A cultura dos fãs no Vietnã está mudando?

Segundo especialistas da mídia, o fato de o tenente Le Hoang Hiep ser tratado como uma celebridade de primeira linha, e o fenômeno de fãs cada vez mais fervorosos de artistas masculinos, mostram que a cultura idol vietnamita está passando por uma mudança significativa.

Quando emoções superficiais substituem valores profundos

O desfile militar que comemorou o 50º aniversário da reunificação nacional na Cidade de Ho Chi Minh criou um fenômeno cultural sem precedentes: a idolatria de soldados em uma escala comparável à de estrelas do entretenimento. Um vídeo de 3 segundos mostrando o Tenente Le Hoang Hiep saindo de um veículo em seu uniforme militar o transformou em um ídolo para milhares de jovens, principalmente mulheres. Apesar de ser apenas um soldado, informações relacionadas a ele geraram milhões de interações em diversas plataformas.

O especialista em mídia Nguyen Ngoc Long compartilhou com o VietNamNet: "Não é surpreendente que, na era das redes sociais, um soldado se torne repentinamente um ídolo. Momentos autênticos e simbólicos do dia a dia, como imagens de soldados, médicos, professores, etc., às vezes se espalham com força e tocam as emoções da comunidade. O apelo do Tenente Le Hoang Hiep vem de sua imagem digna e elegante, combinada com o contexto cerimonial, o uniforme e o elemento surpresa. Essa é a fórmula para criar um efeito viral."

É importante considerar o papel e a posição social da pessoa que está sendo alvo. O tenente Le Hoang Hiep é um soldado pertencente a uma força com disciplina, princípios e responsabilidade excepcionais. Ser perseguido, cercado, constantemente mencionado online e até mesmo assediado na vida real... não só afeta sua privacidade pessoal, como também pode impactar negativamente a imagem da organização e impedi-lo de desempenhar suas funções.

Centenas de fãs se aglomeraram para conhecer o tenente Le Hoang Hiep. Foto: VietNamNet

A admiração que ultrapassa os limites aceitáveis, invadindo o espaço pessoal e prejudicando a vida e o trabalho de alguém — especialmente em um ambiente militar — deixa de ser um ato de afeto. Torna-se uma manifestação do consumo de imagens com violência velada, uma forma de "fandom obsessivo" disfarçada de admiração.

Esse fenômeno demonstra que a capacidade das redes sociais de moldar a imagem pública se estendeu para além da indústria do entretenimento. Mais preocupante é a falta de critérios na forma como alguns jovens percebem e interagem com essa imagem. Na realidade, a admiração muitas vezes surge de razões superficiais (aparência, vídeos virais, momentos bonitos), carece de profundidade (história, trajetória, valores reais do ídolo) e não tem limites (admiração acompanhada de perseguição, ataques à vida privada e agressões a quem não está do mesmo "lado").

Quando alguém que chama a atenção por sua boa aparência em uniforme militar se torna mais famoso do que alguém que realiza trabalho comunitário de forma discreta e diligente, é hora de a sociedade reexaminar como define o 'modelo ideal'.

Esse fenômeno também representa um desafio para a mídia e as plataformas de redes sociais: noticiar de forma responsável, evitar alimentar o efeito manada e educar os usuários, especialmente os jovens, sobre como admirar alguém de maneira gentil.

HIEUTHUHAI é atualmente um dos jovens talentos com uma grande base de fãs femininas. Foto: FBNV

O risco de desequilíbrio na indústria do entretenimento.

Além do "fenômeno" do Tenente Le Hoang Hiep, nos últimos anos, a cultura idol no Vietnã testemunhou uma clara "masculinização". A diferença mais notável reside em seu apelo comercial. A série de shows " Brother Says Hi" alcançou resultados impressionantes com 6 noites de apresentações e mais de 100.000 espectadores no total. Os produtores de "Brother Overcomes Thousands of Obstacles" confirmaram que a receita do programa ultrapassou 340 bilhões de VND. Quando os ingressos para o segundo show em Hanói foram colocados à venda no final de 2024, o sistema caiu devido ao número excessivo de acessos.

Por outro lado, o concerto " Beautiful Ladies Riding the Wind " em Ho Chi Minh, em abril de 2024, é considerado menos vibrante. A venda de ingressos para o evento está mais lenta, com muitas categorias de ingressos permanecendo sem vender após três dias de vendas. O produtor de " Brother Overcoming a Thousand Thorns" registrou um lucro líquido após impostos 10,7 vezes maior do que no terceiro trimestre de 2023 – período em que "Beautiful Ladies Riding the Wind" foi produzido .

Segundo o Socialite, as 10 figuras mais influentes das redes sociais em abril de 2025 incluíam 6 artistas masculinos (HIEUTHUHAI, Son Tung M-TP, Quang Hung MasterD, Soobin, Rhyder, Quoc Huy), sem nenhuma artista feminina. De acordo com o ranking do Vietnam Chart, 9 dos 10 artistas nacionais mais populares em 2024 eram homens (Son Tung M-TP, HIEUTHUHAI, Vu., Low G, Wren Evans, Den, Rhyder, itsnk, RPT MCK).

Centenas de fãs esperaram do lado de fora do Estádio My Dinh desde tarde da noite anterior ao evento, enfrentando a chuva torrencial para assistir ao show "Brother Says Hi" em Hanói. Os fãs desses "irmãos" investem em food trucks, telões de LED nos eventos e organizam comemorações e festas de aniversário. Recentemente, Ánh Sáng AZA, de 19 anos, enfrentou críticas constantes por uma piada relacionada à música " Trình " do veterano artista HIEUTHUHAI.

O Sr. Nguyen Ngoc Long comentou: "A notável 'masculinização' na cultura idol vietnamita pode ser explicada a partir de uma perspectiva midiática. Em primeiro lugar, a forma como a imagem pública é construída está mudando. Empresas de gestão e equipes de mídia estão investindo pesadamente na 'construção de imagem' de ídolos masculinos: aparência, histórias de personagens, personalidades acessíveis, ideais inspiradores (mesmo que às vezes meticulosamente encenados). Isso faz com que os fãs, especialmente as mulheres, sejam mais propensos a permanecerem leais e protetores."

Entretanto, as artistas mulheres são, por vezes, limitadas por estereótipos de gênero, como a necessidade de serem bonitas, mas não "muito sensuais", fortes, mas não "dominando os homens", o que dificulta o desenvolvimento de uma imagem completa e as torna facilmente suscetíveis a críticas.

As mídias digitais estão facilitando a "emocionalização" dos relacionamentos com ídolos. As plataformas de mídia social incentivam os artistas a interagirem diretamente, dando aos fãs uma sensação de "familiaridade" e "exclusividade" com seus ídolos. Com ídolos masculinos, isso geralmente cria um impacto emocional mais profundo, como: "Ele é gentil, vulnerável, eu quero protegê-lo". Por outro lado, ídolos femininos raramente são colocados em uma posição de "precisar de proteção", embora esse mesmo elemento seja central para a cultura de fãs moderna.

Para os fãs de artistas masculinos, isso representa uma forma de "autoidentificação por meio da comunidade". Para muitos jovens, pertencer a um fandom e participar de atividades para proteger e apoiar seus ídolos torna-se parte de sua identidade pessoal. Isso faz com que a relação entre fãs e ídolos seja uma forma de vínculo social, onde a lealdade às vezes se expressa por meio do confronto com "outras facções".

O Sr. Long também argumentou que as estratégias de mídia, os produtos de entretenimento, os roteiros dos programas, etc., estão sendo ajustados para atender aos fãs de ídolos masculinos. "Isso pode ajudar a aumentar a receita e gerar muitos avanços a curto prazo. A longo prazo, também acarreta o risco de desequilibrar a distribuição de artistas, pressionar as artistas femininas e limitar a diversidade no mercado. Quando o entusiasmo se concentra apenas em um gênero ou em um determinado grupo de imagem, a indústria do entretenimento corre o risco de se tornar monótona, unilateral e facilmente 'dominada por algoritmos, em vez de arte'."

A longo prazo, a indústria do entretenimento precisa de uma estratégia equilibrada, não para "elevar" ídolos femininos, mas para restabelecer os padrões de avaliação — baseados em talento, profundidade artística e valores humanos, em vez do tamanho da base de fãs ou da beleza. A mídia também desempenha um papel significativo na reformulação dos critérios do público sobre o que constitui algo "digno de ser idolatrado".

Fonte: https://baoquangninh.vn/con-sot-anh-trai-va-thuong-uy-le-hoang-hiep-van-hoa-fan-viet-dang-thay-doi-3362512.html