Păstrarea frumuseții caselor comunale sătești în viața modernă.
Casele comunale sătești – entități culturale în cadrul satelor – joacă un rol crucial în viața spirituală a oamenilor. În societatea modernă, aceste case comunale nu mai îndeplinesc aceeași funcție deschisă ca înainte, dar își păstrează rolul de unire a comunității și sunt un simbol al culturii spirituale pentru un segment al populației.
Casa comunală sătească - o entitate culturală
Casa comunală a satului An Cuu (cătunul An Cuu, comuna Phuoc Hung, districtul Tuy Phuoc) este una dintre puținele case comunale din provincia Binh Dinh care își păstrează încă arhitectura antică, cu doi stâlpi ceremoniali de poartă sculptați și încrustați în mod unic. De asemenea, păstrează cinci decrete regale din dinastia Nguyen, inclusiv: Thanh Thai (2 decrete), Duy Tan (2 decrete) și Khai Dinh (1 decret).
Dl. Le Van Chau (83 de ani, locuitor în satul An Cuu) a împărtășit: În 2004, sătenii înșiși au contribuit cu fonduri pentru restaurarea și renovarea casei comunale și a stâlpilor porții vestice, care au fost deteriorați de război. În fiecare an, în timpul festivalului Thanh Minh, sătenii organizează un festival satesc pentru a se închina zeității păzitoare a satului, rugându-se pentru pace și noroc. Conform tradiției, o dată la trei ani are loc o reprezentație de operă tradițională. Casa comunală An Cuu este considerată de săteni un simbol al tradiției istorice și culturale, un loc unde au loc numeroase evenimente culturale și spirituale, promovând solidaritatea comunitară în viața de astăzi.
Casa comunală a satului An Cuu (comuna Phuoc Hung, districtul Tuy Phuoc) păstrează încă arhitectura antică a celor doi stâlpi ceremoniali ai porții sale și cele cinci decrete regale care conferă statut divin din partea regilor dinastiei Nguyen. Fotografie: NGOC NHUAN |
Vechea casă comunală a satului Hung Luong (comuna Nhon Ly, orașul Quy Nhon) a fost redusă la ruine. În 2004, la cererea locuitorilor, guvernul a planificat un nou teren pentru ca locuitorii să restaureze casa comunală. Domnul Nguyen Van Manh (74 de ani, domiciliat în satul Ly Hung, comuna Nhon Ly), trezorier al comitetului religios al casei comunale a satului Hung Luong, a declarat: „Noi, oamenii, am discutat și am convenit să contribuim cu bani și forță de muncă pentru a reconstrui casa comunală pentru a venera zeitatea păzitoare a satului, strămoșii noștri, și să organizăm ceremonia Thanh Minh la casa comunală în ziua a 10-a a celei de-a treia luni lunare, Ziua Comemorării Strămoșilor Hung Vuong, pentru a educa despre tradițiile patriotice și a consolida legăturile comunitare.” Alături de alte situri istorice și locuri pitorești din comuna Nhon Ly, în ultimii ani, casa comunală a satului Hung Luong a devenit o destinație populară pentru vizitatorii zonei.
La casa comunală a satului Ngoc Thanh (cătunul Ngoc Thanh 2, comuna Phuoc An, districtul Tuy Phuoc) - clasată drept sit istoric la nivel provincial în 2022 - pe lângă venerarea zeității protectoare a satului, oamenii îl venerează și pe eroul național Tran Hung Dao (Sfântul Tran) și au adus o copie a decretului regal al împăratului Tu Duc care acordă titlul de Sfânt Tran din orașul natal al Sfântului Tran (provincia Nam Dinh) pentru a fi venerați în casa comunală.
Potrivit domnului Nguyen Xuan Du (85 de ani, locuitor în satul Ngoc Thanh 2), în fiecare an, oamenii mențin tradiția de a organiza festivalurile Nguyên de Sus (a 15-a zi a primei luni lunare), Nguyên de Mijloc (a 15-a zi a celei de-a șaptea luni lunare) și Nguyên de Jos (a 15-a zi a celei de-a zecea luni lunare); festivalul Thanh Minh; sacrificiile de primăvară și toamnă la casa comunală; și comemorarea Sfântului Tran în a 20-a zi a celei de-a opta luni lunare, pentru a-și exprima recunoștința față de strămoșii lor și a educa generațiile prezente și viitoare cu privire la tradițiile patriotice ale națiunii.
Templul satului Vinh Thanh (cătunul Vinh Thanh 1, comuna Phuoc Loc, districtul Tuy Phuoc) a fost clasificat drept sit istoric la nivel provincial în anul 2000. Este un sit istoric unic, dedicat zeității tutelare a satului, Dao Tien Ong (al cărui nume dat a fost Dao Duc Phu), care a jucat un rol esențial în înființarea satului Vinh Thanh. În plus, comunitatea locală îl venerează și pe figura culturală Dao Tan, care a contribuit semnificativ la construirea templului.
Păstrarea caracteristicilor culturale ale satului.
Pentru a promova valoarea caselor comunale din satele locale, dl. Huynh Thanh Trang, șeful Departamentului de Cultură și Turism al districtului Tuy Phuoc, a declarat: „Districtul a alocat peste 5 miliarde VND pentru a investi în restaurarea casei comunale din satul Vinh Thanh în acest an. Și pentru casa comunală din satul Ngoc Thanh, districtul intenționează să investească în restaurarea acesteia anul viitor, cu scopul de a promova semnificația și valoarea acestor case comunale, împreună cu alte relicve culturale și istorice din districtul Tuy Phuoc, pentru a dezvolta turismul .”
Potrivit cercetătorului Nguyen Thanh Quang, casa comunală a satului (đình làng) a servit în trecut drept loc de muncă pentru administrația locală, loc de cult pentru zeitatea păzitoare a satului, loc pentru rezolvarea problemelor sociale și centru pentru activități culturale în sat. Prin urmare, casa comunală era o clădire publică legată de sat; majoritatea afacerilor și festivalurilor satului aveau loc acolo. Astăzi, funcția casei comunale ca birou guvernamental și loc de întâlnire s-a mutat treptat către centre culturale și case culturale sătești/comunale, în timp ce casa comunală rămâne un loc de cult religios al zeității păzitoare a satului și al celor care au contribuit la națiune și localitate, asociat cu festivalurile folclorice organizate acolo. În special, casa comunală servește ca un loc de unire a comunității și de promovare a solidarității naționale.
Cercetătorul Nguyen Thanh Quang a declarat: „Multe case comunale sătești din provincia Binh Dinh sunt conservate, restaurate și renovate de către localnici pentru a promova valorile lor culturale populare. Conservarea caselor comunale sătești nu înseamnă doar conservarea structurii în sine, ci și menținerea și promovarea spațiului cultural al satului. Prin urmare, casele comunale sătești din zonele rurale, atunci când sunt conservate, au o probabilitate mai mare de a-și promova valoarea culturală, în timp ce cele din orașe, atunci când sunt conservate, se concentrează în primul rând pe menținerea originilor lor, ceea ce face mult mai dificilă promovarea valorii lor culturale.”
DOAN NGOC NHUAN
Legătură sursă








Comentariu (0)