Înregistrările istorice și legendele locuitorilor satului Vinh Te recunosc că statuia Doamnei Țării, a cărei origine este necunoscută, a stat mult timp la jumătatea Muntelui Sam (Hoc Lanh Son). Este posibil să fie un produs al culturii Oc Eo din perioada Regatului Funan, din secolele I până în secolele VII, sau chiar mai devreme. Crezând în sacralitatea statuii, localnicii vin adesea să ardă tămâie și să se roage pentru protecție împotriva animalelor sălbatice, pentru vreme favorabilă, pentru o viață de familie caldă și fericită și pentru ca dorințele lor să fie îndeplinite. De atunci, statuia înaltă de 1,65 m a devenit o ancoră spirituală pentru oameni, cunoscută sub numele de Doamna Țării, chiar dacă se știa că era făcută doar din piatră și dacă înfățișa un bărbat sau o femeie nu era clar.
Au trecut două secole, însă „reședința” Doamnei de pe Muntele Sam, precum și originea statuii și legendele din jurul relocării sale, împreună cu multe evenimente conexe, rămân un mister. Dar mai presus de toate, statuia este extrem de sacră și venerată de oameni. Între 23 și 27 aprilie, în calendarul lunar, în fiecare an, o medie de milioane de oameni din întreaga lume, atât din țară, cât și din străinătate, vin să se închine, să își aducă omagiile și să se roage pentru binecuvântări, noroc și intervenție divină.
Mutarea statuii Doamnei Țării
Dorind să o venereze pe Zeița Țării într-un mod convenabil și solemn, bătrânii din acea vreme au discutat despre mutarea statuii în josul versantului muntelui pentru a construi un altar dedicat ei (situat în prezent în cătunul Vinh Tay 1, districtul Nui Sam, orașul Chau Doc). După rugăciuni, nouă tineri puternici au fost însărcinați să care statuia, dar în ciuda eforturilor lor, statuia nu s-a clintit. În acel moment, „fata pe care Zeița o atinsese” a anunțat că nouă fete virgine, după ce s-au îmbăiat și s-au curățat, trebuiau să urce pe versantul muntelui pentru a efectua o ceremonie de coborâre a statuii înainte ca ea să o lase să coboare. După ce au urmat instrucțiunile, cele nouă fete au cărat statuia cu ușurință, dar la ajungerea la locul actual al altarului, statuia a devenit brusc grea și imobilizată. Bătrânii cred că Zeița a dorit să se sprijine cu spatele de versantul muntelui și să-i privească pe săteni cum își văd de viața lor. Aceasta a fost dorința Zeiței Țării.
În ceea ce privește statuia Zeiței, există o legendă conform căreia, în anii 1820, când soldații siamezi atacau și jefuiau frecvent regiunea muntoasă Sam, au dat peste statuie. Într-o zi, au legat-o de o frânghie și au cărat-o în josul muntelui pentru a o duce înapoi în țara lor. După ce au cărat-o o scurtă distanță, statuia a devenit brusc prea grea pentru a fi ridicată. Un soldat înfuriat a lovit statuia și a fost imediat pedepsit de Zeiță, în timp ce soldații rămași au fugit de frică. Sala principală a templului Zeiței are și un cuplu: „Rugăciunile primesc întotdeauna răspuns, ofrandele sunt întotdeauna miraculoase, semnele revelate în vise / Siamezii sunt îngroziți, Qing sunt venerați, dincolo de orice înțelegere.”
Într-o declarație adresată presei despre statuia Zeiței, Dr. Lam Quang Lang, vicepreședintele Asociației Provinciale de Științe Istorice, a declarat: „Obiceiul religios al poporului vietnamez este de a venera zeițe și este posibil ca statuia Zeiței Țării să fi fost ridicată la intenția domnului Thoai Ngoc Hau. Confruntat cu epidemia devastatoare și cu climatul montan aspru, care erodează puterea oamenilor și provoacă tulburări, domnul Thoai Ngoc Hau a dat jos statuia de pe munte și a construit un templu pentru a venera Zeița, astfel încât oamenii să creadă într-o forță supranaturală care îi protejează și îi îndrumă, dându-le puterea de a depăși dificultățile și de a-și construi o viață în această «zonă de graniță» a țării.”
Conform unei alte versiuni a poveștii, se spune că 80.000 de muncitori au fost mobilizați pentru a săpa Canalul Vinh Te, dar în timpul lucrărilor, aceștia s-au confruntat în mod continuu cu boli, atacuri ale animalelor sălbatice și decese cauzate de accidente. Auzind de la săteni despre sacralitatea Doamnei Țării, doamna Chau Thi Te, soția lui Thoai Ngoc Hau, s-a dus la Muntele Sam pentru a se ruga la statuia sacră. Într-adevăr, după ceremonie, săparea canalului a decurs fără probleme. Crezând și mulțumind, Thoai Ngoc Hau a decis să construiască un templu dedicat Doamnei Țării, astfel încât oamenii să o poată venera solemn și convenabil.
Originea statuii Doamnei Țării
Potrivit arheologului francez Malleret, care a studiat situl în 1941, statuia Doamnei de pe Muntele Sam își are originea în India, aparținând categoriei statuilor zeului Vishnu (zeitate masculină), unul dintre cei trei zei supremi ai brahmanismului. Statuia, înaltă de 1,65 m și realizată din gresie (cunoscută și sub numele de piatră roșie), are o valoare artistică ridicată, reprezentând o figură gânditoare și nobilă. Datează de la sfârșitul secolului al VI-lea și ar putea fi unul dintre artefactele antice care au supraviețuit culturii Oc Eo. Anterior, statuia a fost plasată pe un piedestal de piatră în sud-estul Muntelui Sam. Piedestalul are 1,6 m lățime, 0,3 m grosime, cu o gaură pătrată în centru, care măsoară 0,34 m pe fiecare latură. Este realizată din rocă sedimentară verde închis, cu granulație fină. Cercetările indică faptul că acest tip de rocă nu se găsește local.
În lucrarea sa „Delta Mekongului - Modul de viață antic”, regretatul scriitor Son Nam a afirmat că statuia Doamnei Țării era o statuie a lui Buddha, un bărbat, aparținând poporului khmer, și că această statuie fusese uitată mult timp pe vârful Muntelui Sam. Vietnamezii care au migrat din nord au adus statuia în templu, au pictat-o, au îmbrăcat-o în robe de mătase, i-au adăugat un colier și au transformat statuia masculină într-una feminină. Domnul Tran Van Dung, autorul cărții „Istoria exploatării Țării Chau Doc 1757 - 1857”, a confirmat, de asemenea, că statuia Doamnei Țării este o statuie masculină, așezată într-o postură regală. Capul statuii nu este original, ci a fost realizat ulterior dintr-un alt tip de piatră decât corpul.
În ceea ce privește templul și statuia Doamnei Țării
Inițial, templul a fost construit simplu din bambus și frunze, fiind situat într-o zonă joasă la nord-vest de Muntele Sam, cu spatele la munte și sala principală cu vedere la drumul și câmpurile vechiului sat Vinh Te. În 1870, templul a fost reconstruit cu cărămidă și mortar. În 1962, a fost renovat cu lespezi de piatră și acoperit cu dale yin-yang. În 1965, binefăcătorii templului au extins casa de oaspeți și au construit un gard în jurul sălii principale. În 1972, templul a suferit o reconstrucție majoră, finalizată în 1976, dându-i aspectul actual. Arhitecții au fost Huynh Kim Mang și Nguyen Ba Lang.
Până în ziua de azi, originea statuii Zeiței Muntelui Sam, precum și istoria Zeiței Muntelui Sam, rămân un mister și o legendă. Aceste anecdote continuă să fie transmise generațiilor viitoare. Cu toate acestea, indiferent dacă statuia înfățișează o zeitate masculină sau feminină și originea acesteia, în mintea nu doar a oamenilor din Vietnamul de Sud, Zeița Muntelui Sam rămâne o ancoră spirituală. Oamenii o vizitează cu respect și venerație, crezând că este o zeiță puternică care binecuvântează țara cu pace , granițe sigure, unitate între oameni pentru a depăși dificultățile, prosperitate în afaceri și o viață confortabilă și înfloritoare. Cu această aspirație, milioane de vizitatori din întreaga lume se adună anual pentru a-și aduce omagiile, a se închina și a-i mulțumi.
Cu dezvoltarea sa istorică și grandoarea actuală, Templul Ba Chua Xu de pe Muntele Sam a fost recunoscut de Centrul Cărții Recordurilor din Vietnam drept cel mai mare templu din Vietnam pe 25 mai 2008, cu o suprafață spațioasă de aproximativ 3.000 m² . În 2009, statuia Zeiței a fost înregistrată în Cartea Recordurilor An Giang ca fiind cea mai veche statuie din gresie din Vietnam și cea cu cele mai multe ofrande de robe. Statuia Zeiței este recunoscută de Centrul Cărții Recordurilor din Vietnam drept cea mai veche și mai mare statuie din gresie a Zeiței din Vietnam...
NGUYEN HAO
Sursă: https://baoangiang.com.vn/an-giang-24-gio/thoi-su/ky-bi-ve-ba-chua-xu-nui-sam-a417216.html







Comentariu (0)