(Ziarul Quang Ngai ) - Îmbrăcămintea este un criteriu pentru reflectarea vieții sociale. Încă din cele mai vechi timpuri, locuitorii din Quang Ngai au avut reglementări privind utilizarea diferitelor tipuri de îmbrăcăminte, cum ar fi îmbrăcămintea purtată în timpul festivalurilor, înmormântărilor, nunților și îmbrăcămintea oficialilor sau a oamenilor de rând.
Îmbrăcăminte antică
Cartea „Phủ biên tạp lục” de Lê Quý Đôn consemnează: „În anul Bính Thân (1776), sistemul național de îmbrăcăminte stabilise reguli. După pacificarea regiunilor de frontieră, politica și obiceiurile trebuiau unificate. Dacă cineva purta haine în stilul străinilor (chinezilor), trebuia să treacă la sistemul național. Îmbrăcămintea trebuia croită conform obiceiurilor naționale, folosind țesătură de mătase; numai oficialilor li se permitea să o folosească. Brocartul și țesăturile cu modele de dragoni și phoenix nu ar trebui folosite în mod nediscriminatoriu. Pentru ținuta de zi cu zi, bărbații și femeile ar trebui să poarte cămăși cu mânecă scurtă și guler ridicat, cu mâneci de lățimi variabile. Cămășile trebuie cusute închise de la axile în jos, nu deschise. Bărbații pot purta cămăși cu guler rotund și mânecă îngustă pentru confort în timpul lucrului. Pentru ținuta ceremonială, cămășile cu mânecă lungă și guler ridicat ar trebui să fie confecționate din țesătură indigo, neagră sau albă.”
| Ținuta tradițională vietnameză: áo dài (rochie lungă) și khăn đóng (baticul) purtate de oamenii din Quang Ngai în trecut. Foto: Vo Minh Tuan |
În trecut, locuitorii din Quang Ngai purtau cu toții șorțuri, dar mai târziu le-au transformat în pantaloni cu două picioare pentru comoditate. Bărbații și femeile purtau părul lung, fie prins într-un coc, fie cu o eșarfă pe cap, sau purtau o cămașă maro, cu piept deschis, cu guler rotund și tiv despicat, cu două buzunare în partea de jos. Aceasta era o cămașă scurtă purtată cu pantaloni largi sau pantaloni cu talie cu șnur. În zilele de sărbătoare și festivaluri, bărbații purtau robe lungi, turbane și pantaloni albi. Acestea erau robe lungi cu o mânecă dreaptă, fără modele decorative; dacă existau, erau doar modele țesute în aceeași nuanță de culoare pe material. În ceremonii și festivaluri, bărbații trebuiau să poarte robe lungi și turbane, cu diferite culori de roșu, galben și negru, în funcție de rangul lor. Modelele brodate de pe robe înfățișau adesea caracterele „Longevitate” sau „Fericire”, semnificând o viață lungă și binecuvântată. Femeile purtau bluze scurte maro cu un corsaj pe dedesubt, care era un stil cu guler rotund și margini mici. Fustele erau modeste, uneori ajungând doar până la glezne. Când ies în oraș, femeile poartă adesea eșarfe pătrate în formă de „cioc de cioară” sau pălării conice.
Locuitorii din Quang Ngai erau odată mândri de ao dai, o piesă vestimentară care acoperea corpul de la gât până puțin sub genunchi. Existau două tipuri de ao dai: unul cu decolteu în V și o parte din față lejeră, descheiată, purtată de obicei sub o bluză cu decolteu înalt pentru modestie; și unul cu decolteu în V și guler ridicat. Prin urmare, culorile ao dai erau, de asemenea, clar definite. De exemplu, la înmormântări, femeile purtau ao dai alb, cu părul lăsat liber și o eșarfă înfășurată într-un cerc pe cap sau o pălărie conică. La nunți, purtau ao dai roșu sau verde, brodat cu caracterul „Phuc” (care înseamnă noroc/binecuvântare), o eșarfă pe cap și pantofi. Miresele purtau ao dai dublu: un ao dai interior roșu sau roz și un ao dai exterior verde sau albastru cu modele imprimate. Artiștii care participau la curse de bărci, spectacole folclorice și cântece tradiționale (cum ar fi „sac bua”, „ba trao” și „bai choi”) purtau adesea ao dai cu guler rotund și fante laterale, tivite cu galben sau roșu, și o eșarfă roșie pe cap simbolizând soarele.
Costume diverse ale grupurilor etnice
| Îmbrăcămintea tradițională a poporului Ca Dong astăzi. Foto: Dang Vu |
Costumele tradiționale ale grupurilor etnice din zonele înalte din Quang Ngai includ fuste, șaluri și ținute ceremoniale. Multă vreme, locuitorii acestor zone înalte au fost conștienți de îmbrăcămintea lor unică pentru a-și păstra identitatea culturală. Poporul Hre a țesut haine din brocart asociate cu ritualuri, cum ar fi plasarea unui nou-născut sau a unei persoane decedate pe o eșarfă (ka tak) țesută din brocart. Modelele de pe brocart înfățișează motive legate de munți, păduri, râuri, copaci, flori, animism, viața umană și univers, cu credința că purtarea lor le va da putere divină. Poporul Hre folosește trei culori principale: alb și negru, reprezentând pământul și apa, și roșu, reprezentând zeitățile. Bărbații poartă șaluri (kapen) decorate cu multe modele. Femeile poartă fuste (ka tu) și bluze (iu); fustele purtate de femeile Hre sunt adesea negre, simbolizând puritatea. Atât bărbații, cât și femeile poartă eșarfe (mu), care au modele elegante.
Popoarele Cor au o ținută ușor diferită. Bărbații poartă șaluri, care sunt fâșii de material albastru închis decorate cu borduri galbene și roșii, și o pelerină (xà pôn) de aceeași culoare cu șalul. Aceasta este ținuta tradițională pe care bărbații Cor o poartă adesea în timpul competițiilor și festivalurilor de bătut gong. Femeile Cor poartă fuste (kà tu) în albastru închis sau indigo, decorate la tiv și legate cu benzi de material galben, roșii, albe și albastre între fustă și șolduri. Bluzele femeilor sunt albe, mulate la talie și piept și brodate cu modele roșii, galbene și albastre. În timpul festivalurilor și sărbătorilor de Anul Nou, popoarele Cor poartă ținuta lor tradițională împreună cu o eșarfă pe cap.
În ceea ce privește poporul Ca Dong, bărbații poartă șaluri din brocart, în principal verde cu dungi stilizate roșii și galbene. Își acoperă umărul stâng cu un șal, legat la spate, și poartă o eșarfă roșie împăturită în stil cioc de cioară. Femeile Ca Dong poartă, de asemenea, haine din brocart similare cu cele ale poporului Hre, dar uneori poartă un maieu alb pe dedesubt și un șal roșu drapat diagonal pe piept. Fustele femeilor Ca Dong au modele florale galbene și portocalii amestecate cu puțin roșu și alb și sunt împodobite cu clopoței mici; în zilele noastre, sunt în principal albastru închis sau negru, ajungând până la glezne.
Îmbrăcămintea este unul dintre cele trei elemente materiale: „hrană, îmbrăcăminte și adăpost”, un produs cultural al societății care se schimbă și odată cu procesul de dezvoltare socială. Îmbrăcămintea întruchipează valorile spirituale, estetice și umaniste ale fiecărui grup etnic din Quang Ngai. Prin urmare, este necesar să ne concentrăm pe conservarea hainelor tradiționale, contribuind la conservarea frumuseții culturale a locuitorilor din Quang Ngai.
VO MINH TUAN
Legătură sursă








Comentariu (0)