O festival comum de dois grupos étnicos homenageia a mãe arroz

QUANDO AS MULHERES DOMINAM AS CERIMÔNIAS

Num dia chuvoso do início de novembro, sentado pensativamente no degrau da porta, olhando para o céu, o ancião da aldeia - o artesão meritório Ho Van Hanh (77 anos, residente na aldeia de A Nieng Le Trieng, comuna de Trung Son, HA Luoi) contou nos dedos, murmurou e então pareceu impaciente: "O festival Aza começará no dia 6 do 11º mês lunar e durará até o dia 24 do 12º mês lunar. Este ano, o festival coincide com o dia 6 do 12º calendário solar, então é fácil de lembrar. Falta apenas um mês para o festival Aza, mas continua chovendo assim. É muito difícil para as crianças irem à floresta e às montanhas para encontrar especialidades para venerar Yang (o céu)..." O ancião Hanh disse que, por gerações, sempre que o arroz é armazenado no celeiro, o povo Ta Oi e Pa Koh, que vive no vale de A Luoi, realiza um festival para agradecer à mãe arroz. Aza é o nome comum dado aos dois grupos étnicos quando realizam rituais para celebrar o novo arroz.

O ritual de veneração da mãe do arroz é realizado ao som de flautas, tambores, gongos, etc.

Curiosamente, embora o festival Aza seja realizado, as pessoas também distinguem entre Aza koonh e Aza kăn para indicar a natureza e a dimensão do festival. Aza kăn é realizado anualmente, enquanto Aza koonh acontece a cada 5 anos e é considerado o grande festival. De acordo com o ancião da aldeia, Ho Van Rai (80 anos), seja o festival grande ou pequeno, os rituais devem ser completos para agradecer ao céu e à terra pela planta de arroz que produz "pérolas". "Todo Ta Oi ou Pa Koh sabe que sua vida próspera se deve ao 'dono' da agricultura - a planta de arroz. Portanto, as oferendas à mãe do arroz devem ser repletas de animais de quatro e duas patas, como vacas, porcos, cabras, galinhas... e representantes de plantações, como bananas, cana-de-açúcar, milho...", disse o ancião Rai.

O ancião Ho Van Hanh prosseguiu, explicando que, além da deusa do arroz ( ka coong tro ), existem oito deuses que protegem a aldeia, e que as colheitas devem ser oferecidas solenemente a eles. Segundo ele, desde a comunidade da aldeia até as famílias, as pessoas cultuam o deus da aldeia ( pa nuon ), o deus da venda ( a pan ), o deus da casa ( yang dung ), o deus da montanha ( yang cor ), o deus da alma ( yang cot ), o deus da água ( yang p'no dar ), o deus do jardim ( yang cum ) e o deus do gado ( yang par nan ). De acordo com o pesquisador Tran Nguyen Khanh Phong, a prática do ritual tradicional de Aza reflete a visão de mundo singular do povo Ta Oi. O festival de Aza é considerado o maior ritual do ano, uma forma de agradecimento aos deuses por parte do povo Ta Oi.

Os anciãos da aldeia recebem convidados ilustres no festival Aza Koonh.

"O festival Aza é realizado em três cerimônias de culto, incluindo: culto nos campos, culto em casa e culto na comunidade da aldeia. Todas essas cerimônias de culto ocorrem apenas na primeira metade do festival Aza. O direito consuetudinário Ta Oi estipula que a pessoa encarregada de realizar o culto nos campos, em casa ou na aldeia ainda é uma mulher, ou seja, a esposa do dono da casa, a esposa do chefe do clã ou a esposa do chefe da aldeia", disse o Sr. Phong.

X INDICAÇÃO A PATRIMÔNIO NACIONAL

O ancião Quynh Quyen (80 anos, residente na aldeia de A Nam, comuna de Hong Van), que contribuiu significativamente para tornar o festival Aza Koonh um patrimônio imaterial nacional, afirmou que, assim como os festivais Arieu Car e Arieu Ping, o festival Aza também possui uma atmosfera vibrante, imbuída da identidade do povo das terras altas de A Luoi. A aldeia também convida visitantes de outras aldeias para se apresentarem cantando e dançando. A diferença é que, durante os rituais de adoração aos deuses, os gongos ainda são tocados, ecoando pelas montanhas e florestas, expressando alegria. "Antigamente, os homens da aldeia usavam tubos de bambu para assá-los até que ficassem inflados. Quando chegava a hora da adoração, eles os retiravam e os batiam; o som alto e estrondoso era muito agradável aos ouvidos. Os mais velhos uivavam alto 'oi...oi...oi' para sinalizar a chegada do festival", continuou o ancião Quynh Quyen.

A bandeja de oferendas à Mãe Arroz e aos deuses contém muitos produtos agrícolas cultivados pelo povo.

O estudo especial sobre o festival tradicional Aza do povo Ta Oi no Vietnã, realizado pelo pesquisador Tran Nguyen Khanh Phong, revela que o festival Aza é verdadeiramente especial, com suas atividades culturais, artísticas e esportivas ... Principalmente quando os visitantes se juntam aos moradores locais para celebrar as danças tradicionais Ca Loi. Segundo o ancião Ho Van Hanh, durante os dias do festival, os participantes se embelezam com trajes feitos de zèng – um brocado tradicional de A Luoi (reconhecido como patrimônio cultural imaterial nacional em 2017). Eles cantam e dançam com entusiasmo ao som de músicas como ba boi, cha chap e xieng... Enquanto isso, os meninos da aldeia competem em jogos como escalar postes altos, andar com as pernas para o alto e atirar com besta... Além dos rituais únicos, o tesouro do patrimônio imaterial é preservado. O Festival Aza também é uma oportunidade para os povos Ta Oi e Pa Koh apresentarem com orgulho suas comidas e bebidas típicas.

A Sra. Le Thi Them, chefe do Departamento de Cultura e Informação de Ha Luoi, afirmou que Aza é um dos maiores festivais da cordilheira de Truong Son. Além do ritual de agradecimento aos deuses pelo apoio à agricultura, Aza também é uma oportunidade para as pessoas discutirem negócios e fortalecerem os laços de amizade entre as aldeias.

Concluindo o dossiê para o festival Co Tu.

Em 7 de novembro, o Comitê Popular do Distrito de Nam Dong (Thua Thien-Hue), em conjunto com o Instituto Vietnamita de Cultura e Artes em Hue, organizou um debate para contribuir com opiniões e complementar o dossiê e o perfil do festival do arroz novo (bhuôih cha haro tơme) do grupo étnico Co Tu na lista do patrimônio cultural imaterial nacional. Há muitas gerações, o festival do arroz novo, em escala comunitária, tornou-se uma celebração com a participação de todo o povo Co Tu do Distrito de Nam Dong, caracterizada por rituais, atividades culturais e artísticas singulares.

Fonte: https://thanhnien.vn/nhung-le-hoi-doc-dao-tet-chung-cua-2-dan-toc-ton-vinh-me-lua-185241201224836926.htm