Păstrarea identității etnice a poporului Gia Rai

Nouă sărbătoare a orezului a poporului Gia Rai. (Foto: N.Thu)

Noua sărbătoare a orezului nu numai că exprimă recunoștință față de cer și pământ, mulțumire zeilor, ci și conectează comunitatea, fiind o dovadă vie a vitalității durabile a culturii din Munții Centrali în curgerea timpului.

Firul spiritual care leagă oamenii-natură-spirite

Sărbătoarea Orezului Nou, cunoscută și sub numele de Festivalul Orezului Nou, este o ceremonie tradițională de lungă durată a poporului Gia Rai, care are loc din octombrie până în decembrie în fiecare an; după recoltarea sezonului de orez, orezul auriu copt este adus înapoi în hambar.

Conform conceptului poporului Gia Rai, prima ceremonie de închinare este de a mulțumi, exprimând recunoștința față de cer și pământ pentru că au dat oamenilor o recoltă abundentă de orez, apoi adunarea familiilor, demonstrând spiritul de solidaritate în comunitate.

Festivalul se desfășoară solemn într-un spațiu mare din fața casei comune, un loc sacru considerat inima comunității. După ce bătrânii satului și clanurile din sat au căzut de acord, sătenii s-au adunat dis-de-dimineață pentru a se pregăti. Au instalat un stâlp în mijlocul curții, expunând ofrande tradiționale precum orez lipicios, carne la grătar, borcane cu vin de orez, mănunchiuri de orez nou... Familiile cu mijloace ofereau și porci și pui zeilor.

Cel mai sacru moment este atunci când bătrânul satului oferă ceremonia, rugându-se cu voce tare: „O, Doamne, astăzi am adus aici porci mari și găini mari, invitându-te respectuos să vii aici pentru a primi ceremonia, te rog să protejezi și să le dai pace sătenilor, roagă-te ca ei să fie în siguranță de dezastre și ca afacerile lor să prospere...” Acesta este limbajul credințelor populare, o voce spirituală care transmite credință și speranță.

Dansul xoang și ritmurile gong sunt combinate la festival. (Foto: N.Thu)

Bătrânul satului Kpuih Oh din satul Ghe, comuna Ia Dok, provincia Gia Lai - care este implicat în festivaluri tradiționale de zeci de ani, a mărturisit: „De fiecare dată când mă închin, vorbesc în numele sătenilor. Nu este doar o ceremonie de mulțumire, ci și o reuniune, o zi fericită indispensabilă pentru comunitate.”

După ceremonia principală, bătrânul satului raportează zeilor despre treburile satului și activitățile pozitive din producție și muncă și se roagă respectuos pentru o recoltă favorabilă anul viitor.

Menținerea focului tradițional viu în fluxul modern

Nu este doar o simplă ceremonie de mulțumire, ci Sărbătoarea Orezului Nou poartă și amprenta unității comunității. După ceremonie, are loc un festival animat, cu sunet de gonguri, dansuri xoang, cântece populare și râsete în tot satul.

Dna Rah Lan H'Tiet - o tânără Gia Rai din comuna Ia Dok, care a putut participa pe deplin la noua sărbătoare a orezului pentru prima dată, a împărtășit: „Sunt foarte fericită să aflu mai multe despre frumusețea culturală unică a poporului meu. Prin intermediul festivalului, văd cum oamenii se conectează și iubesc mai mult rădăcinile poporului lor.”

Acea atmosferă este dovada unei comunități care își păstrează încă sufletul cultural de-a lungul fiecărei generații.

Siu Diep, o consăteană, a spus entuziasmată: „Suntem foarte mândri să participăm la dansul xoang, să învățăm despre și să păstrăm frumusețea tradițională lăsată în urmă de strămoșii noștri. Sperăm ca acest lucru să poată fi organizat în fiecare an.”

Noua sărbătoare a orezului a locuitorilor din Gia Rai demonstrează un spirit comunitar intens. (Foto: N.Thu)

Totuși, ca regulă inevitabilă, festivalurile tradiționale sunt și ele afectate de viața modernă. Multe locuri nu mai sărbătoresc Festivalul Orezului Nou în același mod complet ca înainte. Parțial pentru că tânăra generație merge la școală sau lucrează departe de casă, parțial din cauza schimbărilor metodelor agricole, de la cultivarea tradițională a orezului de munte la cultivarea orezului umed de 2-3 ori pe an, ceea ce face ca ritualurile asociate cu această cultură să fie mai puțin populare.

Dl. Ksor That (comuna Ia Tul) a împărtășit: „În trecut, aproape fiecare familie care cultiva orez de munte ținea o ceremonie pentru a sărbători noua recoltă de orez. De la închinarea pe câmpuri, aducerea spiritului orezului înapoi în depozit, închinarea pentru a deschide ușa depozitului până la organizarea unei petreceri festive, toate erau ritualuri importante, care arătau respect și comunitate. În zilele noastre, oamenii cultivă în principal orez umed, așa că ceremonia în forma tradițională nu a mai rămas prea mult. Dar familiile care încă cultivă orez de 6 luni (orez de munte) păstrează în continuare acest ritual.”

Deși nu mai este la fel de popular ca înainte, semnificația festivalului rămâne intactă, și anume recunoștința pentru muncă, o trăsătură culturală indigenă prețioasă care trebuie păstrată.

Siu Yon, bătrânul satului și o persoană prestigioasă din satul O, comuna Ia Pia, a declarat: „Festivalul este o legătură între comunitate, unde copiii învață spiritul de împărtășire și solidaritate. Aceasta este o oportunitate de a preda valori spirituale, obiceiuri, abilități de producție agricolă și moduri de viață, astfel încât viața să continue să fie hrănită de la fundația culturală.”

În ultimii ani, comitetele locale de partid și autoritățile din provincia Gia Lai au depus numeroase eforturi pentru a conserva și promova valorile culturale tradiționale. Sprijinul guvernului, participarea organizațiilor și reacția oamenilor sunt factori importanți pentru supraviețuirea valorilor culturale, cum ar fi Festivalul Orezului Nou, care să continue să fie păstrate și promovate în viitor.

CÂNTEC NGAN

Sursă: https://nhandan.vn/gin-giu-ban-sac-dan-toc-nguoi-gia-rai-post920233.html