În atmosfera liniștită a caselor vechi din mijlocul peisajului rural din sud-estul Vietnamului, simți că atingi un tărâm al amintirilor. Au trecut sute de ani, multe generații de oameni care au locuit în aceste case vechi nu mai sunt printre noi, dar casele vechi își păstrează încă frumusețea populară și poveștile emoționante despre legătura umană.

Nu o să-l vând, indiferent cât ai oferi.
Mulți oameni din viața modernă, fascinați de colecționarea de case antice, au întrebat în repetate rânduri despre cumpărarea unei case doar pentru a se lăuda sau pentru a construi o stațiune, dar proprietarul a refuzat în mod constant. Aceasta este povestea domnului Nguyen Van Hong, actualul proprietar al unei case antice din cartierul Thanh Long, orașul Dat Do, districtul Dat Do (Ba Ria - provincia Vung Tau).
Dând la o parte sacii cu orez recoltat, domnul Hong și-a șters transpirația, s-a îmbrăcat repede într-o jachetă subțire și ne-a invitat la un ceai și la băuturi răcoritoare pe platforma sa din lemn de abanos lustruit. Domnul Hong ne-a explicat că este a cincea generație care locuiește în această casă. Construită în 1922, casa își păstrează încă sculpturile deosebite pe lemn, grinzi și căpriori. Platforma din abanos, cele două bănci lungi și placa orizontală sunt relicve ale unei epoci trecute, păstrate cu grijă în interiorul casei. Datorită acestei calități rafinate, o echipă de filmare istorică despre eroina Vo Thi Sau a ales casa domnului Hong pentru a filma o scenă din „Casa consilierului”. Prin urmare, domnul Hong a construit o casă nouă doar pentru a locui în ea, nu pentru a o demola și, cu siguranță, nu pentru a o vinde cu niciun preț. Casa este atât de bine conservată încât cele cinci altare din sidef, băncile lungi și chiar raftul de cărți cu caractere chinezești au rămas intacte. În unele locuri, țiglele au scurgeri, așa că domnul Hong a depus eforturi mari pentru a găsi țigle noi pentru a le repara. Pereții de pe ambele părți ale casei erau ușor avariați de termite și plănuia să-i înlocuiască cu lemn de calitate mai bună atunci când va avea bani, dar era hotărât să nu piardă farmecul străvechi al acestei case ancestrale.
Tot în cartierul Thanh Long, orașul Dat Do, casa domnului Bui Van Sam are o vechime de aproape un secol. Pentru a intra în casa sa, vizitatorii trebuie să treacă printr-o grădină cu multe tipuri de pomi fructiferi, plante ornamentale, bambus și chiar iarbă și legume sălbatice... La fel ca domnul Hong, domnul Sam acceptă să trăiască în greutăți și sărăcie, dar refuză cu fermitate să-și vândă casa, chiar dacă banii din vânzare i-ar fi suficienți pentru a trăi confortabil tot restul vieții. Mulți oameni spun că este excentric, dar are propriile motive. Refuză să vândă pentru că crede că „vânzarea casei strămoșilor mei este ca și cum mi-aș vinde strămoșii, iar asta ar aduce ghinion”.
Stând în fața spațiului de cult cald, sobru și spațios din casa construită în 1890 de familia domnului Huynh Trong Nghia (cartierul Phuoc Son, orașul Dat Do), am simțit și mai puternic ceea ce exprimaseră domnul Hong și domnul Sam. Casa antică a domnului Nghia, transmisă de-a lungul a trei generații, se află în mijlocul unei grădini care se întinde pe mii de metri pătrați, mândrindu-se cu interioare opulente: cuplete aurite și plăci orizontale, altare cu incrustații de sidef, paturi din lemn de trandafir pe două niveluri și mese și scaune ornamentate, atât în stil chinezesc, cât și în stil Ludovic al XVI-lea. Stilul arhitectural în formă de T, cu cele trei camere de cult sculptate elaborat, reflectă parțial prestigiul proprietarului la momentul construcției sale.
Similară cu casa domnului Huynh Trong Nghia, care are forma caracterului chinezesc „ding”, dar lângă altarul ancestral al familiei domnului Le Van Con (cartierul Phuoc Trung), construită de strămoșii săi în urmă cu aproape un secol, există o zonă de așteptare suplimentară numită „thao bac”, unde oaspeții pot sta și bea ceai sau pot juca cărți pentru divertisment în timpul sărbătorilor și festivalurilor. Acest tip de casă este numită simbolic casă „cong” (o casă cu caracterul „cong”), iar dacă se adaugă un balcon în jurul ei, precum un templu sau o pagodă, se numește casă „inner cong, outer quoc” (cong interior, quoc exterior). Domnul Con a spus că, chiar și cu bani, nu este sigur că s-ar putea construi o casă ca aceasta acum, așa că nu ar vinde-o cu niciun preț.

Nu doar cu o inimă sinceră
Conform statisticilor Muzeului Provincial Ba Ria - Vung Tau, în provincie există în prezent aproximativ 177 de structuri arhitecturale populare antice, majoritatea situate în districtul Dat Do. Dintre acestea, 46 de case au fost construite înainte de 1900, 86 de case au fost construite între 1900 și 1950, iar restul au fost construite după 1950. Acesta este un atu valoros al arhitecturii populare antice din punct de vedere al simbolismului cultural.
Cu toate acestea, în timpul procesului de dezvoltare socio -economică, în special al urbanizării din ultimii ani, operele arhitecturale antice sunt în pericol de dispariție. Pentru a dezvolta un plan de conservare a caselor populare antice, Muzeul Provincial Ba Ria - Vung Tau a colaborat cu Centrul de Arhitectură Sudic pentru a realiza proiectul „Investigație și Studiu privind Conservarea Arhitecturii Populare Antice în Provincia Ba Ria - Vung Tau”. Echipa proiectului a propus soluții pentru conservarea și promovarea valorii arhitecturii populare antice, inclusiv: politici de conservare și promovare, campanii de educație și conștientizare cu privire la valorile arhitecturii populare antice, construirea de parcuri pentru conservarea arhitecturii antice și construirea de zone rezidențiale care urmează stiluri arhitecturale antice. În plus, companiile de turism ar putea colabora cu localități bogate în arhitectură antică pentru a organiza tururi turistice culturale, contribuind la conservarea și promovarea valorii acestor „case vechi” în viața contemporană. Cu toate acestea, proiectul nu a fost încă implementat din cauza lipsei de finanțare.
Cum putem păstra și proteja casele antice cu cultura populară tradițională rămasă? Aceasta nu este doar responsabilitatea proprietarilor individuali, ci a societății în ansamblu. Timpul nu așteaptă pe nimeni, iar metodele de conservare nu pot fi realizate pur și simplu prin... intenții bune.
Sursă: https://daidoanket.vn/gin-giu-nhung-mai-nha-xua-10293810.html









Comentariu (0)