Na antiga terra de Ban Thach

Entre as famosas vilas antigas de Thanh Hoa, a antiga vila de La Da, hoje vila de Ban Thach, na comuna de Xuan Sinh (Tho Xuan), é uma terra sagrada com um povo excepcional. Com mais de mil anos de existência, Ban Thach ainda preserva uma série de patrimônios culturais tangíveis e intangíveis únicos e ricos.

Na antiga terra de Ban Thach O Festival do Templo Cao Son de 2024 acontece em 23 de abril (15 de março do calendário lunar). Foto: KIEU HUYEN

De acordo com a história da vila: Desde o dia em que o Sr. Ham Hue Trung era um oficial, no final da dinastia pré-Le e no início da dinastia Ly, ele já havia visto a terra sagrada para se estabelecer, reivindicar e estabelecer uma carreira, criando uma base sólida e duradoura para as futuras gerações de seus filhos e netos. Ele batizou essa terra sagrada de Vila La Da, com o significado de ser tão sólida quanto uma mesa de pedra.

A genealogia do santo Cao Son foi registrada pelo grande estudioso de Dong Cac, Nguyen Binh (durante o reinado do Rei Le Anh Tong), em 1572, e o livro "Kham Dinh Viet Su Thong Giam Cuong Muc" registra: Durante o reinado do Rei Le Thai To, da Dinastia Le Posterior, a revolta de Lam Son começou. Quando as tropas avançaram além do santuário de Cao Son, na aldeia de La Da, pararam repentinamente e não conseguiram mais se mover. O rei ficou surpreso e convocou os aldeões para perguntar o motivo. O povo relatou tudo claramente e, no dia seguinte, preparou uma cerimônia de agradecimento em frente ao santuário. A partir de então, o rei rapidamente convocou suas tropas e marchou direto para o quartel-general inimigo de Champa para travar uma grande batalha... Retornando à aldeia de La Da, foi ao templo do palácio, agradeceu e concedeu o título de seis caracteres "Thuong Dang Phuc Than Gia Ban", e deu ao povo 100 quan em dinheiro. isento de provisões militares... Le Thai To disse: La Da significa como Ban Thach. O nome da vila de Ban Thach veio daí.

Guiando-nos pela aldeia, o Sr. Le Van Truong, chefe da aldeia 3, comuna de Xuan Sinh, apresentou: De acordo com a lenda contada pelos anciãos, antigamente, a aldeia de Ban Thach tinha quatro deuses guardando as quatro direções, criando uma terra estável, combinando yin e yang, clima favorável, aldeias pacíficas e descendentes prósperos. Inicialmente, as famílias Le Trong, Le Cong, Le Quoc, Le Doan e Do vieram para estabelecer a aldeia; mais tarde, um total de 19 famílias se estabeleceram e viveram juntas, unindo-se e reunindo-se.

Como filho da terra de Ban Thach, o Coronel Le Quoc Am dedicou seu coração e esforço à coleta e compilação do livro "Geografia Cultural de Ban Thach, comuna de Xuan Quang" (atual comuna de Xuan Sinh, Tho Xuan), da Editora Thanh Hoa , 2019. Falando sobre a terra sagrada, a terra da vitalidade, ele afirmou: Ban Thach é a terra dos dragões voadores cuspindo pérolas. Nas costas do dragão, existem 21 terras em forma de morcego, com a principal veia de dragão de Long Ho conectada ao rio Luong Giang (rio Chu), de modo que pessoas talentosas nesta terra nunca cessam.

Nele, ele pesquisou e afirmou que em Ban Thach existe uma forma de terra em forma de caneta, tinteiro e livro. Os descendentes da aldeia sempre tiveram um talento natural para a literatura e a arte... Há também uma forma de terra em forma de pescoço de cavalo, uma forma de terra em forma de baqueta, uma forma de terra em forma de espada que desenvolve as artes marciais. Além disso, há uma forma de terra em forma de tartaruga, na parte traseira da tartaruga há um ganso, por isso produz muitas pessoas talentosas nas profissões de cartomante e xamã; forma de terra em forma de cobra e lagarto, por isso se desenvolve muito na profissão de ensino... Em particular, de acordo com a tradição oral, na antiga aldeia de Ban Thach existem até 21 formas de terra em forma de morcego. Quando somados aos quatro animais sagrados "dragão, unicórnio, tartaruga e fênix", tornam-se as cinco bênçãos. Portanto, esta terra foi escolhida como local de sepultamento de três reis do período Le Trung Hung: Le Du Tong, Le Hien Tong e Le Man De.

Com base na fusão das comunas de Xuan Quang e Xuan Son, a comuna de Xuan Sinh possui hoje a terceira maior área e a maior população do distrito de Tho Xuan, com grande potencial de desenvolvimento, especialmente para o turismo espiritual. Tanto as relíquias dos templos dos reis do período Le Trung Hung quanto o templo de Cao Son, que venerava o deus humano, altamente considerado pelo Rei Ly e reverenciado pelo povo da vila de Ban Thach como o deus tutelar da vila, foram restaurados e embelezados pelo povo. Todos os anos, a antiga vila de Ban Thach, agora dividida em 5 vilas (vilas 1, 2, 3, 4 e 5), realiza dois festivais que atraem moradores locais, da comuna e turistas de todo o mundo. São eles: o festival dos templos dos reis do período Le Trung Hung, realizado em 20 de janeiro, e o festival dos templos de Cao Son, realizado em 15 de março do calendário lunar.

O Sr. Le Van Truong, chefe da aldeia, ainda estava eufórico com a atmosfera do festival do templo de Cao Son, que acabara de acontecer. Ele disse: A aldeia 3 tem atualmente 1.200 pessoas, distribuídas em 220 famílias. Antes do festival, as pessoas se prepararam para o ensaio de recebimento do decreto real. Mobilizamos 30 homens para participar da procissão, carregando tambores, guarda-chuvas, facas e espadas... Além disso, também praticamos cabo de guerra para competir com outras 12 aldeias da comuna. Foi um trabalho árduo, mas divertido, e todos participaram com entusiasmo.

Comparado a muitas relíquias do distrito e da comuna, o templo de Cao Son ainda preserva muitos documentos valiosos. Entre eles, a genealogia de Cao Son; a genealogia da Princesa Ngoc Nuong da Dinastia Tran; e 15 decretos reais dos reis do país do sul conferindo títulos ao deus.

O Sr. Truong também disse que os moradores da aldeia 3, na comuna de Xuan Sinh, ainda contam a velha história de que, por medo de ladrões roubarem ou destruírem a estela, os anciãos da aldeia de Ban Thach e os clãs da época tinham que designar pessoas para se revezarem na guarda todas as noites. Os anciãos discutiram a possibilidade de esconder a estela em Long Ho (hoje lago Ban Thach). No início da década de 60 do século XX, quando os moradores da aldeia e da comuna ainda pescavam camarão, a viam com frequência, mas agora a estela está coberta por lama aluvial. A aldeia já a procurou inúmeras vezes, mas não a encontrou. Mais recentemente, três leques raros, ossos de leque feitos de marfim e dois pequenos sinos do templo de Cao Son também foram roubados. Esses artefatos são extremamente valiosos. Uma vez perdidos, é difícil recuperá-los.

Também por compreender os valores culturais e históricos tradicionais, ao construir uma nova área rural, a comuna de Xuan Sinh em geral e a população da vila de Ban Thach em particular sempre se esforçam para preservar e promover os valores patrimoniais. O vice-presidente do Comitê Popular da Comuna de Xuan Sinh, Le Van Tuan, afirmou: "O desenvolvimento socioeconômico é necessário. Mas em uma vila rica em tradições culturais, com muitas relíquias históricas como Xuan Sinh, o mais importante é promover os valores dessas relíquias." Para explorar o potencial e as vantagens disponíveis, a comuna de Xuan Sinh está promovendo e atraindo investimentos, ao mesmo tempo em que se conecta com áreas e pontos turísticos do distrito e da província para desenvolver o turismo como um setor econômico de ponta da localidade, criando mais empregos e renda para a população, motivando a comuna a alcançar uma nova área rural modelo em 2024.

KIEU HUYEN

O artigo usa materiais do livro "Geografia Cultural da Vila de Ban Thach, Comuna de Xuan Quang, Distrito de Tho Xuan", do autor Le Quoc Am (Thanh Hoa Publishing House, 2019) e outros documentos.

Fonte