura das culturas e da pecuária. O modelo "Indivíduos de reputação assumem a liderança no desenvolvimento econômico e na redução da pobreza" - onde indivíduos de reputação não apenas falam, mas também agem primeiro, implementando os métodos mais eficazes de criação de gado e cultivo de alimentos para que outros observem e aprendam com eles.
Segundo o major-general Be Hai Trieu, nos últimos cinco anos, nas províncias do norte, as unidades militares realizaram quase 200 cursos de treinamento sobre conhecimentos de defesa e segurança nacional, com a participação de mais de 17.000 pessoas; mais de 6.000 anciãos de aldeias, líderes de vilarejos e líderes comunitários foram homenageados; e quase 2.000 sessões concentradas de propaganda foram organizadas, contribuindo para aumentar a conscientização, fortalecer a confiança e fomentar o afeto das minorias étnicas e comunidades religiosas em relação ao Partido, ao Estado e às Forças Armadas.
Por meio disso, o desenvolvimento socioeconômico local progrediu, a defesa e a segurança nacionais foram mantidas e a segurança e a ordem locais foram estabilizadas; milhares de famílias escaparam da pobreza e ascenderam a uma riqueza legítima; milhares de conflitos foram resolvidos, milhares de indivíduos foram reabilitados e centenas de incidentes complexos foram prevenidos precocemente e à distância. Esses números demonstram a estreita coordenação entre os militares e os comitês e autoridades locais do Partido, fomentando o espírito de cada ancião da aldeia, chefe de povoado, líder comunitário, pessoa influente e líder religioso, tornando-se um apoio espiritual para as minorias étnicas e uma ponte sólida entre o Partido, o governo, as forças armadas e o povo.
Além disso, na construção do sistema político de base e da unidade nacional por meio do contato com os eleitores realizado por representantes da Assembleia Nacional e do Conselho Popular em todos os níveis e por meio de atividades práticas locais, anciãos de aldeias, chefes de povoados, figuras influentes e líderes religiosos na região Noroeste uniram forças com os militares para incentivar, ouvir, reunir e refletir prontamente as aspirações e contribuições legítimas do povo no trabalho de construção do Partido, do governo e das organizações sociopolíticas.
Muitas personalidades de renome, incluindo funcionários aposentados, membros do Partido e anciãos de aldeias, assumiram cargos como secretários de seções do Partido, chefes de aldeia, líderes da Frente da Pátria, chefes de equipes de mediação e líderes de equipes de segurança, mobilizando a população para participar das atividades de diversas organizações. Graças a isso, o sistema político nas províncias do norte tem se fortalecido cada vez mais, a confiança da população nos comitês do Partido e no governo aumentou e o consenso social foi aprimorado. Eles são os guardiões da paz, impedindo tentativas iniciais de explorar a etnia e a religião para incitar distúrbios e sabotagens.
Fonte: https://baotintuc.vn/van-de-quan-tam/nhung-su-gia-noi-bien-cuong-20260702100026690.htm
