Primăvara, oamenii merg la temple și pagode pentru a se ruga...

Việt Nam•26/02/2025

Vizitarea templelor și pagodelor este o frumoasă tradiție culturală a poporului vietnamez, care datează de mult timp. Quang Ninh, cu peste 600 de relicve istorice și culturale, în principal case comunale, temple, pagode și altare, primește milioane de vizitatori în fiecare an, cel mai mare număr de vizitatori fiind în timpul sezonului de primăvară.

Localnicii și turiștii oferă tămâie la Turnul Strămoșilor, unde sunt păstrate la Yen Tu relicvele împăratului Tran Nhan Tong.

Există o zicală populară: „O sută de ani de acumulare a virtuții și practicare a asceticism / Dar dacă nu ai vizitat Yen Tu, practica ta spirituală este incompletă”. Se mai spune că vizitarea Yen Tu timp de trei ani consecutivi aduce „reverenție și binecuvântări”, ceea ce duce la noroc. Prin cercetări, cercetătorii culturali cred că oamenii care merg la temple au deja o inimă sinceră – o mentalitate de pocăință, o dorință de bine, o dorință de a renunța la grijile vieții și o speranță pentru lucruri bune precum sănătatea, norocul și pacea. Și la porțile budismului, nu există discriminare; toată lumea este egală, indiferent de rang sau statut...

În ultimii ani, Yen Tu (orașul Uong Bi) a primit de obicei în jur de 1 milion de vizitatori anual. Am realizat sondaje mici în rândul turiștilor și am constatat că nu doar persoanele în vârstă și cele de vârstă mijlocie, ci și mulți tineri vin în mod regulat aici pentru a se închina în fiecare primăvară. Unii sunt din Quang Ninh, în timp ce mulți alții vin din provinciile învecinate, cum ar fi Hai Phong, Hanoi și Hai Duong... Și nu vin doar o dată la trei ani; mulți vin timp de cinci sau șapte ani consecutivi cu familia, grupuri de prieteni sau chiar singuri, cu excepția cazului în care există motive speciale pentru care să rateze vizita.

Templele din Yen Tu primesc aproximativ 1 milion de vizitatori anual.

Vorbind cu noi, dl. Le Tien Dung, șeful Consiliului de Administrație al Monumentului Național și Pădurii Yen Tu, a declarat: „Yen Tu are 10 temple, începând de la Templul Trinh, trecând prin Templul Suoi Tam, Templul Lan, Templul Cam Thuc, Templul Giai Oan, Templul Hoa Yen, Templul Mot Mai, Templul Bao Sai, Templul Van Tieu și ajungând în final la Templul Dong, la o altitudine de 1.068 m deasupra nivelului mării. Majoritatea localnicilor și turiștilor care vizitează Yen Tu cunosc toate templele de aici, dar din cauza distanței, a constrângerilor de timp și a scopurilor individuale, este posibil să viziteze toate templele sau să omită unele.”

Totuși, marea majoritate a pelerinajelor trec prin puncte precum Turnul Strămoșilor - Pagoda Hoa Yen - Pagoda Dong. Hoa Yen este pagoda principală, puțin mai jos se află Turnul Strămoșilor, unde sunt păstrate moaștele împăratului Tran Nhan Tong. Pagoda Dong este cel mai înalt punct, situată pe vârful sacru al muntelui Yen Tu, neobstrucționată și orientată direct spre cer. Prin urmare, pelerinajul la pagodele Yen Tu poate dura câteva zile sau poate ajunge la Pagoda Dong în doar o jumătate de zi.

Vizitarea templelor și pagodelor la începutul anului nu este doar o tradiție, ci este adânc înrădăcinată în psihicul vietnamez. Templul Cua Ong (Cam Pha) este, de asemenea, un sit istoric și cultural care atrage anual mulți turiști în provincie. Nu doar vizitatorii locali, ci și cei din provinciile învecinate vin aici, în special cei a căror muncă este strâns legată de râu și căile navigabile. Un lider al unității de management a templului a spus că mulți oameni vizitează Templul Cua Ong cu spiritul de „a oferi rugăciuni la începutul anului și a aduce mulțumiri la sfârșitul anului”. În mod special, spre deosebire de multe alte temple și pagode, de mulți ani încoace, un număr semnificativ de oameni vizitează Templul Cua Ong imediat după miezul nopții în ajunul Anului Nou pentru a se ruga pentru sănătate, noroc și mers fără probleme în munca lor în noul an.

Localnicii practică oferirea de tămâie în afara templelor și altarelor, contribuind la siguranța acestor structuri antice. (Fotografie făcută la Templul Cua Ong)

Cercetările privind practica oferirii de tămâie și a aducerii de ofrande la temple și pagode relevă unele schimbări de-a lungul timpului. De exemplu, în ultimii ani, templele și pagodele din întreaga provincie au afișat semne care sfătuiesc oamenii și turiștii să nu ardă tămâie în interiorul templelor. Campaniile de conștientizare publică au fost intensificate, schimbând semnificativ atitudinea oamenilor. Drept urmare, fumul sufocant de la tămâie din interiorul templelor a fost eliminat, iar măsurile de siguranță și prevenire a incendiilor au fost îmbunătățite pentru structurile antice cu multe componente din lemn.

Oferirea de rugăciuni și sacrificii se poate face în multe moduri diferite. Observațiile efectuate la mai multe temple și pagode mari din provincie arată că multe grupuri și familii pregătesc ofrande elaborate, inclusiv tămâie, flori, fructe și diverse tipuri de alimente, în cantități relativ abundente. În plus, mulți oameni care nu au mijloacele de a pregăti ofrande elaborate aleg o ceremonie mai simplă, oferind tămâie și eliberând ofrande direct, crezând că ofranda depinde de sinceritatea fiecărei persoane. Este important de menționat că ofrandele către altarele budiste trebuie să fie vegetariene; ofrandele de carne trebuie evitate. Templele și altarele sunt spații sacre, așa că atunci când le vizitează, toată lumea ar trebui să se îmbrace respectuos, modest și simplu și să se comporte cu prudență, vorbind încet și în mod corespunzător.

Sursă