Potrivit domnului Dinh Moi, care lucrează în prezent la Centrul Cultural, de Informare și Sportiv al districtului K'Bang și este responsabil de grupul de artizani Ba Na, ceremonia nunții este un eveniment important pentru locuitorii Ba Na, fiind martor și recunoscut de întreaga comunitate, precum și de persoanele importante din sat și familie.
Potrivit domnului Dinh Moi, când tinerii și tinerele din grupul etnic Ba Na ating o anumită vârstă pentru a se cunoaște, se întâlnesc, fac cunoștință și primesc aprobarea unui pețitor. Când cuplul dorește să locuiască împreună, pețitorul va convoca o întâlnire cu asistentul pețitorului, bătrânul satului și familiile ambelor părți pentru a stabili dacă au vârsta suficientă, dacă cei doi tineri intenționează să fie împreună pentru o perioadă lungă de timp și pentru a cere permisiunea ambelor familii de a locui împreună.
Odată ce ambele familii ajung la un acord, pețitorul și ambele părți vor verifica relația de sânge și de rudenie și vor decide dacă ceremonia va avea loc mai întâi la casa miresei sau a mirelui. Cuplurile care se căsătoresc în același sat se căsătoresc de obicei mai întâi la casa miresei, locuiesc acolo aproximativ 2-3 ani, au copii, apoi se mută la casa mirelui în anul următor și apoi se întorc la casa miresei... Se mută așa timp de câțiva ani, până când cuplul își poate construi propria casă din lemn, iar apoi pot locui separat. Domnul Dinh Moi a explicat că motivul acestui aranjament alternant este de a exprima recunoștință față de ambele perechi de părinți pentru că i-au crescut. Poporul Ba Na nu se preocupă de bogăție sau sărăcie; ei caută doar pe cineva muncitor, sănătos și cinstit. Ba Na mențin, de asemenea, un sistem de căsătorie monogam.
Când se stabilește data nunții, întregul sat se pregătește împreună încă de dimineață. Pe lângă vinul de orez, carnea de porc și pui, trebuie să existe o pereche de eșarfe și o bobină de ață... pe care cuplul să le facă schimb în ziua nunții. Printre cadourile importante de nuntă se numără două șiruri de ficat de porc și de porc și câte două eșarfe tradiționale de la fiecare familie, atârnate de două cuțite de lemn. Conform vechilor credințe, toate conflictele dintre cuplu trebuie rezolvate înainte de nuntă. Dacă conflictele persistă în timpul nunții, fata trebuie să se spânzure cu eșarfa, iar băiatul trebuie să se înjunghie cu cuțitul.
Pețitorul agață obiecte sacre pe stâlpul gung din centrul casei comune. Acesta este stâlpul sacru, de obicei plasat în centrul casei comune, servind drept loc comun de cult pentru sat sau familie (dacă este plasat în interiorul casei). Tânărul cuplu va face schimb de brățări; odată ce au primit brățările celuilalt, nu au voie să aibă nicio altă relație romantică. Pețitorul recită un jurământ care afirmă că, dacă tânărul o abandonează pe tânără sau invers, trebuie să compenseze cu un bivol, o sută de kilograme de porc și 50 de borcane de vin.
Când mirele ajunge la casa miresei, familia miresei va pregăti o sapă cu o lumânare pe ea. Mirele va păși primul peste ea, urmat de mireasă, și va folosi piciorul pentru a stinge lumânarea, semnificând căsătoria lor. Cineva va întinde apoi un covoraș nou pe care cuplul să stea în timpul ceremoniei.
Pețitorul a recitat jurământul că, dacă tânărul o abandona pe fată sau invers, va trebui să plătească o despăgubire constând într-un bivol, o sută de kilograme de porc și 50 de borcane de vin.
După ce tânărul cuplu și-a făcut schimb de inele, devenind oficial soț și soție, sătenii au băut vin, au mâncat carne și au dansat de după-amiaza până seara pentru a sărbători și a-i binecuvânta pe proaspăt căsătoriți.
Un aspect unic al ceremoniei de nuntă Ba Na este faptul că toată lumea poartă lumânări în timpul procesiunii de la casa lor la casa comunală și de la casa comunală înapoi la casa miresei. Aceste lumânări din ceară de albine sunt pregătite de familia gazdă. Toată lumea încearcă să mențină lumânarea aprinsă pe tot parcursul călătoriei, rugându-se ca mireasa și mirele să trăiască împreună până la îmbătrânire.
Un aspect unic al ceremoniei de nuntă este că în noaptea nunții, miresei și miresei nu li se permite să doarmă, ci stau treji împreună pentru a-și menține lumânările aprinse toată noaptea. Cine adoarme primul este considerat a avea o viață scurtă. Mirii adorm doar când cântă cocoșul în zori. A sta treji împreună toată noaptea simbolizează tovărășia lor pe viață.
Aspectele unice și interesante ale reconstituirii ceremoniei de nuntă a poporului Ba Na au atras un număr mare de turiști la Satul de Cultură și Turism Etnic din Vietnam. După ceremonie, mulți turiști au participat la dansul tradițional, au degustat vin de orez și au sărbătorit alături de artizani.
Sursă: https://nhandan.vn/doc-dao-le-cuoi-nguoi-ba-na-post685868.html






Comentariu (0)