Fluxul culturii în inima timpului.

Provincia Thai Nguyen a avut recent două elemente de patrimoniu cultural adăugate pe Lista Națională a Patrimoniului Cultural Imaterial de către Ministerul Culturii, Sportului și Turismului: Festivalul Recoltei al poporului Lo Gang Dao și arta populară a cântecului Sli a poporului Phan Slinh Nung. Aceasta oferă o bază pentru conservarea și promovarea valorii patrimoniului cultural tradițional în provincie, crescând gradul de conștientizare și responsabilitate a tuturor nivelurilor și sectoarelor în conservarea și promovarea valorii patrimoniului cultural.

Partea ritualică a Festivalului Recoltei a poporului Lo Gang Dao.

Festivalul Recoltei este un festival tradițional, un obicei social și o credință a tribului Dao Lo Gang care trăiește în comunele Dan Tien, Vo Nhai, Than Sa și Nghinh Tuong din provincia Thai Nguyen .

Acesta este unul dintre ritualurile unice transmise din generație în comunitatea Dao Lo Gang, exemplificat prin arta sculpturală, artele performative și spațiul ceremonial încărcat de semnificație spirituală.

Ceremonia Rugăciunii Recoltei, transmisă din generație în generație în comunitate, integrează valorile culturale și artistice distinctive ale poporului Dao Lo Gang. O dată pe an, poporul Dao Lo Gang organizează un festival pentru a se ruga pentru o recoltă bună. Momentul festivalului este stabilit de șaman și este ales să aibă loc primăvara.

Pentru a se pregăti de festival, locuitorii din tribul Dao pregătesc mult vin și carne, își curăță temeinic casele și expun obiecte frumoase pentru a-i întâmpina cu grijă pe oaspeți la festival.

Dl. Ban Phuc Hien, șeful cătunului Na Ba, comuna Dan Tien, a declarat: „Catunul are 76 de gospodării, dintre care 100% sunt persoane din etnia Dao. Conform tradiției de organizare a Festivalului Recoltei, fiecare familie contribuie cu un cocoș, 1,5 litri de vin, 250.000 VND, 5 coli de hârtie, 5 boluri de orez alb și 2 boluri de orez lipicios.”

În același timp, fiecare gospodărie aduce un sac de orez sau porumb pentru a-l oferi în timpul festivalului, sperând că zeii vor binecuvânta oamenii cu o recoltă abundentă, case pline de orez și porumb și o producție agricolă și de animale prosperă.

Toți participanții la festival au contribuit la sarcini specifice, fiecare familie reprezentând una sau două persoane. Tineri și bărbați puternici au fost desemnați să taie porci și pui, în timp ce femeile au participat la gătitul ofrandelor. Bătrânii și bărbații de vârstă mijlocie nou numiți au tipărit bani și efigii din hârtie, au construit poduri și au agățat suluri, în timp ce alți tineri au plantat copaci și au creat păduri artificiale. Fără a li se spune, toți au demonstrat un puternic simț al responsabilității pentru a se asigura că pregătirile pentru ceremonie au fost temeinice.

Festivalul Recoltei la tribul Dao Lo Gang este strâns asociat cu practicile lor agricole . Bazându-se pe credința animistă că toate lucrurile au spirite, oamenii se roagă zeității corespunzătoare pentru orice își doresc. Prin urmare, agricultura și silvicultura necesită ritualuri de venerare a Zeului Agriculturii și a Zeului Pădurii. Ofrendele și scopul festivalului sunt de a invita zeități din cer și de pe pământ, inclusiv zei ai râurilor, zei ai pâraielor, zei ai munților și zei ai pădurii, să fie martori la ceremonia de mulțumire a oamenilor.

De acolo, zeii „au auzit” rugăciunile oamenilor și au chemat norii să aducă ploaie, vânt și soare pentru a oferi apă proaspătă vieții. Aceste elemente umaniste sunt exprimate prin rugăciunile, incantațiile și cântecele șamanilor interpretate în timpul festivalului.

Caracterul unic nu este exprimat doar prin interpretările și versurile cântecelor Pả Dung din cadrul festivalului, ci și prin dansurile interpretate de șamani și săteni. Prin intermediul acestor mișcări, ciclul vieții umane de la naștere până la vârsta adultă și bătrânețe este descris într-un mod simbolic și profund.

Împreună cu Festivalul Recoltei al tribului Dao Lo Gang, cântecul Sli al tribului Nung Phan Slinh este un tip de artă populară, răspândit în comunele Van Han, Van Lang, Quang Son și Dong Hy din provincia Thai Nguyen.

Sli este o artă unică a cântării, bazată pe chemare și răspuns, specifică poporului Nung. În limba Nung, cântatul Sli se numește „Và Sli” sau „Pây và Sli”, iar unii îl numesc „Đi bạn” sau „Hát Ví”. Sli constă în poezii și versuri de diferite lungimi, interpretate de obicei în formă de șapte cuvinte, opt versuri sau șapte cuvinte, patru versuri.

Sli s-a format în timpul vieții active și al luptelor de transformare a naturii și a societății, cu scopul de a reflecta cu adevărat și viu viața activă și activitățile zilnice ale oamenilor Nung Phan Slinh, exprimându-le gândurile, sentimentele și aspirațiile și lăudând dragostea, cuplurile, frumusețea naturii, patria și satele.

Cântatul Sli trebuie interpretat în perechi, ceea ce înseamnă că atât cântăreții, cât și cei de sex feminin, cântă întotdeauna împreună, ca un cuplu. Sli este cântat în multe ocazii: festivaluri, zile de târg, nunți, petreceri de casă nouă, când oaspeții vizitează satul sau alte sate și în timpul ceremoniei Hét khoăn (sărbătoarea zilei de naștere)... Astăzi, Sli a devenit o parte indispensabilă a vieții locuitorilor din Nùng Phàn Slình.

Anterior, în 2023, în cadrul Proiectului 6 privind „Conservarea și promovarea valorilor culturale tradiționale ale minorităților etnice asociate cu dezvoltarea turismului”, Muzeul Culturilor Etnice Vietnameze a colaborat cu autoritățile locale pentru a construi un model de conservare și promovare a cântecelor populare Sli ale grupului etnic Nung din comuna Hoa Binh (acum comuna Van Lang).

Predarea stilului tradițional de interpretare a melodiilor Sli din grupul etnic Nung.

Până în prezent, provincia Thai Nguyen are 45 de elemente ale patrimoniului cultural imaterial incluse în Lista Națională a Patrimoniului Cultural Imaterial. În special, provincia are un element al patrimoniului cultural imaterial inclus în Lista Reprezentativă a Patrimoniului Cultural Imaterial al Umanității.

Această recunoaștere servește drept motivație pentru fiecare localitate de a continua conservarea, exploatarea și promovarea eficientă a valorii patrimoniului, ajutând astfel la răspândirea pe scară largă a acestuia și contribuind la îmbogățirea și distinctivitatea fluxului cultural tradițional al regiunii cultivatoare de ceai.

Sursă: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202507/dong-chay-van-hoa-giua-long-thoi-gian-2eb0d1d/