Tet entra no espaço digital.
Nunca antes o Tet (Ano Novo Lunar Vietnamita) esteve tão presente nas redes sociais como hoje. Começa com anúncios de descontos e promoções imperdíveis. Chega através de atualizações de status com contagens regressivas, fotos meticulosamente editadas e mensagens enviadas em segundos. E o Tet termina quando as linhas do tempo das redes sociais se voltam para outras histórias. A tecnologia mudou fundamentalmente a forma como as pessoas vivenciam o Tet. Sem espera, sem preparativos extensos; tudo pode ser "pré-encomendado", "comprado rapidamente" e "enviado instantaneamente". A conveniência é inegável. Mas, nessa mesma conveniência, o Tet parece estar perdendo seu ritmo lento inerente. No passado, o Tet era sobre esperar. Esperar o cozimento da panela de bolinhos de arroz, esperar a chegada da véspera de Ano Novo, esperar a chegada dos convidados. Hoje, o Tet chega muito rápido e parte com a mesma rapidez, como uma notificação que aparece e se perde em meio a um mar de outras informações.
Redes sociais e a sensação de "já ter celebrado o Tet" (Ano Novo Lunar Vietnamita).
As redes sociais dão às pessoas a sensação de estarem vivenciando plenamente o Tet (Ano Novo Vietnamita): vendo fotos, lendo histórias e enviando mensagens de felicitações. Mas, às vezes, é apenas a sensação de "ter vivenciado" o Tet, e não de realmente "vivenciá-lo". Muitas pessoas encaram o Tet com a mentalidade de celebrar, atualizar as redes sociais e responder às demandas do trabalho simultaneamente. O jantar de reunião familiar termina, mas todos estão com os olhos grudados na tela. As conversas são interrompidas por novas notificações. O momento da véspera de Ano Novo é capturado às pressas para "postar a tempo", e então desaparece em silêncio.
O Tet, tradicionalmente um momento de união plena, corre o risco de se fragmentar. As pessoas podem se conectar com muitas outras, mas sentem falta de laços profundos com os entes queridos que estão ao seu lado.
O risco de "perder o Tet" não vem da redução dos rituais.
"Perder o Tet" não significa que as pessoas deixaram de fazer bolos tradicionais, de ter banquetes elaborados ou de realizar todos os rituais. A cultura está em constante evolução, e o Tet também. O risco de "perder o Tet" reside em outro lugar: quando o Tet se torna meramente uma série de conveniências a serem consumidas, em vez de uma experiência cultural vivida. Quando tudo pode ser comprado, preparado ou enviado pronto, as pessoas facilmente perdem o senso de participação. Enquanto isso, o valor profundo do Tet não está no resultado, mas no processo: limpar a casa juntos, cozinhar juntos, preparar juntos e esperar juntos. É essa "ocupação significativa" que cria as memórias do Tet. Quando o processo é reduzido ao mínimo, as memórias também se diluem.
Tet precisa de um momento de silêncio para estar verdadeiramente presente.
Na era digital em que vivemos, talvez o que o Tet mais precise não seja mais atividades, mas menos ruído. Um momento de silêncio para que as pessoas se afastem temporariamente da avalanche de informações, para ouvir as vozes da família, das memórias e de si mesmas. Esse momento de silêncio pode ser pequeno: uma refeição sem telas, uma tarde sem notificações, uma conversa ininterrupta. Mas são esses momentos que ajudam o Tet a retornar ao seu verdadeiro significado como um tempo de reencontro e reflexão. O Tet não exige muito. O Tet só precisa que as pessoas estejam verdadeiramente presentes.
Fonte: https://baolangson.vn/tet-can-mot-khoang-lang-5077881.html
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