Ao redor do Monte Ấn Sơn

O rio Thu Bon, ao pé da montanha Chua. Foto: XH

Nome derivado da forma

O Monte Ấn, também conhecido como Monte Chúa, Hòn Vung, Hòn Đền, etc., é a montanha mais majestosa, com uma altitude de quase 1.000 metros acima do nível do mar. Ấn Sơn pertence à cordilheira Hòn Tàu, um sistema de montanhas que cobre uma área de mais de 100 ^km² , estendendo-se por três localidades: Duy Xuyên, Quế Sơn, e Nông Sơn.

É chamada de Hon Vung porque a montanha tem o formato de uma tampa invertida. Uma rima popular ainda circula: "Hon Tau, Hon Kem, Hon Vung. Três ilhas agrupadas sustentam a região de Quang Nam ."

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O professor Ha Van Da, que realizou inúmeros estudos de campo e escreveu obras sobre Nong Son, acredita que, devido à sua altitude e posição isolada, mesmo de lugares distantes como Dien Ban e Hoi An, as pessoas ainda conseguem reconhecer o Monte Chua por sua forma peculiar, que se ergue majestosamente sobre um canto da província de Quang Nam. “Com tal altitude e topografia, juntamente com Hon Tau e as cordilheiras Hon Kem e Hon Than, o Monte Chua influencia e cria diretamente os padrões climáticos locais do vale de Trung Loc. No passado, os agricultores experientes se baseavam na cor, forma e movimento das nuvens que cobriam o Monte Chua pela manhã e à tarde para prever chuva e sol, e isso foi resumido na sabedoria popular: “Monte Chua com bordas de nuvens brancas, o sol vai dar lugar à chuva”, “Hon Tau e o Monte Chua estão nublados. Khe Canh e Vuon Ruou abandonaram o cultivo de batata…” – escreveu o professor Ha Van Da.

HA VAN

É chamada de Montanha Ấn porque a montanha "tem uma forma imponente, com seu pico assemelhando-se a uma foca vermelha quadrada" (de acordo com Đại Nam nhất thống chí).

A montanha recebeu o nome de Montanha Chúa porque "existe um templo dedicado à deusa Ngọc Tiên Nương na montanha". Os moradores locais ainda costumam se referir a ela por esse nome.

O nome Hon Den (Ilha do Templo) provavelmente se origina do fato de que, ao pé da montanha, encontra-se o complexo de templos de My Son, o maior complexo de templos do povo Cham.
Os habitantes locais acreditam que a montanha é sagrada. Quem cortar madeira da montanha para construir uma casa inevitavelmente terá sua casa incendiada; caso contrário, o proprietário morrerá de morte súbita e não natural. Talvez essa história tenha sido transmitida para "impedir" a exploração excessiva da montanha, preservando assim Ấn Sơn como uma "montanha proibida".

"Existem a montanha Ấn e o rio Đà."

Nguyen Dinh Hien (1872-1947), que detinha o título de "Phó bảng" (um erudito de alto escalão), era da aldeia de Loc Dong, distrito de Que Son (atual comuna de Que Loc, distrito de Nong Son). Sua aldeia ficava aos pés da montanha An Son. De lá, era possível avistar a imponente montanha An Son.

Montanhas ao longo do rio Thu. Foto: XH

Nguyen Dinh Hien foi colega de Huynh Thuc Khang (1876-1947) na escola Doc Thanh Chiem, onde Tran Dinh Phong lecionava. Os dois também foram colegas no exame provincial de Canh Ty (1900), com Huynh obtendo a melhor nota e Nguyen a segunda. Huynh Thuc Khang visitou Nguyen Dinh Hien muitas vezes e ficou muito impressionado com a majestosa beleza do Monte An Son.

Em 1908, quando eclodiu o movimento anti-impostos, Huynh Thuc Khang foi preso e condenado à prisão perpétua e ao exílio na ilha de Con Dao. Enquanto estava preso em Da Nang , no dia de seu exílio para Con Dao, ele compôs uma canção chamada "Canção de Despedida". O poema contém dois versos: "Há o Monte An, há o Rio Da. Aquela terra e seus rios aguardam nossa tecelagem..."

A montanha Ấn mencionada aqui é Ấn Sơn, a principal montanha de Quảng Nam. O rio Đà aqui é Đà Giang, o nome usado na época para o rio que atravessava Da Nang – hoje ele é formado pelos rios Cẩm Lệ e Hàn. Desta vez, o Sr. Huỳnh usou a montanha Ấn e o rio Hàn como símbolos de Quảng Nam, em vez do rio Thu Bồn e da montanha Ngũ Hành, como muitas pessoas usaram por muito tempo.

Em 1947, como presidente da Frente Viet Lien, Huynh Thuc Khang foi enviado para inspecionar a região central do Vietnã. Ao chegar em Quang Ngai , adoeceu e faleceu. Preocupado com a longa viagem e a guerra em curso, expressou o desejo de ser sepultado em Quang Ngai antes de sua morte. O povo de Quang Ngai o sepultou respeitosamente no Monte Thien An – um famoso ponto turístico e a principal montanha da província.

Hoje, muitas pessoas que visitam seu túmulo na montanha Thien An, com vista para o pitoresco rio Tra Khuc, acreditam que o túmulo corresponde a dois versos de um poema que ele escreveu em 1908 (porque pensaram que a montanha no poema era a montanha Thien An e leram erroneamente o rio Da como rio Tra) e acreditam que Huynh Thuc Khang havia "previsto" seu local de descanso final 39 anos antes.

Essa é uma coincidência "notável" que levou a um mal-entendido bastante interessante!

Fonte: https://baoquangnam.vn/quanh-ngon-an-son-3142264.html