Conform credințelor poporului Ede, fiecare borcan conține un suflet. Borcanele nu sunt simple obiecte, ci au și o semnificație sacră. Ele reprezintă puterea clanului și sunt folosite în ceremonii pentru a consolida legăturile comunitare și familiale. Prin urmare, poporul Ede efectuează întotdeauna ritualuri pentru a informa spiritele ori de câte ori achiziționează un borcan sau când există schimbări legate de acesta.
Conform credințelor poporului Ede, după cumpărarea sau înainte de vânzarea unui borcan se desfășoară o ceremonie. Atunci când aduc acasă un borcan valoros, trebuie să organizeze o ceremonie pentru a-l primi în comunitatea lor. Această ceremonie semnifică dorința proprietarului de a informa rudele și sătenii despre achiziționarea unui borcan prețios și de a-i invita să împărtășească bucuria. Dorința este ca borcanul să devină oficial un membru al familiei, să fie îngrijit și tratat ca o ființă umană și să trăiască împreună pe termen lung, sănătoși, fericiți, calzi și armonioși. În mod similar, atunci când nu mai folosesc borcanul și îl vând sau îl dau mai departe, se organizează o ceremonie de rămas bun. Dacă un borcan se sparge accidental, trebuie să ofere un sacrificiu spiritelor și proprietarului borcanului.
Borcanele sunt artefacte sacre în viața spirituală a poporului Ede.
Ofertele pentru ritual includ un porc castrat, trei borcane mari cu vin, șase inele de cupru, trei șiraguri de mărgele, trei cupe de cupru, trei boluri de cupru și o tavă de cupru... Un arbore xoan este esențial, deoarece este considerat o legătură între oameni și spirite. În interiorul casei lungi, este ridicat un stâlp de vin, decorat cu diverse culori și modele, lângă care se află trei borcane mari cu vin de orez legate în siguranță de stâlp cu viță de pădure. Ansamblul de gong al satului va interpreta o piesă de gong primitoare pentru a invita rude și prieteni din apropiere și din depărtare să participe.
Colecția de ceainice de la Muzeul Mondial al Cafelei.
Șamanul începe ritualul, invitând spiritele munților și râurilor, strămoșii și bunicii să fie martori și să acorde familiei permisiunea de a organiza ceremonia. Urmează ritualul de ofrandă adusă borcanului, cu următoarea rugăciune: „O, săteni din Tai, Yang (spiritele) de aproape și de departe, Yang de sus și Yang de jos, toți Yang au fost de acord să permită familiei să organizeze această ceremonie pentru borcan. În ciuda greutăților și dificultăților noastre, am economisit și am acumulat bani pentru a cumpăra acest prețios borcan pentru a prepara vin pentru Yang. O, spirit al borcanului, astăzi organizăm această ceremonie pentru a ura bun venit acasă borcanului Tang. Îl informăm și îl invităm pe spiritul borcanului să ni se alăture la această sărbătoare. De acum înainte, familia va trata borcanul ca pe un copil, cu bunătate... prin urmare, sperăm că borcanul va trăi fericit, mult timp, armonios, călduros și va ajuta membrii familiei.” Șamanul va împodobi apoi borcanul cu inele de cupru și mărgele în jurul gâtului și urechilor pentru înfrumusețare și pentru a-l trata ca pe o ființă umană.
Proprietarul casei stă și ascultă cum șamanul (dreapta) îndeplinește ritualul de a oferi sacrificii vasului (foto: Mai Sao).
În cele din urmă, există ritualul de a oferi sacrificii proprietarului vasului, rugând spiritele să-i ofere proprietarului sănătate, noroc și prosperitate în afaceri, astfel încât să poată cumpăra și mai multe vase bune... După încheierea ceremoniei, un reprezentant al familiei mulțumește rudelor și vecinilor de aproape și de departe care au participat și invită pe toată lumea să rămână la o masă festivă și băuturi pentru a felicita proprietarul pentru achiziționarea prețiosului vas. Potrivit dnei Hoang Thi Nhat, director adjunct al Muzeului Provincial Dak Lak , în practicarea ritualurilor, un artefact indispensabil al poporului Ede este vasul confecționat din diferite tipuri de ceramică numit „che”. În special, vasul de vin joacă un rol crucial în sacralitatea și solemnitatea ceremoniilor. Ceremoniile mari necesită utilizarea unor vase prețioase și a unui set complet de vase, conform obiceiului.
Borcanul este împodobit cu inele și lanțuri, semnificând faptul că a fost consacrat și a intrat în familie (foto: Mai Sao).
Pentru a contribui la conservarea și promovarea valorii culturale a borcanelor, Muzeul a colectat și prezentat o colecție de borcane aparținând tribului Ede (expusă până pe 20 februarie 2019). Pe lângă cele aproape 60 de borcane aranjate conform spațiilor de locuit tradiționale, există și numeroase imagini, documente, fragmente de informații și povești unice legate de borcane, prezentate folosind metode grafice sofisticate și moderne, ajutând spectatorii să aprecieze pe deplin esența culturală pe care tribul Ede a „codificat-o” în acest obiect cotidian familiar și apropiat de natură.
Popoarele Ede împart borcanele în patru tipuri principale, clasificate de la cel mai valoros la cel mai puțin valoros: borcanul Tuk, borcanul Tang, borcanul Ba și borcanul Bo. În plus, există și alte tipuri, cum ar fi borcanul Jan, borcanul Due, borcanul Kriak etc. Datorită diversității grupurilor etnice care locuiesc în zonă, uneori același tip de borcan este numit cu denumiri diferite, în funcție de cultura fiecărei regiuni. Urmând un stil de viață autosuficient, borcanul era schimbat pe produse familiale, cum ar fi porci, vaci și bivoli, către comercianți din alte regiuni. Cel mai valoros borcan Tuk trebuia schimbat pe un elefant sau opt bivoli și era folosit doar în ceremonii importante cu animale de sacrificiu, de la porci masculi castrați în sus. Borcanul Tuk nu putea fi împrumutat, iar copiii sub 18 ani nu aveau voie să se apropie de el; trebuia păstrat într-un loc separat și sigur. Totuși, în zilele noastre, în viața de zi cu zi și în practicile rituale ale grupurilor etnice din Munții Centrali în general și ale poporului Ede în special, din diverse motive, ritualul oferirii de sacrificii la urnar dispare treptat. Restaurarea ritualului oferirii de sacrificii la urnar la poporul Ede a contribuit la creșterea gradului de conștientizare cu privire la conservarea și promovarea culturii tradiționale a poporului Ede în special și a grupurilor etnice din Munții Centrali în general. |
Kim Bao







Comentariu (0)