„Vastă mare de orez verde/ Turnurile impunătoare, luna jucându-se cu arborii de areca/ Un peisaj înainte și după/ O imagine a veacurilor impregnată de culorile țării.” Cuvintele poetice pictează cu măiestrie o imagine rustică, dar fermecătoare, a peisajului rural din But Thap (provincia Bac Ninh ).
Culorile simple îmbină eleganta armonie a acestui peisaj rural de basm. Am urmat aceste cuvinte poetice pentru a găsi tărâmul But Thap, odihnindu-ne capetele pe malurile verzi și răcoroase ale râului Duong, ascultând vântul care bătea pe apă tot timpul anului, orezul și porumbul foșnind pe maluri ca un cântec de leagăn.
O altă șansă de a veni aici a fost prin invitația călduroasă a domnului Nguyen Sy Luong, directorul Clubului de Canto Phu My (districtul Tri Qua, provincia Bac Ninh). Acesta ne-a invitat să participăm la programul de canto Quan Ho cu ocazia celei de-a 20-a aniversări a Zilei Patrimoniului Cultural al Vietnamului (23 noiembrie 2025), desfășurat pe terenul Pagodei But Thap, faimoasă pentru cele patru comori naționale ale sale.
|
Cântăreții Lien anh și lien chi participă la un program de cântece Quan ho pe terenul Pagodei But Thap (Bac Ninh). Fotografie: DUC NAM |
Iarna venise, dar vremea nu era încă suficient de rece, soarele era cald și uscat, iar iarba foșnea. Am urmat digul râului Duong pentru a intra în Pagoda But Thap. Templul antic era ca o linie roșie care se înălța în mijlocul unei zone verzi. Acoperișul cu țigle maro închis, acoperișul curbat, turnul-pen strălucitor pictat pe fundalul cerului albastru senin. Abia ajunși la poarta principală, l-am recunoscut pe al doilea frate, Nguyen Sy Luong, cu aspectul său elegant și zâmbetul său blând. Ne-a strâns mâna ferm cu un salut călduros. Conform obiceiului oamenilor quan ho, chiar dacă sunt bătrâni, încă se numesc unii altora „anh” (fratele mai mare), „chi” (sora mai mare) și se adresează „em” (fratele mai mic). Când sunteți la Roma, faceți precum romano-catolicii, așa ne-am luat și noi libertatea de a ne numi unii altora „anh hai” (fratele mai mare).
M-am atașat de domnul Luong încă din ziua în care am intrat la Școala de Ofițeri Politici . Școala este situată în vechea citadelă, în mijlocul unei regiuni bogate în cultura Kinh Bac. Pe atunci, eu eram student, iar el era ofițer de companie. Îl respect pentru toleranța, sinceritatea și apropierea sa. Aceste trăsături de personalitate se datorează faptului că este din Bac Ninh, profund impregnat de frumusețea culturii Quan Ho. Îmi amintesc mereu de ocaziile din prima și a doua lună lunară, stând în vechea citadelă și cântecele Quan Ho purtate de vânt, sunând dulce. Apoi am avut și șansa de a participa la festivalul primăverii, cufundată în dragostea oamenilor Quan Ho. Până acum, după mulți ani de reîntâlniri, încă simt sinceritatea și căldura din el. Domnul Luong este o persoană cu o dragoste profundă pentru patria sa. După ce și-a terminat serviciul public, s-a întors în orașul său natal pentru a se pensiona și a fondat imediat Clubul de Cânt Phu My. Numele este cu adevărat semnificativ, pentru a indica un peisaj rural bogat și frumos, atât în viața materială, cât și în cultura spirituală. Oamenii din orașul său natal muncesc din greu pentru a avea case mari, dar iubesc și muzica și cântatul și își unesc forțele pentru a păstra cultura tradițională lăsată de strămoșii lor. Clubul a fost înființat pentru a deveni o punte care leagă oamenii cărora le place să cânte, să facă schimb de experiențe și să împărtășească experiențe cu prietenii apropiați și îndepărtați.
Profitând de timpul liber din timpul iernii, frații de gradul doi, Nguyen Sy Luong și Ngo Thanh Giang, care erau bine versați în cultura și cântecele populare ale lui Quan Ho, s-au coordonat cu prietenii pentru a trimite o invitație de „reuniune” fraților și surorilor din trei sate antice Quan Ho din Bac Ninh: Lang Diem, Hoai Thi și Thi Cau, pentru a participa la programul itinerant de cântece. Acceptând invitația fraților, indiferent de distanța lungă, frații și surorile din cele trei sate antice Quan Ho au pregătit imediat ofrande de nuci de betel și areca, tămâie, flori, ceai și fructe pentru a veni să cânte.
Intrând în holul din față al pagodei But Thap, grupul de vizitatori a aprins un bețișor de tămâie, și-a împreunat mâinile în rugăciune și a cântat cântecul: „Intrând în pagodă, pagoda deschide ușa, oh oh oh/ Ușa pagodei se deschide, oh oh, intră...” Tămâia parfumată și cântecul răsunător au încălzit spațiul antic. După ceremonia de închinare la Buddha, întregul grup s-a pregătit să cânte împreună. Așezat pe un covoraș cu dungi roșii, domnul Nguyen Van Thuong, un oaspete din satul Diem, a vorbit: „Suntem atât de norocoși să venim aici pentru a vizita pagoda și a asculta povești vechi. Primirea călduroasă din partea ta și a surorii tale este cu adevărat prețioasă. Am dori să aducem acest cântec pentru a răspunde acestei bunătăți.”
După cuvintele de deschidere, duetul masculin Nguyen Sy Yen și Nguyen Van Quan a cântat: „Astăzi cele patru mări sunt îndrăgostite/ Deși suntem din patru mări, ne-am născut într-o singură familie...”. Ca răspuns, duetul feminin Ngo Thi Tien și Nguyen Thi Chieu a cântat: „Astăzi orhideele și crinii sunt într-un grup/ Florile de piersic din est le cer sălciilor din vest câteva cuvinte...”. Vocile și manierele lor erau atât de perfecte încât ambele părți s-au simțit încântate și satisfăcute.
Așezați pe același covoraș, au venit și prieteni veniți de departe să se alăture distracției. Sesiunea de cântece a fost deschisă tuturor, atâta timp cât le plăcea să cânte, puteau participa. Deschiderea a fost demonstrată clar de numeroși invitați din Bac Ninh, Hanoi și Hai Phong care au venit să se alăture schimbului de replici.
Când participi la o sesiune de cântat Quan Ho, cu cât asculți și gândești mai mult, cu atât devine mai bine! Dragostea și semnificația sunt conținute în fiecare stil, versuri și comportament armonios al cântăreților Quan Ho. După zeci de strofe, Nguyen Thi Ngu-Nguyen Thi Quyen a cântat următoarea strofă: „Barca dragon coboară pe râu/ Patru frați, fiecare cu evantai și agrafă de păr, unul lângă altul/ Trimițând agrafe de păr, genți și flori/ Trimițând eșarfe și genți, pentru a le aduce până acasă”. După ce a ascultat, Nguyen Van Toan-Nguyen Van Thuong a răspuns imediat: „Copacul mândru are fructe coapte/ Privirea îți obosește ochii, joaca îți obosește mâinile/ Cu cât privești mai mult, cu atât ești mai captivat, cu atât mai amețit/ Cu cât aștepți mai mult, cu atât aștepți mai mult, pe zi ce trece ești mai departe”.
Este adevărat că „Dragostea într-o clipă durează o sută de ani”. Oamenii Quan ho se întâlnesc și folosesc cântece pentru a lega o prietenie de durată. Jucătorii cântă și își răspund unul altuia până când luna este plină și rondul se termină. Uneori, când nu pot găsi un răspuns potrivit, cer permisiunea de a merge acasă pentru a găsi un răspuns potrivit, apoi răspund la următorul rond. Oamenii Quan ho învață, de asemenea, cu tact unii de la alții. Ori de câte ori găsesc un răspuns nou, cer să îl copieze și apoi se duc acasă pentru a învăța. În acest fel, cunoștințele lor despre cântecele quan ho devin mai solide, astfel încât pot cânta toată noaptea.
Deși are peste șaizeci de ani, al doilea frate, Nguyen Van Toan, din satul Diem, își păstrează încă eleganța. După ce cântă, soarbe o ceașcă de ceai și povestește despre dragostea sa pentru Quan Ho. Încă din copilărie, a fost învățat de frații și surorile sale mai mari din sat. Cântecele de dimineață îi pătrund treptat în copilărie. Apoi, când ajunge la tinerețe, își cumpără și haina tradițională și turbanul pentru a cânta cântecul de dragoste. Oamenii de la țară sunt simpli, dar dragostea lor este de lungă durată. Odată ce au fost de acord să cânte, se vor reuni mai târziu, „oi a”... „hu la”... Al doilea frate, Van Toan, împărtășește cu sinceritate: „În timpul sezonului, coborâm pe câmpuri să ne bălăcim, în timpul liber, îi ajutăm pe zidari cu mortarul. Deși viața este încă agitată ici și colo, nu putem renunța la Quan Ho. Seara, ne întâlnim în Quan Ho să cântăm.”
Ascultând aceste cuvinte simple, înțeleg mai multe despre dragostea cântăreților quan ho. Cântecele sunt firul de legătură pentru „comunicarea în întreaga lume”, pentru „oaspeții care vin la casă cântă, oaspeții care beau ceai cântă, oaspeții care pleacă departe sunt împiedicați să se întoarcă...”. Quan ho du ca este un loc de întâlnire pentru „întâlnire și reuniune”, pentru a se conecta și a împărtăși cântecele patriei. Chiar și fără covor roșu, lumini, flori, tobe, gonguri și bătăi de palmă, de ce cântecul încă rezonează, răsună, rezonează, sare și persistă „dragul meu, dragul meu, nu te întoarce acasă...”?
Venind aici, înțeleg mai multe despre vitalitatea persistentă a moștenirii cântecelor populare Quan Ho, ca o sursă tăcută care curge veșnic în venele oamenilor de la țară. Moștenirea trăiește veșnic atunci când este adânc înrădăcinată în activitățile comunității. Organizarea cântecelor populare Quan Ho este, de asemenea, o modalitate prin care moștenirea se poate răspândi pretutindeni, ca o sursă de iubire care răcorește sufletele oamenilor. În acea zi, ne-am întors în țara victoriei, cu inimile pline de bucurie când am fost cufundați în fluxul cultural impregnat de iubire în patria lui Kinh Bac, îndulcită de cântece populare.
Sursă: https://www.qdnd.vn/van-hoa/van-hoc-nghe-thuat/du-ca-tren-mien-quan-ho-1014548
Comentariu (0)