Este necesar să se efectueze ritualuri pentru a alunga ghinionul asociat cu stelele?

La începutul noului an, multe locuri și mulți oameni organizează ceremonii pentru a se ruga pentru pace și a alunga ghinionul. Oamenii își notează numele și vârstele, sperând să „rezolve” nenorocirile și să transforme ghinionul în noroc.

Oameni care vizitează Pagoda Phuc Khanh din Hanoi se roagă pentru noroc și alungă ghinionul din anii precedenți - Foto: DANH TRONG

Mulți oameni se întreabă: ce se întâmplă dacă nu îndeplinesc un ritual pentru a alunga ghinionul? „Omit” ceva din credințele lor spirituale?

Conform principiilor budiste, răspunsul este clar: a nu oferi rugăciuni pentru a alunga nenorocirea este perfect acceptabil. Acest lucru se datorează faptului că budismul nu se bazează pe „a da și a primi”, ci pe legea karmei și a transformării interioare.

A oferi rugăciuni pentru a alunga ghinionul nu este o practică budistă.

Conform Portalului de informații budiste din Vietnam , în primul rând, este necesar să înțelegem ce înseamnă „nenoroc”. În folclor, nenorocirea este adesea asociată cu anul nașterii cuiva, steaua conducătoare sau cele trei calamități... Când lucrurile nu merg conform planului, oamenii atribuie cu ușurință „sosirea nenorocirii”.

Totuși, în învățăturile budiste nu există conceptul unei forțe supranaturale care să provoace rău în mod arbitrar oamenilor. Toate bucuriile și necazurile, norocul și nenorocirile, funcționează conform cauzei și efectului. Ceea ce trăim astăzi este rezultatul multor cauze semănate în trecut - apropiat sau îndepărtat.

Dacă este într-adevăr o chestiune de cauză și efect, atunci cea mai fundamentală modalitate de a „rezolva” nenorocirea nu este prin ritualuri externe, ci prin transformarea cauzei interne. Pentru a reduce consecințele negative, trebuie să încetăm să semănăm semințe rele. Pentru a crește consecințele bune, trebuie să semănăm cu sârguință semințe bune.

Dintr-o perspectivă psihologică și culturală, oferirea de rugăciuni pentru a alunga ghinionul îi poate ajuta pe oameni să se simtă liniștiți. Când mintea este mai puțin îngrijorată, comportamentul devine mai puțin dezordonat. Cu toate acestea, dacă cineva crede în mod eronat că simpla efectuare a ceremoniei va face automat să dispară toată karma rea, atunci acest lucru nu mai este în spiritul învățăturilor budiste.

Buddha a învățat odată: „Ființele vii sunt stăpânii karmei lor, moștenitorii karmei lor”. Aceasta înseamnă că suntem responsabili pentru acțiunile, cuvintele și gândurile noastre. Nimeni nu poate face sau purta karma noastră în locul nostru, nici măcar Buddha. Buddha este doar o ființă iluminată, care ne arată calea. Dacă urmăm sau nu această cale depinde de noi.

Practica de a oferi rugăciuni pentru a alunga ghinionul a devenit un obicei comun în multe temple, atât din nordul, cât și din sudul Vietnamului, la începutul anului. În fotografie, sute de oameni se adună pentru a se ruga și a oferi daruri la Templul Tay Ho din Hanoi în anii precedenți - Foto: NAM TRAN

Deci, dacă nu îndeplinim ritualuri pentru a alunga ghinionul, ce altceva putem face?

În loc să ne concentrăm pe „neutralizarea ghinionului”, putem începe prin a respecta preceptele, a trăi o viață dreaptă și a face fapte bune. Pentru un an liniștit, primul pas este reducerea furiei.

Pentru a avea o carieră de succes, conduce-ți afacerea cu onestitate și responsabilitate. Pentru a avea o viață de familie liniștită, vorbește cu blândețe și ascultă mai mult. Acesta este cel mai practic „ritual”.

În multe temple, rugăciunea de Anul Nou pentru pace este, în esență, o ocazie pentru a incanta scripturi, a recita numele lui Buddha și a asculta învățăturile Dharmei. Sensul mai profund nu este de a-ți schimba destinul prin miracole, ci de a le reaminti participanților să se întoarcă la ei înșiși. Când mintea este împăcată și intelectul este clar, cineva se confruntă cu dificultățile mai calm. Această atitudine ajută la „reducerea nenorocirii”.

Unii oameni se tem că a nu oferi rugăciuni pentru a alunga nenorocirea ar fi „lipsă de respect” față de zei și Buddha. Dar budismul nu îl consideră pe Buddha o zeitate care acordă binecuvântări sau blesteme. Buddha este un Maestru. Respectul pentru Buddha nu ține de mărimea ofrandelor, ci de cât de bine practicăm învățăturile sale.

Totuși, trebuie clarificat și faptul că, dacă cineva dorește în continuare să participe la ceremonia de rugăciune cu devoțiune sinceră, fără superstiții, nu este greșit. Ritualul poate fi un mijloc de a cultiva credința și o reamintire. Ideea nu este să ne oprim la ritual. Nu credeți că, după o ceremonie, puteți continua să trăiți nesăbuit fără a vă confrunta cu consecințe.

În viața modernă, multe nenorociri nu provin din influențe astrologice, ci din propriul nostru stil de viață: statul constant până târziu, obiceiurile alimentare neregulate, stresul prelungit și competiția nesănătoasă. Aceste lucruri creează boli, conflicte și eșecuri. Dacă nu ne schimbăm, indiferent de câte ori vom efectua ritualuri, nenorocirile se vor întoarce în diferite forme.

Budismul pune accentul pe înțelepciune. Înțelepciunea ne ajută să distingem între credință și superstiție. Credința hrănește bunătatea. Superstiția ne face dependenți și temători. Când credem că totul este în afara noastră, ne pierdem puterea interioară. Când înțelegem că suntem stăpânii karmei noastre, începem să trăim mai responsabil.

Prin urmare, întrebarea „Este posibil să eviți efectuarea ritualurilor pentru a alunga ghinionul?” poate primi răspuns cu o altă întrebare: Ești dispus să depășești ghinionul schimbându-te?

A depăși adversitatea nu înseamnă a șterge trecutul, ci a crea un viitor diferit prin acțiuni noi. În fiecare zi, abține-te de la a spune cuvinte dure și fă o faptă bună. În fiecare lună, dedică timp ascultării învățăturilor Dharma, citirii scripturilor și reflectării asupra ta. În fiecare an, încetinește ritmul pentru a vedea cum te-ai schimbat.

Când semănăm multe semințe bune, binecuvântările cresc în mod natural. Pe măsură ce binecuvântările cresc, obstacolele se diminuează treptat. Aceasta este „depășirea nenorocirii” în spiritul budist: nu zgomotoasă, nu misterioasă, ci durabilă.

Este esențial să ne amintim că lucrul fundamental care determină viața nu este câte ritualuri îndeplinim, ci cum trăim în fiecare zi. Dacă trăim cu atenție, compasiune și sinceritate, atunci, indiferent de an sau de circumstanțe, putem naviga prin ea cu o mentalitate fermă.

Revenind la subiect

HOAI PHUONG - PORTAL DE INFORMAȚII BUDISTE VIETNAMEZ

Sursă: https://tuoitre.vn/cung-sao-giai-han-co-can-khong-20260223052759826.htm