O Tet (Ano Novo Lunar) compartilhado pelos dois grupos étnicos homenageia a Mãe Arroz.

QUANDO AS MULHERES ASSUMEM A LIDERANÇA DA CERIMÔNIA

Num dia chuvoso do início de novembro, sentado pensativamente na soleira da porta, contemplando o céu, o ancião da aldeia – o artesão meritório Ho Van Hanh (77 anos, residente na aldeia de A Nieng Le Trieng, comuna de Trung Son, distrito de A Luoi) – batucava os dedos, murmurava e demonstrava impaciência: "O festival Aza começará no 6º dia do 11º mês lunar e durará até o 24º dia do 12º mês lunar. Este ano, o festival coincide com 6 de dezembro no calendário gregoriano, o que facilita a memorização. Falta apenas um mês para o festival Aza e continua chovendo assim. Será muito mais difícil para as crianças irem à floresta e às montanhas em busca de iguarias para oferecer a Yang (o céu)..." O ancião Hanh contou que, por gerações, sempre que a colheita de arroz é armazenada no celeiro, o povo Ta Oi e Pa Koh, que vive no vale de A Luoi, realiza um festival para agradecer à mãe arroz. Aza é o nome comum usado pelos dois grupos étnicos ao realizarem rituais para celebrar a nova colheita de arroz.

O ritual de veneração da mãe do arroz é realizado ao som de flautas, tambores, gongos, etc.

Curiosamente, embora o festival Aza seja realizado, as pessoas distinguem entre Aza koonh e Aza kăn para indicar a natureza e a dimensão da celebração. Aza kăn acontece anualmente, enquanto Aza koonh é realizado a cada cinco anos e é chamado de "grande festival". Segundo o ancião da aldeia, Ho Van Rai (80 anos), seja o festival grande ou pequeno, os rituais devem ser completos para agradecer ao céu e à terra pela colheita de arroz que produz "grãos preciosos". "Todo Ta Oi ou Pa Koh sabe que sua vida próspera se deve ao 'mestre' da agricultura - o arroz. Portanto, as oferendas à Mãe Arroz devem incluir todos os tipos de animais de quatro e duas patas, como vacas, porcos, cabras, galinhas... e representando plantações, como bananas, cana-de-açúcar, milho...", disse o ancião Rai.

O ancião Ho Van Hanh prosseguiu, dizendo que, além da mãe do arroz ( ka coong tro ), existem oito deuses que protegem a aldeia e a colheita, e as oferendas devem ser feitas com reverência. Segundo o ancião, desde a comunidade da aldeia até as famílias individuais, as pessoas cultuam o deus da aldeia ( pa nuon ), o deus das barracas ( a pan ), o deus da casa ( yang dung ), o deus das montanhas ( yang cor ), o deus dos espíritos ( yang cot ), o deus da água ( yang p'no dar ), o deus do jardim ( yang cum ) e o deus do gado ( yang par nan ). De acordo com o pesquisador Tran Nguyen Khanh Phong, a prática do ritual tradicional de Aza reflete a visão de mundo singular do povo Ta Oi. O festival de Aza é considerado a maior cerimônia do ano, na qual o povo Ta Oi agradece aos deuses.

O ancião da aldeia dá as boas-vindas aos ilustres convidados do festival Aza Koonh.

"O ritual do Ano Novo Aza é realizado em três cerimônias: uma cerimônia no campo, uma cerimônia em casa e uma cerimônia na comunidade da aldeia. Todas essas cerimônias ocorrem na primeira metade do dia do Ano Novo Aza. O direito consuetudinário Ta Oi estipula que, seja a cerimônia realizada no campo, em casa ou na aldeia, a pessoa que a preside é sempre uma mulher, ou seja, a esposa do dono da casa, a esposa do chefe do clã ou a esposa do chefe da aldeia", explicou o Sr. Phong.

X merece o título de Patrimônio Nacional.

O ancião Quynh Quyen (80 anos, residente na aldeia de A Nam, comuna de Hong Van), que desempenhou um papel significativo na transformação do festival Aza Koonh em patrimônio cultural imaterial nacional, afirmou que, assim como os festivais Ariêu Car e Ariêu Ping, o festival Aza também possui uma identidade cultural vibrante e rica dos habitantes das terras altas de A Luoi. A aldeia também convida visitantes de aldeias vizinhas para se apresentarem cantando e dançando. A diferença é que, durante os rituais de culto aos espíritos, gongos e tambores ainda são tocados, ecoando pelas montanhas e florestas, simbolizando alegria. "Antigamente, os jovens da aldeia usavam tubos de bambu para assar até que inflassem. Quando chegava a hora da cerimônia, eles os traziam e os quebravam; o som estaladiço era muito agradável aos ouvidos. E os anciãos gritavam 'oi… oi… oi' para sinalizar que o festival havia chegado", acrescentou o ancião Hanh.

As oferendas à mãe do arroz e às divindades incluem muitos produtos agrícolas cultivados pelo povo.

De acordo com o estudo "Um Estudo Especial sobre o Festival Tradicional Aza do Povo Ta Oi no Vietnã", do pesquisador Tran Nguyen Khanh Phong, o festival Aza é verdadeiramente único, apresentando atividades culturais, artísticas e esportivas . Particularmente notável é a participação de convidados que se juntam aos moradores nas danças tradicionais Ca Loi. Segundo o ancião Ho Van Hanh, durante o festival, os participantes vestem suas melhores roupas feitas de zeng – um tecido brocado tradicional de A Luoi (reconhecido como patrimônio cultural imaterial nacional em 2017). Eles cantam e dançam com entusiasmo ao som de canções tradicionais como "ba boi", "cha chap" e "xieng". Enquanto isso, os homens da aldeia competem em jogos como escalada de postes altos, caminhada sobre os pés e arco e flecha. Além dos rituais únicos, o patrimônio cultural imaterial é colocado em prática. O festival Aza também é uma oportunidade para os povos Ta Oi e Pa Koh mostrarem com orgulho seus pratos e bebidas típicos.

Segundo Le Thi Them, chefe do Departamento de Cultura e Esportes do distrito de Ha Luoi, o Aza é um dos maiores festivais da cordilheira de Truong Son. Além do ritual de agradecimento aos deuses pelo apoio à agricultura, o Aza, quando organizado, também é uma oportunidade para as pessoas discutirem negócios e fortalecerem os laços de amizade entre as aldeias.

Concluindo a documentação para o festival do povo Co Tu.

No dia 7 de novembro, o Comitê Popular do Distrito de Nam Dong (província de Thua Thien-Hue), em coordenação com o Instituto Vietnamita de Cultura e Artes em Hue, organizou um seminário para coletar opiniões sobre a conclusão do dossiê e do perfil para inclusão do Festival do Arroz Novo (bhuôih cha haro tơme) do grupo étnico Co Tu na lista nacional de patrimônio cultural imaterial. Há gerações, o Festival do Arroz Novo, realizado em escala comunitária, tornou-se uma grande celebração com a participação de todo o povo Co Tu do Distrito de Nam Dong, apresentando muitos rituais únicos, atividades culturais e apresentações artísticas.

Fonte: https://thanhnien.vn/nhung-le-hoi-doc-dao-tet-chung-cua-2-dan-toc-ton-vinh-me-lua-185241201224836926.htm