Păstrând spiritul culturii citirii de la strămoșii noștri.

În urmă cu mai bine de un secol, în mijlocul unor crize profunde care se confruntau cu dezvoltarea națiunii, au existat persoane care au ales o cale aparent discretă, dar fundamental semnificativă: extinderea cunoașterii publice prin intermediul cărților și al alfabetizării.

Elevii de la școala primară Nui Thanh din Da Nang citesc cărți la Biblioteca Fericirii. Fotografie: D. NHAN

Acest spirit, exemplificat de două mari figuri, Phan Châu Trinh și Huỳnh Thúc Kháng, își păstrează și astăzi valoarea inspiratoare.

Iluminare

Cel mai mare punct comun dintre cei doi bărbați era înțelegerea lor comună: pentru a schimba societatea, trebuie mai întâi să schimbi oamenii; pentru a schimba oamenii, trebuie să începi cu cunoașterea. Iar cea mai scurtă cale către răspândirea cunoașterii este prin lectură și publicare.

Pentru Phan Châu Trinh, „iluminarea poporului” nu era doar un slogan care promova educația. Era o strategie de reformă socială. El a văzut clar limitele vechiului sistem educațional – unde cititul se limita la textele clasice, servind în scopuri de examinare și consolidând vechea ordine. Prin urmare, el a pledat pentru aducerea de noi cunoștințe, în special idei științifice democratice, legaliste și occidentale, către masele largi prin intermediul alfabetului vietnamez Quốc ngữ. Aici, cititul nu mai era privilegiul unei anumite clase, ci devenea un drept de acces la cunoaștere pentru întreaga societate.

Dacă Phan Châu Trinh a modelat ideologia, atunci Huỳnh Thúc Kháng a fost cel care a realizat această ideologie prin acțiuni concrete. Fondarea și menținerea ziarului Tiếng Dân (Vocea Poporului) timp de mulți ani nu a fost doar o activitate jurnalistică, ci, în esență, un program de educație socială la scară largă. Prin intermediul jurnalismului, cunoștințele au fost diseminate, problemele sociale au fost analizate, iar oamenii au dezvoltat treptat obiceiul de a citi, de a gândi și de a analiza critic. În acest context, cititul nu era o plăcere rafinată, ci un act de iluminare - o modalitate prin care oamenii se eliberau de înapoiere și dependență.

Un aspect distinctiv al gândirii lor a fost acela că a depășit încurajarea lecturii individuale, urmărind construirea unei societăți a cititorilor. Mișcarea de modernizare nu a avut ca scop doar reforme economice sau educaționale, ci și construirea unei culturi. Deschiderea de școli, organizarea de prelegeri și înființarea de cluburi de lectură au fost primii pași în formarea unei comunități de învățare. Din această perspectivă, jurnalismul și publicarea erau văzute ca o „școală deschisă”, unde toți cetățenii puteau accesa cunoașterea fără a fi limitați de spațiu sau timp. Acesta era un mod de gândire foarte modern: învățarea nu avea loc doar în școli, ci se răspândea în întreaga societate.

Se poate spune că, încă de la o etapă timpurie, strămoșii noștri au pus primele cărămizi pentru ideea unei „societăți a învățării” - un concept pe care continuăm să-l perfecționăm și astăzi.

Sugestii pentru construirea unei culturi a lecturii în zilele noastre.

Intrând în secolul XXI, cultura vizuală, cu avantajele sale de intuitivitate și viteză, eclipsează treptat cultura tradițională a lecturii. Obiceiul de a citi pe larg și în profunzime – care stă la baza gândirii critice și creative – dă semne de declin, în special în rândul tinerilor.

Aceasta ridică o întrebare care ne pune pe gânduri: dacă Phan Châu Trinh și Huỳnh Thúc Kháng ar trăi în epoca de astăzi, ce ar face ei pentru a-și continua misiunea de a ilumina oamenii? Poate că răspunsul nu constă în a ne aminti de trecut, ci în modul în care moștenim spiritul lor într-un context complet nou.

Spiritul acestor doi bătrâni ne sugerează cel puțin trei abordări importante.

În primul rând, trebuie să redăm semnificația socială a lecturii. Cititul nu înseamnă doar acumularea de informații sau satisfacerea nevoilor personale, ci și înțelegerea societății, înțelegerea oamenilor și dezvoltarea responsabilității civice. Atunci când cititul este conectat la marile întrebări cu care se confruntă societatea, devine cu adevărat o nevoie intrinsecă.

În al doilea rând, instituțiile de învățământ superior trebuie să joace un rol principal în construirea unei culturi a lecturii. Dincolo de simpla furnizare de manuale, universitățile trebuie să creeze un mediu academic care să încurajeze lectura, discuțiile și gândirea critică. Membrii facultății nu ar trebui să fie doar transmițători de cunoștințe, ci și modele de auto-învățare și de cultură a lecturii.

În al treilea rând, este necesară o îmbinare armonioasă între tradiție și tehnologie. Cărțile tipărite au încă valoarea lor, dar rolul tot mai mare al cărților electronice, al bibliotecilor digitale și al platformelor de învățare deschisă nu poate fi negat. Problema nu este de a alege între „a citi pe hârtie” sau „a citi digital”, ci de a construi un ecosistem de lectură divers, care să se potrivească obiceiurilor și nevoilor diferitelor grupuri de oameni.

A trecut mai bine de un secol de pe vremea lui Phan Châu Trinh și Huỳnh Thúc Kháng, dar întrebarea pe care au pus-o rămâne extrem de relevantă: Cum putem ridica nivelul intelectual al oamenilor și construi o societate progresistă? De-a lungul acestei călătorii, cultura lecturii a ocupat întotdeauna o poziție fundamentală. De la paginile cărților de la începutul secolului al XX-lea până la spațiul digital al secolului al XXI-lea, mijloacele se pot schimba, dar nucleul rămâne aspirația de a accesa cunoașterea și de a se perfecționa.

Prin urmare, păstrarea și dezvoltarea unei culturi a lecturii astăzi nu este doar o activitate culturală, ci și o alegere strategică pentru viitor. Și în această alegere, spiritul luminat al strămoșilor noștri rămâne o sursă durabilă de inspirație, luminând calea noastră către o societate a învățării cu adevărat sustenabilă.

Sursă: https://baodanang.vn/giu-lua-van-hoa-doc-tu-tinh-than-tien-nhan-3335982.html