Oamenii din tribul Ca Dong participă la festivalul recoltei.

La sfârșitul sezonului de recoltare din 2025 (Anul Șarpelui), locuitorii Ca Dong au reușit să recolteze orezul înainte de inundații, păstrând orezul și orezul glutinos rămase pentru a sărbători festivalul recoltei și festivalul Tet al președintelui Ho Și Min (Anul Calului) în 2026. Fotografie: NGAN THANH.

Salutând spiritul orezului, sărbătorind sezonul recoltei de aur.

Potrivit bătrânului veteran al satului Ca Dong, Artizanul Meritoriu Ho Van Dinh (93 de ani) din satul Tam Lang, cătunul 3, comuna Tra Doc, anul lunar 2025 (Anul Șarpelui) are două luni bisecte, iunie, așadar sărbătoarea Tet (Anul Nou Lunar) din acest an pentru locuitorii Ca Dong din zona Tam Lang va veni mai târziu decât de obicei. Până la sfârșitul lunii octombrie și începutul lunii noiembrie în calendarul lunar, perioada de vârf pentru sărbătorile Tet, vor fi deja ultimele zile ale anului gregorian, pregătindu-se pentru întâmpinarea noului an 2026.

Din septembrie până în noiembrie, în calendarul lunar, când pădurea își schimbă culorile și păsările P'răng zboară înapoi pentru a se cocoța pe acoperișuri, locuitorii Ca Dong știu că a sosit sezonul recoltei. În satele Tra Giap, Tra Doc, Tra Tan, Tra Van… oamenii se pregătesc pentru cel mai important festival al anului: Festivalul Orezului Nou.

Ceremonia începe cu ritualul „Aducerii Spiritului Orezului”, rezervat doar femeilor familiei. Încă din zori, soția sau sora cea mare poartă un coș, iarbă de piatră și ceară de albine pe câmpuri. Merg la planta de orez pe care au plantat-o ele însele, leagă împreună trei tulpini de iarbă de piatră pentru a forma un Padam pentru a chema spiritul orezului înapoi acasă. Orezul este treierat ușor și adus înapoi pentru a fi gătit într-o ofrandă de orez pentru spirite. Întreaga familie mănâncă tot orezul oferit ca o promisiune către cer și pământ. Recoltarea oficială are loc în dimineața următoare.

Sezonul recoltării orezului, care are loc din septembrie până în noiembrie în calendarul lunar, împodobește munții și pădurile din Tra My cu o nouă culoare și este, de asemenea, momentul în care locuitorii din Ca Dong sărbătoresc Festivalul Orezului Nou. Fotografie: NGUYEN BINH

Urmează ritualul sărbătoririi noii recolte de orez acasă. Tava de ofrande, formată din borcane cu vin de orez, orez nou și nuci de betel, este plasată la „poarta cerească”, o ușă mică pentru a întâmpina spiritele. Cea mai în vârstă persoană se roagă, invitându-l pe zeul orezului, pe zeul pământului și pe strămoși să participe la ceremonie. După divinație, întregul sat bate gonguri și dansează toată noaptea în jurul focului de tabără.

Vârstnicul Dinh a spus: „A sărbători noua recoltă de orez înseamnă a ne aminti de recunoștința față de cer și pământ și față de strămoșii noștri. Fără ei, nu ar exista orez lipicios sau orez care să ne umple stomacul. Această ceremonie este sufletul poporului Ca Dong; abandonarea ei înseamnă a ne pierde pe noi înșine.” În sezonul precedent de recoltă, vârstnicul Dinh a prezidat zeci de ceremonii care implicau sacrificarea bizonilor și a altor animale. Ritualurile de a oferi sacrificii, de a mânca pui, porc și bizon sunt aspirații spirituale, un mesaj pe care familia îl transmite spiritelor, în special zeului orezului, sperând la o recoltă abundentă în sezonul următor.

Păstrați identitatea culturală, abandonați obiceiurile învechite.

În satul Boa (cătunul 3, comuna Tra Giap), bătrânul satului Nguyen Van Dong (88 de ani) a spus că inundațiile de la sfârșitul anului au măturat multe secțiuni de drum, iar pietrele din munți au căzut, îngreunând deplasarea și împiedicând comerțul. Dar, după ce au recoltat la timp înainte de inundații, sătenii au organizat totuși festivalul recoltei. „Cei care au puțin fac puțin, cei care au mult fac mult. Important este ca copiii și nepoții să se adune, să-i mulțumească zeului orezului și să spere la un an nou liniștit”, a spus bătrânul Dong.

Locuitorii tribului Ca Dong din satul Tam Lang, comuna Tra Doc, cântă la tobe și gonguri, cântă cântece Cheo, interpretează dansuri festive și oferă sacrificii, inclusiv un ospăț cu bizoni, pentru a sărbători noua recoltă de orez. Fotografie: NGUYEN BINH

În satul Boa, obiceiul de a mânca carne de bivol cu flori a fost rar întâlnit în ultimii ani. Sătenii cred că bivolii sunt animale valoroase pentru arat și pentru a oferi gunoi de grajd pentru fertilizarea câmpurilor, așa că ofrandele sunt în principal simbolice, cu ceremonii simple, dar păstrând totuși ritualurile complete. Pentru familiile mai bogate de la Ca Dong, ceremonia este mai amplă, incluzând consumul de carne de bivol cu frunze sau cu flori.

Ceremonia de sacrificiu a bivolilor durează aproximativ o săptămână pentru pregătire: ridicarea stâlpului ceremonial, prepararea vinului de orez, prepararea orezului gătit în bambus și pregătirea ofrandelor. Bivolul este legat de stâlpul din mijlocul curții; sătenii bat gonguri, cântă și dansează, cer îndrumare de la oracol și apoi efectuează ceremonia.

Festivalul bizonilor este mult mai mare, durând trei zile și două nopți, pregătirile începând cu luni înainte. Vinul de orez este preparat în prealabil, un arbore chò este ales ca stâlp ceremonial și se pregătesc din abundență sute de tuburi de orez lipicios, prăjituri învelite, pui și porc. Întregul sat se adună, gongurile și tobele răsună prin munți și păduri, iar descendenții se reunesc într-o sărbătoare veselă.

Dna Nguyen Thi Kien, președinta Comitetului Frontului Patriei Vietnam din comuna Tra Giap, a declarat: „Guvernul încurajează oamenii să respecte ritualurile într-un mod civilizat și economic. Ofertele pot fi simplificate, dar spiritul de unitate, căldură și respect față de zeități ar trebui menținut în continuare.”

În fiecare an, Liceul și Școala Gimnazială Internațională Nuoc Oa (comuna Tra My) reconstituie Festivalul Recoltei de Orez Nou, ajutând elevii să aprecieze și să păstreze mai mult identitatea lor etnică. Fotografie: NGUYEN BINH

Festivalul Orezului Nou este, de asemenea, o ocazie de a scoate în evidență identitatea culturală a poporului Ca Dong: gongul răsunător, cântecele blânde Cheo, rugăciunile străvechi și dansurile populare simple. Copiii au ocazia să audă povești vechi; tinerii și tinerele au ocazia să se întâlnească și să-și facă prieteni; iar vârstnicii pot depăna amintiri despre obiceiurile strămoșilor lor.

În contextul integrării, multe valori tradiționale sunt în pericol de dispariție. Prin urmare, localități precum Tra Giap, Tra Doc, Tra Tan și Tra My au inclus Festivalul Recoltei Noi de Orez în programele lor de conservare culturală, reînviindu-l și practicându-l în timpul festivalurilor. Școlile organizează activități extracurriculare pentru a reconstitui ritualul, astfel încât copiii să învețe să aprecieze obiceiurile grupului lor etnic.

Sursă: https://baodanang.vn/nguoi-ca-dong-vao-hoi-mung-lua-moi-3314228.html