(CLO) În mijlocul ploii torențiale care cădea pe acoperișul de tablă ondulată, sunetele dăltuirii și bătăile ritmice ocazionale ale clapelor de lemn răsunau prin spațiul liniștit al unui mic cătun retras, cuibărit pe un deal în Hamlet 11, Zona 6, Cartierul Thuy Xuan, orașul Hue . Aceste sunete deosebite dezvăluie existența unui sat meșteșugăresc unic: meșteșugul sculptării clapelor de lemn.
Hue în sezonul ploios este cu adevărat mohorâtă. Cerul, drumurile, plantele - totul este învăluit într-o ceață mohorâtă, gri și umedă. Inițial hotărâsem să nu merg nicăieri, dar după ce m-am gândit puțin, mi-am pus pelerina de ploaie, am traversat podul Truong Tien cu motocicleta, am intrat pe strada Dien Bien Phu, apoi am virat la dreapta pe strada Le Ngo Cat spre Mausoleul Tu Duc.
După ce am rătăcit o vreme, traversând mai multe pante și grădini vaste și pustii unde ploua cu găleata, am ajuns în sfârșit la satul strigătorului orășenesc din cartierul Thuy Xuan.
Domnul Truong Van Thao este unul dintre puținii străini care au continuat și au rămas dedicați meșteșugului tradițional de sculptare a gongurilor din lemn al familiei Pham Ngoc din Thuy Xuan, Hue. Fotografie: Minh Giang
Satul, deja pustiu, devenea și mai pustiu în această zi ploioasă, fără niciun suflet la vedere pe străzi. În timp ce mă întrebam cui să cer indicații, am auzit brusc sunetul unei ciocăniri, urmat de clănțănitul unor clapete de lemn. M-am uitat în jur și am descoperit un mic atelier de fabricare a clapelor de lemn ascuns într-o grădină luxuriantă și verde. Am băgat bicicleta în alee și am găsit un grup de patru sau cinci muncitori ocupați la lucru. Întrebând, am aflat că era casa domnului Pham Ngoc Du, a cărui familie era renumită pentru fabricarea de clape de lemn în Hue de trei generații.
Probabil, odată cu apropierea Anului Nou Lunar, era multă muncă de făcut și toată lumea era ocupată. Clapete de lemn mari și mici erau împrăștiate peste tot, atât în interiorul, cât și în exteriorul casei, iar rumegușul și așchiile de lemn erau împrăștiate peste tot. Nevrând să le întrerup munca, după ce i-am salutat și am cerut permisiunea proprietarului, am observat și am învățat în liniște. Cu cât învățam mai multe, cu atât descopeream mai multe lucruri interesante despre acest meșteșug unic, pe care îl vedeam pentru prima dată.
Pham Ngoc Phuc, un nepot în vârstă de 30 de ani al lui Pham Ngoc Du, a spus că meseria cu minerit din Thuy Xuan există de foarte mult timp, originile sale fiind necunoscute. În familia sa, bunicul său practica această meserie și a transmis-o tatălui său, care apoi a transmis-o lui Phuc și celor doi frați ai săi. Potrivit lui Phuc, această meserie este foarte neobișnuită; este rareori transmisă către străini și, chiar și atunci când este, puțini oameni o învață. Prin urmare, în mare parte doar cei trei frați și câteva rude se ajută reciproc la muncă.
Potrivit lui Phuc, din punct de vedere istoric, nu mulți oameni s-au îmbogățit din confecționarea de clopote de lemn, dar nici nu a sărăcit; în general, au suficienți bani pentru a trăi. Hue este o țară budistă, așa că există multe temple și aproape fiecare casă are un altar budist, ceea ce a conferit profesiei de a confecționa clopote de lemn un anumit grad de prestigiu.
Astăzi, clapetele de lemn ale lui Thuy Xuan sunt cunoscute în întreaga țară. Multe temple, atât din nordul, cât și din sudul Vietnamului, au auzit de ele și au venit să le comande. Ocazional, sunt chiar exportate în unele țări budiste, cum ar fi Laos, Thailanda, Cambodgia, China, Japonia și Coreea de Sud. Mai departe, expatriații budiști care locuiesc în țări europene se întorc pentru a le comanda.
Deoarece ciocănițele din lemn variază în dimensiuni, toate modelele decorative de pe corpul lor sunt pictate manual și apoi sculptate direct, în loc să urmeze un șablon fix. Fotografie: Minh Giang
Fabricarea clopotelor din lemn poate părea simplă la prima vedere, dar este de fapt foarte dificilă, deoarece necesită secrete și tehnici specifice. Chiar și selecția lemnului este specială, deoarece din sute de tipuri de lemn, doar lemnul de jackfruit pare potrivit pentru fabricarea clopotelor. Se spune că lemnul de jackfruit produce un sunet frumos, iar culoarea sa galbenă este de bun augur pentru scopurile budiste.
Pentru a crea un gong din lemn frumos format și melodios, meșteșugarul trebuie să treacă prin mai multe etape, de la selectarea lemnului, sculptarea brută până la modelare, sculptare, vopsire și uscare... și, cel mai important, sculptarea camerei sonore (caseta de rezonanță sonoră), care este considerată un secret unic al fiecărui meșteșugar și al fiecărei familii.
Pham Ngoc Phuc a spus că, din punct de vedere istoric, nu au existat cărți care să predea tehnicile de sculptare a gongurilor din lemn; totul se bazează pe mâinile și experiența meșteșugarului. Pentru a sculpta camera sonoră, meșterul folosește de obicei o daltă lungă, în formă de jgheab, uneori de până la un metru lungime, și apoi sculptează cu grijă puțin câte puțin adânc în blocul de lemn.
Deoarece lemnul este dăltuit într-un mod care ascunde vederea în interior, totul depinde de priceperea și experiența meșterului. Meșterul trebuie să estimeze adâncimea, grosimea, duritatea și moliciunea lemnului, bazându-se chiar și pe sunetul și senzația fiecărei lovituri de daltă pentru a face calcule precise. Nu există standarde sau modele fixe, dar necesită o precizie și o perfecțiune extremă. Dacă dalta nu este suficient de adâncă, lemnul gros nu va produce niciun sunet atunci când este lovit; dacă este prea subțire, sunetul va fi înăbușit și neplăcut.
În cultura budistă, clopotele și bătătoarele de lemn sunt două instrumente muzicale importante folosite pentru a menține ritmul incantației; ritmul bătătorilor de lemn este mai rapid atunci când se intonează rapid și mai lent atunci când se intonează lent. (Foto: Minh Giang)
Deoarece tehnica de sculptare a camerei sonore este atât de complexă, se pare că doar o mână de oameni o pot realiza. De aceea, multe ateliere care produc gonguri din lemn folosind mașini de tăiat CNC, chiar dacă pot crea semifabricatele de gonguri rapid, uniform și frumos, se blochează când vine vorba de sculptarea camerei sonore. Prin urmare, trebuie să încredințeze lucrarea atelierelor unor artizani extrem de pricepuți, precum familia Pham Ngoc Du, deoarece, în cele din urmă, indiferent cât de frumos este un gong, dacă nu sună bine, este inutil.
Ca să-mi arate măiestria meticuloasă a confecționării bateriilor de clapă din lemn, Phuc m-a condus în altarul budist din centrul casei, a scos o batetoare de clapă nou făcută și a lovit-o cu ciocanul. Și încă o dată în acea zi, am auzit sunetul ciudat și profund al bateriei de clapă amestecându-se cu sunetul ploii care cădea, răsunând prin tot ținutul. Acel sunet melancolic, dar liniștit, mi-a amintit că Hue are încă un sat meșteșugăresc liniștit, dar care poartă însă afecțiunea profundă a iubitului Hue.
Blocurile de lemn au fost sculptate manual, dar au dimensiuni și forme destul de uniforme și sunt rotunjite. Foto: Minh Giang
În cultura budistă, mânerele unui clopot de lemn, cunoscute și sub numele de inelul clopotului, sunt adesea sculptate și decorate cu capete de dragon sau crap. (Foto: Minh Giang)
Pentru a sculpta o dovleac, se folosește o daltă specială cu o lamă în formă de jgheab, care este destul de lungă, uneori până la un metru, în funcție de dimensiunea daltei. Foto: Minh Giang
Deoarece gong-ul din lemn este rotund și se rostogolește ușor, postura familiară a meșterului care îl sculptează este să-și încrucișeze picioarele și să îmbrățișeze corpul gong-ului. Foto: Minh Giang
În ciuda vârstei sale fragede, Pham Ngoc Ro are o îndemânare foarte solidă în tehnica sculptării clopotelor decorative din lemn. Foto: Minh Giang
Pentru a crea forma inițială a gongului mare din lemn, care are un diametru de peste 1 metru, Pham Ngoc Duc a trebuit să folosească un ferăstrău cu lanț, tipul folosit în mod obișnuit de tăietorii de lemne pentru a tăia copacii. Foto: Minh Giang
Acestea sunt imaginile fermecătoare, înduioșătoare și familiare care se văd adesea la atelierul de fabricare a gongurilor al familiei Phạm Ngọc. Fotografie: Minh Giang
Lățimea și profunzimea tehnicii de producere a sunetului în dovleac de lemn determină în mare măsură sunetul produs de toba de lemn. Foto: Minh Giang
Dalta, numită „dụi cui” în Hue, este un instrument simplu, dar indispensabil pentru cei care cântă la toba strigătorului satului. Foto: Minh Giang
Uneltele ascuțite ca briciul ale practicienilor care fabrică gonguri. Fotografie: Minh Giang
Această daltă lungă, cu o formă unică, este unealta care creează sunetul magic al fiecărui gong din lemn. Foto: Minh Giang
Pham Ngoc Phuc măsoară și calculează cu atenție poziția canelurii pentru partea care produce sunetul a fiecărui gong din lemn. Foto: Minh Giang
Text și fotografii: Minh Giang
Sursă: https://www.congluan.vn/doc-dao-nghe-duc-mo-tai-xu-hue-post332539.html






Comentariu (0)