Antiga cidade natal, praia de Rang, terra de Bau...

Segundo registros históricos, após o século XVII, o grupo de "migrantes Ngu Quang", seguindo a política do Senhor Nguyen, navegou para Binh Thuan em particular e para o sul em geral para recuperar terras e estabelecer assentamentos. No caminho, havia barcos que atracavam em ambos os lados de um cabo que se estendia até o mar, que mais tarde foi chamado de Mui Ne, formando duas praias, Front e Back, convenientes para os barcos ancorarem e evitarem o vento (ondas) de acordo com as duas estações do ano, sul e norte. Nos primórdios, os nomes de vilas e aldeias eram baseados na natureza. Uma parte da população adentrou as florestas para recuperar terras e se apegou a lagoas naturais para obter água para uso diário; áreas de planície estabeleceram hortas, cocos, bananas; áreas de terras altas foram usadas para o cultivo de gergelim, feijão, melão, batata... formando vilas e aldeias associadas aos nomes de lagoas naturais. Somente a comuna de Thien Nghiep hoje tem um total de 13 lagos grandes e pequenos: Bau Me, Bau Queo, Bau Tang, Bau Sen, Bau Ghe, Bau Dien, Bau Noi, Bau Ron, Bau Niem, Bau Chai, Bau Don, Bau Chat, Bau Quy...

Rede de pesca na praia de Rang. (Foto: Arquivo)

De acordo com a genealogia da família e as instruções de nossos ancestrais, nos primeiros tempos, a população concentrou-se primeiro na área de Bau Me porque a terra aqui era a mais fértil da região, a terra era tranquila e boa para o cultivo de coqueiros e bananeiras, e especialmente havia um pequeno campo de arroz com uma cor verdejante localizado no meio de uma grande área de campos secos e de alta altitude. Típico desta terra de Bau Me é um vilarejo que foi chamado de vilarejo de Dien Vien desde quem sabe quando, significando campos e jardins, sugerindo uma vida pacífica, feliz e reunida. O nome popular Bau Me é devido ao grande lago cercado por tamarindos. Após anos de exploração da terra, deformação ambiental e a destruição da guerra, algumas décadas atrás, restava apenas um tamarindo alto, com um tronco que duas pessoas não conseguiam abraçar. Infelizmente, alguém cortou este único tamarindo restante para obter madeira e fazer carvão.

Do centro de Bau Me, uma nova trilha é aberta para chegar a Bau Ghe. Em Bau Ghe, como outros aglomerados de lagos, as montanhas e lagos estão conectados, a água flui das montanhas para o pé do lago, a montanha Bau Ghe se inclina para Bau Ghe, olhando de cima parece um grande barco com uma proa pontiaguda, longo alcance e compartimento amplo, por isso as pessoas o chamam de Bau Ghe. Ao redor de Bau Ghe existem muitos outros pequenos lagos, como Bau Noi porque está localizado em um monte alto, Bau Dien é quadrado como a palavra Dien, Bau Quy porque a montanha ao lado do lago parece uma tartaruga, e Bau Niem, Bau Don, Bau Chai estão localizados um ao lado do outro e têm água o ano todo, mas os jovens de hoje não conseguem explicar isso. A partir daqui, seguindo as cadeias de montanhas baixas até a praia de Rang, no sul, pequenos riachos sem nome serpenteiam ao longo do sopé da montanha, a borda da floresta até Bau Chat (localizada abaixo de Bau Me) fluindo até a ponte Rang no km18 da estrada 706 (Nguyen Dinh Chieu), criando um local pitoresco, Suoi Tien, com água fria no sopé, as estalactites multiformes evocando a imagem de fadas nos penhascos, um local indispensável para os turistas sempre que visitam a Área Turística Nacional de Mui Ne.

Além do centro de Bau Me, Thien Nghiep também possui duas áreas residenciais que se concentraram por muito tempo: a área de Bau Sen e a área de Bau Tang. De Bau Me, vire à esquerda e você verá Bau Sen; de lá, siga em frente e verá Bau Tang. Chama-se Bau Sen porque, no passado, o lago era repleto de flores de lótus. Uma montanha que se elevava contra o céu também era chamada de montanha Bau Sen. A montanha Bau Tang fica ao lado do lago, com arbustos que, de longe, parecem guarda-sóis naturais, por isso é chamada de Bau Tang. Agora, Bau Sen não tem mais flores de lótus, mas passou a criar peixes de água doce. É um lugar interessante para muitos jovens pescarem, sentarem-se e observarem a montanha Bau Sen inclinando-se para refletir sobre as ondas da água e bandos de pássaros familiares, como cegonhas-brancas, papagaios-verdes, carpas prateadas, pombas... voando de um lado para o outro e cantando. Bau Tang sempre foi famosa por suas maçãs-do-conde macias em solo arenoso: casca fina, poucas sementes, polpa espessa, sabor adocicado...

Voltando aos primeiros dias de colonização, após um período de colonização, uma parte da população Bau Me se espalhou para explorar a área do mar de Rang. Essa é a área de Bai Truoc (Mui Ne) descendo para formar um arco marinho e então encontra um pequeno cabo chamado Mui Da porque há muitas rochas lá. A praia é chamada de Bai Rang porque a cerca de 2 milhas náuticas da costa existem 3 grupos de recifes que se encontram profundamente sob o fundo, formando as cavernas de um recife/área de recife, muitas espécies de frutos do mar se reúnem para procriar e se reproduzir durante todo o ano. Daquele cabo e área de recife, coqueiros com raízes grossas agarram-se à água doce subterrânea das dunas de areia, cestos e redes de pesca estendem-se até o mar, de modo que todos os dias nas casas de palha são aquecidas pelo fogo.

Durante a Dinastia Nguyen, esta área costeira era atravessada por uma estrada principal e era chamada de Vila de Thien Khanh (hoje Ham Tien), onde se localizava a estação de Thuan Tinh (comumente conhecida como Vila do Bonde). De acordo com a genealogia da família Mai, da qual o Sr. Mai Hoang Nhan, ex-professor da Escola Secundária de Ham Tien, é a quarta geração, seu bisavô era um Mai designado para ser o responsável pela Escola da Estação; e a grande área residencial formada pelos lagos pertencia à Vila de Thien Nghiep. Antes de 1945, ambas as vilas pertenciam ao distrito de Mui Ne, comuna de Thach An, prefeitura de Ham Thuan. Após cem anos de "turbulência" e bombardeios de guerra, o Templo dos Ancestrais da Vila de Thien Nghiep, construído na área central de Bau Me, foi danificado. Após o Dia da Libertação, o povo restaurou a antiga terra para adorar o deus tutelar e os ancestrais que contribuíram para a recuperação da terra e o estabelecimento da vila. Atualmente, o povo ainda mantém os 12 decretos reais da Dinastia Nguyen, do 5º período Tu Duc (Tu Duc Ngu Nien). A casa dos ancestrais da vila de Thien Khanh está localizada no litoral, por isso foi preservada e reformada pelo povo, com um amplo espaço de culto localizado no meio da verde floresta de coqueiros de Rang. No entanto, os ancestrais da vila de Thien Nghiep são a origem, então, todos os anos, no 18º dia do segundo mês lunar, as famílias das regiões de Rang, Mui Ne e Bau, juntamente com as famílias que trabalham e vivem longe, retornam a Bau Me para participar da cerimônia de oração pela paz (cerimônia da primavera) e do aniversário de morte dos ancestrais.

Após a Revolução de Agosto de 1945, durante o período de resistência contra os franceses, a antiga vila de Thien Khanh foi chamada de comuna de Quang Canh. Esse era o nome de um nativo de Rang, com nome completo: Ho Quang Canh. Ho Quang Canh era filho do Sr. Ho Si Lam, de Nghe An , um estudioso patriota durante o período Duy Tan que foi para Binh Thuan para trabalhar como médico de medicina tradicional na vila costeira de Rang. Em 1926, Ho Quang Canh se formou na Escola Primária Franco-Vietnamita de Phan Thiet, foi para Saigon para trabalhar como trabalhador de estação de trem, na primavera de 1930, ingressou no Partido Comunista da Indochina, em 1931 retornou a Rang durante as férias de verão para abrir uma aula particular de ensino e semear as sementes da revolução em sua cidade natal, em 1933, sacrificou-se na prisão de Ban Me Thuot. Atualmente, uma estrada pavimentada do cruzamento de Rang (706-Nguyen Dinh Chieu) até Bau Me, Bau Sen (comuna de Thien Nghiep), com 7.500 metros de comprimento e 6 metros de largura, recebeu seu nome em sua homenagem, e a escola primária da comuna também recebeu o nome de Ho Quang Canh.

A vila de Thien Nghiep está associada à zona de guerra de Le Hong Phong, por isso foi extremamente violenta, especialmente durante a guerra de resistência contra os EUA. Lembre-se de que, no início da década de 1960, o governo de Saigon tentou construir um sistema de aldeias estratégicas. Nesta terra, em direção ao mar, ficavam as aldeias de Rang e Ba La, e em direção à floresta, a aldeia de Giong Thay Ba. A vasta terra chamada Giong Thay Ba existiu há muito tempo porque havia um terceiro professor, cujo nome verdadeiro era Huynh Lien, de Binh Dinh, um estudioso confucionista com grande habilidade em leitura e medicina, que reunia pessoas aqui para reivindicar terras e ganhar a vida. O professor Ba era admirado pelo povo por sua virtude, ensinando as palavras dos sábios e curando as pessoas. Depois de muito tempo, o povo chamou a terra de "Giong Thay Ba". Situado neste alto monte, você pode ver a praia de Rang ao sul, a montanha Bau Me a leste, a montanha Bau Sen a oeste e a montanha Bau Tang ao norte. Em agosto de 1962, o inimigo invadiu e forçou os habitantes de Bau Tang, Bau Me e Bau Sen a se refugiarem na aldeia estratégica de Giong Thay Ba. Em maio de 1965, a aldeia de Giong Thay Ba foi destruída. Quase 5.000 pessoas se rebelaram e fugiram para suas antigas terras. O inimigo reuniu o restante da população nas aldeias de Rang e Ba La, localizadas perto do mar. O nome "aldeia de Ba La" vem do nome da aldeia de Ba La, uma aldeia costeira localizada no final da praia de Rang, na fronteira com a praia de Front, em Mui Ne, cuja história ainda é contada. No passado, havia uma senhora idosa na aldeia, de personalidade franca e direta. Quando ela via alguém fazendo algo errado, ela o repreendia em voz alta, independentemente de quem fosse, pobre ou rico, crianças na casa ou estranhos do lado de fora do beco... Suas repreensões ecoaram por todo o vilarejo, e a partir de então, ninguém sabe quando as pessoas chamaram o vilarejo de vilarejo de Ba La e a encosta antes de entrar em Mui Ne era a encosta de Ba La (!?).

Após 30 de abril de 1975, em pouco tempo, os moradores de Ba La deixaram o vilarejo, desmantelaram suas casas e levaram seus pertences de volta para suas antigas aldeias. Naquela época, a comuna de Thien Khanh chamava-se Hong Hai e a de Thien Nghiep, Hong Tien, pertencentes ao distrito de Thuan Phong. Em outubro de 1975, o distrito de Thuan Phong foi incorporado ao distrito de Ham Thuan e, em novembro, as comunas de Hong Hai e Hong Tien foram fundidas para formar a comuna de Ham Tien. A partir de então, a comuna de Ham Tien tornou-se uma unidade administrativa de nível municipal pertencente ao distrito de Ham Thuan. Em 1983, a comuna de Ham Tien foi atribuída à cidade de Phan Thiet. No entanto, o nome entrou para o folclore: as pessoas que vivem no litoral são chamadas de povo Rang, enquanto as que vivem no interior são chamadas de povo Bau...

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