În căutarea „vocii” din ruine.

VHXQ - Da Nang este o țară cu o istorie și o cultură bogată, mândrindu-se cu o concentrație mare de situri arheologice. În ultimii aproape 30 de ani, multe ruine au fost excavate, restaurate și renovate. Cu toate acestea, din diverse motive, în special resurse financiare limitate, multe situri arheologice au fost neglijate, ceea ce a dus la abandon și deteriorare.

Situl arheologic al turnului Phong Le Cham a fost abandonat după excavare. Fotografie: KHANH LINH

Revizuirea cuprinzătoare și cartografierea siturilor arheologice, cu descrieri detaliate, sunt considerate esențiale pentru a ajuta managerii și oamenii de știință să înțeleagă cu ușurință starea actuală a siturilor și să propună soluții eficiente de conservare și dezvoltare atunci când condițiile sunt favorabile.

Lipsa soluțiilor de restaurare după excavare.

În 2011, în timpul săpăturilor la fundațiile caselor, locuitorii au descoperit urmele unei structuri arhitecturale Cham în Phong Le, districtul Cam Le (fostul). Muzeul de Sculptură Cham a efectuat o săpătură arheologică de urgență, descoperind fundațiile unui complex de turnuri la fața locului. La sfârșitul anului 2020, situl Phong Le Cham a fost recunoscut ca sit arheologic la nivel de oraș. Cu toate acestea, de atunci, situl a fost năpădit de buruieni, iar mușchi a apărut pe cărămizi și pietre.

Anterior, în 2003, turnul F1 din My Son (comuna Thu Bon, orașul Da Nang ) a fost excavat, dezvăluind numeroase modele frumoase pe pereții bazei. Cu toate acestea, din cauza lipsei de fonduri și expertiză, structura nu a fost restaurată. Până în prezent, turnul F1 s-a deteriorat serios; rosturile pereților se prăbușesc; cărămizile de la baza turnului s-au decolorat și s-au estompat.

Relicvele de la Phong Le Cham și turnul F1 din My Son sunt doar două exemple de săpături arheologice care, fără restaurare, au dus la deteriorarea relictelor. În plus, alte câteva situri și relicve arheologice, în principal arhitectura Cham și cultura Sa Huynh, se află în stare similară sau au fost deteriorate de mușchi și mucegai, cum ar fi turnurile Duong Bi, Khuong My și Chien Dan (mandapa, sculpturi la baza pereților etc.).

Potrivit studentului de masterat Nguyen Van Manh de la Institutul de Arheologie din Vietnam, cea mai bună modalitate de a conserva siturile arheologice este combinarea excavațiilor cu restaurarea și creșterea valorii sitului. Cu toate acestea, abordarea anterioară se concentra în principal pe colectarea de artefacte și apoi umplerea săpăturilor, fără a pune accentul pe creșterea valorii sitului. Astăzi, cu condiții socio-economice diferite și resurse mai ușor disponibile, s-a accentuat tendința de a combina excavațiile cu restaurarea și creșterea valorii, inclusiv prin aplicarea tehnologiei, digitalizarea datelor și filmele de reconstrucție 3D ale sitului, ceea ce ajută la dezvoltarea de idei de excavare și chiar modele de restaurare pentru viitor.

Cartografierea siturilor istorice, în special a siturilor arheologice Cham, este considerată esențială astăzi. Foto: KHANH LINH

„Arheologia și restaurarea trebuie să meargă întotdeauna mână în mână. Arheologia ajută la descoperirea și prelucrarea relicvelor, în timp ce restaurarea se referă la conservarea și conservarea lor. Aceste două aspecte trebuie să fie strâns legate, chiar obligatorii”, a declarat Maestrul Nguyen Van Manh.

Orașul Da Nang are o densitate mare de relicve istorice și diverse straturi culturale, de la Sa Huynh și Champa până la Dai Viet (în principal din epoca Lorzilor Nguyen și a Dinastiei Nguyen). În unele locuri, există chiar o suprapunere între relicvele vietnameze antice și cele din Champa.

Profesorul asociat Dr. Le Dinh Phung, expert în arheologie cu mulți ani de cercetare și excavare a relicvelor și ruinelor Cham din orașul Da Nang, observă că foarte puține localități dețin o gamă atât de completă de tipuri de relicve precum Da Nang. Cu toate acestea, deoarece deține atât de multe tipuri diferite de relicve din diverse perioade, localitatea s-a concentrat doar pe abordarea problemei relicvelor Cham datorită caracteristicilor lor proeminente și unice.

„Fiind centrul civilizației Champa, Da Nang a devenit un creuzet al multor tipuri de arhitectură Champa. Dacă legăm toate relicvele Champa rămase în zonă, de la Tra Kieu și My Son la Dong Duong, Bang An, Chien Dan, Khuong My și zeci de alte ruine, vom vedea continuitatea și diversitatea acestui stil arhitectural, care nu se găsește peste tot”, a observat profesorul asociat Dr. Le Dinh Phung.

Cartografierea siturilor istorice

De fapt, acum aproximativ 25 de ani, Muzeul Da Nang, în colaborare cu Departamentul de Istorie al Facultății de Științe Sociale și Umaniste a Universității din Hanoi, a efectuat o cercetare arheologică în Quang Nam și Da Nang și a descoperit mai multe situri cu urme ale culturii Cham, cum ar fi Pagoda An Son și Pagoda Cam Mit.

Proiectele de excavare trebuie să fie legate de restaurare pentru a minimiza impactul elementelor naturale asupra vestigiilor. Foto: KHANH LINH

Muzeul de Sculptură Cham a implementat, de asemenea, proiectul „Studiu, colecție de artefacte și cartografiere a relicvelor Cham din fosta zonă a orașului Da Nang”. Pe baza rapoartelor tematice ale proiectului, în august 2014 a fost publicată cartea „Relicve Cham în orașul Da Nang și noi descoperiri”.

Cartea este prezentată cu numeroase hărți și imagini detaliate ale relicvelor și artefactelor, facilitând compararea acestora de către cititori. Echipa editorială a descris, de asemenea, șapte situri principale cu relicve, cu dovezi clare ale arhitecturii Cham care a existat odinioară și unde au fost găsite artefacte valoroase, inclusiv An Son, Cam Mit, Khue Trung, Ngu Hanh Son, Phong Le, Qua Giang și Xuan Duong.

Anterior, în 1998, autorul Ho Xuan Tinh a publicat și lucrarea „Ruinele Cham din Quang Nam” (fostă), enumerând 25 de ruine răspândite pe scară largă în fosta provincie Quang Nam, de la Dien Ban, Duy Xuyen, Thang Binh până la Tam Ky, Nui Thanh... cum ar fi Mieu Ba, Trien Tranh, Chua Vua, Go Loi, An Thai, Go Gach... contribuind astfel la conturarea unei „hărți” preliminare a sistemului de relicve și ruine Cham în prezent.

Potrivit doctorului Nguyen Van Manh, explorările arheologice, lucrările de teren și săpăturile au oferit o imagine clară asupra densității mari de relicve Cham din Da Nang. În special, sistemul de relicve care se întinde de la Tra Kieu prin Chiem Son până la My Son demonstrează dezvoltarea continuă a dinastiei Champa de-a lungul multor secole (secolele IV-XIII) și oferă numeroase perspective asupra peisajului cultural și politic al anticului regat Champa.

Se poate afirma că crearea hărților siturilor arheologice este esențială acum și pentru viitor, în special pentru siturile legate de cultura Champa. Statisticile arată că, numai de-a lungul râului Thu Bon, există o concentrație densă de structuri arhitecturale, de la estuarul Dai Chiem până la capitala Tra Kieu, palatul regal și catedrala Chiem Son, complexul templului My Son etc.

Sursă: https://baodanang.vn/di-tim-tieng-noi-tu-nhung-phe-tich-3301444.html