Nossos ancestrais acreditavam que "cada terra tem seu espírito guardião, cada rio tem sua divindade aquática e cada lugar tem sua divindade tutelar". Devido a essa ideia, após o estabelecimento da comunidade aldeã, cada aldeia dedicou especial atenção à construção de sua casa comunal. A casa comunal Tú Luông também surgiu dentro desse contexto social.
O templo impressiona pela sua arquitetura.
O Templo Tu Luong recebeu o nome da antiga vila de Tu Luong. Inicialmente, o templo era uma estrutura simples feita de palha e folhas, e gradualmente, ao longo de várias décadas, foi reformado e transformado em uma estrutura grandiosa e solene. Assim como outros templos em Binh Thuan , o Templo Tu Luong foi construído graças às contribuições de todos os funcionários e moradores da vila. Em 1995-1996, por meio de levantamentos e comparações da estrutura arquitetônica, técnicas de construção, arte decorativa, artefatos antigos remanescentes no templo e pesquisas sobre a genealogia de várias famílias tradicionais da vila, o Museu e o Departamento de Cultura e Informação de Binh Thuan determinaram que o Templo Tu Luong foi construído por volta do início do século XIX.
Atualmente, a casa comunal está localizada no bairro de Duc Long, a cerca de 1,5 km a sudoeste do centro da cidade de Phan Thiet. De acordo com o Sr. Nguyen Huu Tu, chefe do Conselho Administrativo da Casa Comunal da Vila de Tu Luong, quando foi fundada, Tu Luong era uma das vilas com localização ideal, conveniente para negócios e moradia, e alcançou rapidamente estabilidade econômica em Phan Thiet. A casa comunal de Tu Luong ainda preserva uma antiga placa horizontal com inscrições em caracteres chineses que detalham a geografia e a paisagem da vila.
O complexo da casa comunal de Tú Luông, quando construído originalmente, era bastante grande e imponente, incluindo o salão principal, o salão frontal, o portão de três arcos, a parede divisória, o santuário ancestral, o salão de apresentações, o salão de convivência, a cozinha, o portão dos fundos e a muralha circundante. Devido aos efeitos do tempo, do ambiente natural, da guerra e, em parte, da negligência humana, muitas partes arquitetônicas importantes foram desmanteladas e completamente destruídas, como o salão de apresentações, o portão de três arcos, a muralha e a parede divisória. Comparada a outras relíquias antigas em Binh Thuan, a casa comunal de Tú Luông possui uma estrutura arquitetônica única, utilizando simultaneamente duas formas arquitetônicas folclóricas locais típicas: os estilos de "quatro pilares" e de "telhado duplo". Nessa estrutura arquitetônica, a madeira e o tijolo desempenham papéis importantes. A madeira é o principal material utilizado para criar a estrutura de cada telhado do templo. Em seguida, vem a argamassa, uma mistura tradicional de cal, conchas, areia, melaço e resina de árvore, usada como aglutinante para construir as paredes robustas e os telhados solenes e antigos do templo. Os materiais de cobertura e piso ainda estão preservados: telhas antigas de yin-yang e tijolos de Bat Trang, comumente usados na arquitetura popular da região na época. Centenas de componentes de madeira, todos feitos de madeiras preciosas (como Cam Xe e Cam Lien) resistentes a cupins, foram meticulosamente esculpidos, chanfrados e elegantemente moldados por artesãos antigos. Essas peças são então encaixadas firmemente como blocos de madeira intrincadamente unidos, usando técnicas tradicionais e experiência popular, criando estruturas equilibradas e robustas que sustentam os telhados bastante pesados do templo.
Instituições culturais comunitárias em aldeias e comunas.
A casa comunal de Tu Luong e várias outras grandes casas comunais em Binh Thuan foram reconhecidas e protegidas pelos sucessivos imperadores da dinastia Nguyen, sendo consideradas instituições culturais da comunidade local, intimamente ligadas à vida espiritual e religiosa do povo. Atualmente, a casa comunal ainda conserva 10 decretos reais dos imperadores da dinastia Nguyen.
Além disso, o templo também preserva dois grandes sinos de bronze que datam do final do século XIX. Ambos os sinos desempenham um papel importante na música cerimonial anual do templo. Seis altares em forma de dragão, quatro altares de incenso, três painéis de madeira ornamentados e duas escrivaninhas são artefatos feitos de madeira preciosa, meticulosamente esculpidos. Esses artefatos desempenham um papel importante na organização interna do culto. Vinte placas horizontais e dezesseis dísticos, todos intrincadamente esculpidos com caracteres chineses antigos em madeira de alta qualidade, variam em tamanho, alguns apresentando bordas ornamentadas com elegantes motivos de dragões e flores. O conteúdo louva o poder das divindades, transmite aos descendentes a grande gratidão devida aos ancestrais e instrui as futuras gerações sobre os costumes, tradições e belas artes da nação…
Todos os anos, o templo realiza dois festivais principais (o Festival da Primavera, nos dias 11 e 12 do segundo mês lunar, e o Festival do Outono, nos dias 16 e 17 do oitavo mês lunar) para expressar gratidão à divindade tutelar, aos anciãos da aldeia e aos ancestrais. Esta é uma oportunidade para todos se conectarem com suas raízes, relembrarem tradições, fortalecerem os laços comunitários e se lembrarem de viver uma vida saudável e plena.
Fonte
![[Vídeo] A arte de confeccionar pinturas folclóricas Dong Ho foi inscrita pela UNESCO na Lista de Artesanatos que Necessitam de Salvaguarda Urgente.](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2025/12/10/1765350246533_tranh-dong-ho-734-jpg.webp)
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