Cântatul Chau Van (cunoscut și sub numele de cântatul Van sau cântatul Bong) este o formă de muzică rituală asociată cu ritualul mediumului spiritual în practica vietnameză a venerării Zeiței Mamă. Este, de asemenea, unul dintre elementele importante care creează atracția unică și contribuie la recunoașterea venerării Zeiței Mamă vietnameze ca patrimoniu cultural imaterial reprezentativ al umanității.
Un ritual șamanic la Templul Co Bo (comuna Ha Son, districtul Ha Trung).
Regretatul profesor Ngo Duc Thinh – care a dedicat mult efort reînvierii esenței religiei Zeiței Mamă și a scris numeroase lucrări și cărți despre această religie – a declarat odată: „Cântecele ceremoniale sunt compuse și înregistrate în alfabetul Nom, alfabetul Han sau alfabetul Quốc ngữ. În esență, acestea sunt cântece sacre, interpretate de cântăreți ceremoniali în timpul ritualurilor de posedare spirituală dedicate Zeițelor Mamă. Împreună cu muzică , dans și alte ritualuri, ele creează o atmosferă sacră și o legătură armonioasă între oameni și lumea divină. Dincolo de funcția lor ritualică, aceste cântece ceremoniale exprimă în sine anumite valori artistice.” Prin urmare, „pentru a înțelege religia Zeiței Mamă, precum și originile și caracteristicile fiecărei zeități, aceste cântece ceremoniale sunt o sursă neprețuită de informații. Mai mult, prin intermediul acestor cântece, putem discerne și aspirațiile, gândurile și sentimentele oamenilor, precum și căile și metodele artistice ale artei populare, atât din trecut, cât și din prezent.”
În practica mediumității spirituale (Hầu Đồng), există un total de 36 de ritualuri diferite de posedare spirituală. Mediumul principal (Thanh Đồng) este spiritul care prezidează, care efectuează direct ritualurile și ceremoniile pentru a recrea imaginea, personalitatea și viața zeității venerate. Un ritual de mediumitate spirituală nu este niciodată complet fără un muzician (Cung Văn). Acest muzician cântă cântece populare tradiționale (Hát Văn) care acompaniază spectacolul de mediumitate spirituală. Hát Chầu Văn are multe forme de interpretare, cum ar fi cântatul în stil literar (Hát Thi), cântatul în stil devoțional (Hát Thờ) și cântatul în stil de mediumitate spirituală (Hát Lên Đồng).
Odată cu sosirea primăverii, nenumărați turiști călătoresc pe râul Ba Bong până la Templul Co Bo (comuna Ha Son, districtul Ha Trung) pentru a oferi tămâie și rugăciuni, exprimându-și respectul și sperând la sănătate, pace, fericire și noroc. În mijlocul vastului peisaj fluvial, al parfumului persistent al fumului de tămâie și al melodiilor cântecelor populare tradiționale - uneori blânde și relaxante, alteori rezonante și profunde - frumusețea și atmosfera sacră a acestui loc sunt și mai mult amplificate.
Meritorul artist Nguyen Van Chung (cunoscut în mod obișnuit sub numele de „Unchiul Chung”), îngrijitorul Templului Co Bo (comuna Ha Son, districtul Ha Trung), este un cântăreț folk renumit atât în provincia Thanh Hoa, cât și în afara ei. Casa sa este situată chiar lângă Templul Co Bo, un centru vibrant pentru venerarea Zeiței Mamă. Încă de la o vârstă fragedă, Unchiul Chung a dezvoltat o pasiune și o dragoste pentru cântecul popular, o formă unică de cântec tradițional vietnamez.
Muzicienii și orchestra interpretează în timpul ritualului mediumului.
Intrând în profesie cu nenumărate dificultăți, Artistul Meritoriu Nguyen Van Chung s-a străduit continuu, „căutând îndrumare de la maeștri”, perfecționându-și cunoștințele și abilitățile. Domnul Chung a spus: „Cântatul Van este foarte divers ca gen, versuri și melodii și este adânc înrădăcinat în cultura locală. Există aproximativ 15 sau 16 melodii principale în cântatul van, fiecare ramificându-se. Acestea includ Bi, Mieu, Thong, Phu Binh, Phu Chenh, Phu Noi, Phu Corn, Dieu Corn, Dieu Doc, Tien Corn Hau Luyen, Luyen Tam Tang, Dieu Xa... Dieu Corn este împărțit în continuare în Corn de Sud și Corn de Nord; Dieu Doc are Doc de Nord și Doc de Sud; Dieu Xa are Xa de Nord, Xa Superioară și Xa Day Lech...”
Fiecare zeitate venerată are propria melodie unică de cântec popular; fiecare melodie are un stil de cântat distinct și potrivit în contexte diferite, legat de viața, cariera și personalitatea fiecărei zeități venerate. Prin urmare, un cântăreț de muzică populară nu trebuie doar să aibă o voce frumoasă, o sănătate bună și cunoștințe despre melodiile și tehnicile cântecelor populare, ci și să fie familiarizat cu textele sacre și să-și amintească viețile, carierele și personalitățile zeităților și sfinților din religia Zeiței Mamă.
Chung a explicat cu entuziasm: „Când se cântă cântece rituale pentru înalți funcționari, trebuie să se folosească melodii rimate sau stilizate pentru a exprima solemnitatea, măreția și curajul, înclinând spre un stil erudit de curte. Dar când se cântă cântece rituale pentru Sfintele Fecioare ale Celor Patru Palate, trebuie să se folosească melodii line și delicate. În funcție de regiune, cântecele rituale interpretate în refugii montane sau în zone înalte ar trebui să aibă o melodie aspră, neuniformă și curgătoare; dimpotrivă, cântecele rituale interpretate în vastul peisaj al râurilor și lacurilor ar trebui să aibă o calitate vastă și profundă.” După ce a terminat, Chung a recitat un pasaj dintr-un cântec ritual care înfățișa frumusețea Doamnei Bơ Bông: „Părul ei mătăsos se leagănă ca ramurile de salcie / Cărarea ei dreaptă reflectă pământul / Curbele ei asemănătoare salciei se întind orizontal / Reflexia ei strălucește la suprafața apei / Frumusețea ei delicată este ca zăpada / Obrajii ei trandafirii sunt ca obrajii trandafirii ai lunii / Tinerețea ei este ca luna plină...”
Pe lângă Templul Co Bo, Thanh Hoa este unul dintre cele mai mari centre de cultură a Zeiței Mamă din țară. Se mândrește cu „cel mai sacru Templu al Cântecului din Thanh Hoa” (cartierul Bac Son, orașul Bim Son), Templul Pho Cat (orașul Van Du, districtul Thach Thanh), Palatul Na (comuna Xuan Du, districtul Nhu Thanh), Templul Cua Dat (districtul Thuong Xuan)... atrăgând numeroși turiști pentru vizitarea obiectivelor turistice și închinare. Prin urmare, arta cântecului popular s-a răspândit și a rezonat de la zonele muntoase până la zonele de coastă, zonele centrale și câmpii, adânc înrădăcinată în viața spirituală și culturală, oferind un teren fertil pentru fluxul cultural al orașului Thanh Hoa în special și al culturii vietnameze în general.
De-a lungul anilor, provincia Thanh Hoa a întreprins acțiuni semnificative și practice pentru a conserva și promova valoarea cântecului popular asociat cu practica cultului Zeiței Mamă; un exemplu excelent fiind înființarea și funcționarea vibrantă și eficientă a Clubului Provincial de Cântece și Incantații Populare Thanh Hoa.
Înființat în 2020, Clubul este o organizație socială profesională care activează în domeniul cântecului popular vietnamez, inclusiv practica cultului Zeiței Mamă. Scopul Clubului este de a-și uni membrii, de a le proteja drepturile și interesele legale, de a-și sprijini reciproc activitățile și de a păstra și promova activ valorile culturale tradiționale ale patriei. De la înființare, Clubul a organizat mai multe forumuri pentru a promova frumusețea și valoarea cultului Zeiței Mamă; a colaborat cu succes cu alte organizații pentru a organiza Festivalul de Cântece Populare și Cântece Chau Van din Provincia Thanh Hoa; și a organizat activități, instruire profesională și schimburi de experiență în organizarea de evenimente conexe în domeniul cântecului popular și al cântecelor Chau Van. Aceste activități contribuie la onorarea, promovarea și dezvoltarea valorii cultului Zeiței Mamă către un public mai larg. Artistul emerit Tran Van Thuan, preot șef al templului Tong Duy Tan (orașul Thanh Hoa) și președinte al Clubului de Cântece și Incantații Tradiționale din Provincia Thanh Hoa, a declarat: „Cel mai important lucru pe care îl urmărim este ca activitățile clubului să contribuie la readucerea practicii cultului Zeiței Mamă la adevărata sa identitate.”
Cântecele și imnurile populare tradiționale au înfrumusețat și continuă să înfrumusețeze zilele strălucitoare de primăvară...
Text și fotografii: Nguyen Linh
Sursă: https://baothanhhoa.vn/lang-long-nghe-hat-chau-van-239773.htm






Comentariu (0)