Numele Kh'leang este interesant.
În ceea ce privește numele Pagodei Kh'leang, folclorul spune că: Cu mult timp în urmă, un rege călătorea cursul inferior al râului Hau. Regele a ajuns la Srok Kh'leang ( provincia Soc Trang ) și, negăsind niciun templu budist, i-a ordonat oficialului local pe nume Tac (unele documente îl menționează ca Tat) să construiască rapid o pagodă, astfel încât oamenii să aibă un loc unde să-și practice religia.

Sala principală a Pagodei Kh'leang
FOTO: THANH DUY
Respectând porunca regelui, oficialul Tác a cerut tuturor să contribuie la construirea unui templu budist din lemn, cu acoperiș de paie. Legenda spune că, pe atunci, călugărul Thạch Sóc (în vârstă de 61 de ani, fiind hirotonit de 40 de ani și locuind la Templul Luông Bassac din districtul Mỹ Xuyên, fosta provincie Sóc Trăng) a fost invitat să fie stareț. Conform acestei povești, Templul Kh'leang a fost construit în 1532, având astăzi 494 de ani. În khmeră, Kh'leang înseamnă „depozit” sau „magazin”, referindu-se la un loc pentru depozitarea banilor și a averii.
În cartea sa „Povești vechi din Soc Trang ”, colecționarul și cercetătorul cultural Vuong Hong Sen a consemnat povestea domnului Dao Van Hoi, care ajută la explicarea originii celor două cuvinte „Kh'leang”. Conform documentelor, primul oficial din Soc Trang a fost numit Muos, trimis de regele Prea Tum Sorey Vong (secolul al VIII-lea) să guverneze Bassac (fostul district My Xuyen). Al doilea oficial a fost numit Chaufay Mau. Când Mau a murit (în jurul anului 1528), regele Ang-Chan I l-a trimis pe domnul Tac să guverneze.

În interiorul sălii principale a Pagodei Kh'leang, există un amestec de stiluri arhitecturale khmere, chinezești și vietnameze.
FOTO: THANH DUY
Aici, domnul Tac a construit metereze și tabere militare la nord. Întinzându-se de la nord la vest, a construit clădirile administrative ale regelui și hambarele pentru depozitarea orezului. Pe baza terenului și a acestor caracteristici, zona a fost numită Srok Kh'leang (în khmeră, Srok înseamnă „pământ”, care se traduce prin „pământ cu comoara regelui”).
Domnul Tac este amintit ca un conducător bun și binevoitor, căruia îi păsa profund de poporul său.
Potrivit cercetătorului Vuong Hong Sen, numele Soc Trang a intrat în uz abia după ocuparea Vietnamului de către francezi, în jurul anului 1859. Înainte de aceasta, zona era cunoscută sub numele de Xu Tho, Srok Bassac sau Srok Kh'leang.
Interesant este că locuitorii Teochew, la sosirea aici, au transliterat cuvântul „Kh'leang” în chineză sub forma „Khắc - lằng”. Vietnamezii din perioada colonială franceză l-au transliterat apoi ca „Sóc Trăng” (scris conform textului original al autorului). Cu toate acestea, cea mai complicată parte a fost atunci când, în timpul domniei împăratului Minh Mạng, se depune o petiție la curtea imperială din Hue , împăratul a ordonat traducerea caracterelor chinezești: „Sóc Trăng” a fost schimbat în „Sông Trăng”, care înseamnă „Râul Lunii” sau „Provincia Nguyệt Giang”. Mai târziu, când mulți occidentali au venit aici, „Sóc Trăng” a fost scris fără diacritice sub forma „Soctrang”. Prin urmare, există o poezie care spune: „Sóc Trăng, două cuvinte frumoase / Jumătate khmer, jumătate vietnamez, jumătate Teochew, jumătate occidental”.
Stil arhitectural khmer-chinezo-vietnamez
De-a lungul secolelor, cândva vastul hambar de orez nu mai există. Astăzi, Pagoda Kh'leang este situată în cartierul Soc Trang, orașul Can Tho . În mijlocul vieții aglomerate, Pagoda Kh'leang își păstrează în continuare atmosferei senine, pașnice și sacre.

Terenul Pagodei Kh'leang are mulți palmieri bătrâni.
FOTO: THANH DUY
Trecând prin poarta templului, rânduri de palmieri bătrâni aruncă o umbră răcoroasă, evocând o atmosferă antică. Templul Kh'leang are un teren spațios de peste 3,8 hectare, cu un complex de clădiri care include sala principală, sala de mese, locuințele călugărilor, sala de adunări, casa de oaspeți, crematoriul și stupele pentru cenușă... Din exterior, arhitectura și aspectul templului nu sunt mult diferite de alte temple khmere Theravada din sudul Vietnamului, dar sala principală este foarte specială, oferind multe surprize.
Conform înregistrărilor antice, sala principală a Pagodei Kh'leang a fost construită pentru prima dată în 1532, iar durata sa exactă de viață este necunoscută. Actuala sală principală a fost construită în 1918, cu contribuții din partea mai multor artizani din Cambodgia. Designul elaborat al structurii a ajutat Pagoda Kh'leang să stabilească un record vietnamez ca prima pagodă care a combinat stilurile arhitecturale și sculpturale khmere, chinezești și vietnameze. În plus, pagoda a fost clasificată drept sit național al patrimoniului arhitectural și artistic în 1990.
Sala principală a Pagodei Kh'leang găzduiește numeroase opere de artă și imagini simbolice din cultura khmeră, cum ar fi dragoni (Neak), păsări (Kurt) și demoni (Yeak)... Întreaga ușă este din lemn, vopsită cu aur strălucitor. Suprafața ușii este sculptată cu imagini de zâne care se luptă cu demonii, simbolizând binele versus răul, înconjurate de forme geometrice și flori. Deasupra ușii se află o imagine a lui Reahu cu luna, rugându-se pentru o recoltă bună.

Coloanele, realizate din lemn prețios, sunt sculptate cu motive florale, de crap și dragoni în stil chinezesc.
FOTO: THANH DUY
Interiorul sălii principale este impresionant, cu 12 coloane rotunde din lemn prețios. Suprafețele de lemn sunt lăcuite în negru, inscripționate cu caractere chinezești și pictate cu crapi și dragoni aurii într-un motiv chinezesc. La capătul celor două rânduri de coloane se află un altar cu sute de statui ale lui Buddha de diferite dimensiuni. În centru se află o statuie a lui Buddha Shakyamuni, înaltă de 2,2 metri, așezat pe un tron de lotus de 2,5 metri. Deasupra statuii lui Buddha se află o ușă arcuită magnifică, o caracteristică a arhitecturii vietnameze, sculptată meticulos cu motive de dragoni, phoenix, flori și păsări.
În plus, se crede că Pagoda Kh'leang păstrează multe elemente ale pagodelor khmere din perioada în care budismul Theravada a fost introdus din Thailanda.
Această combinație armonioasă de elemente culturale creează frumusețea impresionantă a Pagodei Kh'leang, considerată o comoară de către credincioși. În fiecare an, pagoda primește numeroși vizitatori din toate colțurile lumii pentru a se închina și a explora. (va urma)
Sursă: https://thanhnien.vn/chua-khleang-kho-bau-kien-truc-185260119225639811.htm






Comentariu (0)