În zilele noastre, satele Cham care practică religia Bani din provincie în general, și satul Lam Giang (comuna Ham Tri, districtul Ham Thuan Bac) în special, sunt animate și pline de viață.
Satul Lam Giang are în prezent două lăcașuri de cult pentru poporul Cham care practică credința islamică Bani, cu 456 de gospodării și aproape 2.000 de locuitori. Festivalul Ramuwan începe întotdeauna cu ritualul de curățare a mormintelor, care are loc în tot satul, secvențial, conform unui program comun, convenit. Dintr-o perspectivă culturală populară, ritualul de curățare a mormintelor este considerat evenimentul principal al festivalului Ramuwan, având amploarea, durata lungă și domeniul de aplicare larg, având caracteristici ritualice bogate, distinctive și umane.
Filosofia profundă din spatele ceremoniei de curățare a mormintelor ancestrale este de a inspira, educa și învăța credincioșii să-și amintească strămoșii și linia genealogică și să susțină principiul național de „a bea apă și a-și aminti sursa”. Prin urmare, atunci când are loc ceremonia, chiar dacă locuiesc departe și călătoriile sunt dificile, aproape fiecare clan și linie genealogică își mobilizează descendenții pentru a se întoarce și a se aduna, aducând ofrande pentru a vizita și a curăța mormintele bunicilor și strămoșilor lor. Aici, generații de descendenți Cham își exprimă amintirea și profunda recunoștință față de bunicii, strămoșii și linia genealogică, precum și recunoștința pentru originile și rădăcinile lor. Ei vin aici ca și cum ar dori să se întoarcă la rădăcinile lor, amintindu-și reciproc să-și amintească strămoșii și linia genealogică. Datorită acestui fapt, legăturile din cadrul fiecărei linii genealogice sunt transmise din generație în generație; chiar și după multe generații, descendenții își cunosc și își amintesc întotdeauna rudele și linia genealogică.
După ceremonia de închinare ancestrală, familiile se pregătesc cu nerăbdare să celebreze festivalul Ramuwan cu mâncăruri tradiționale, în special prăjituri care reflectă bogata cultură a poporului Cham, precum banh tet, banh it și banh cu ginger... aranjate meticulos și cu pricepere pe tăvi ceremoniale de către mame și surori.
Dl. Thong Minh Dong, șeful satului Lam Giang, a declarat: „Anul acesta, sătenii sărbătoresc Tet mai călduros, deoarece multe familii și-au recoltat orezul. Recolta de orez este abundentă, cu un randament mediu de 6,5 tone/ha, iar cu un preț de vânzare actual de 8.200 VND/kg, toată lumea este fericită. Pe lângă agricultură, tinerii și multe femei de vârstă activă lucrează în zonele industriale din Phan Thiet și Ham Thuan Nam, astfel încât veniturile lor sunt stabile, iar nivelul de trai și gradul de conștientizare al sătenilor s-au îmbunătățit. În special, datorită atenției acordate de Programul Național Țintă pentru dezvoltarea socio -economică în zonele minorităților etnice, în 2023, facilitățile culturale și sportive din sat au fost renovate. Împreună cu sprijinul guvernului, drumurile principale au fost pavate cu beton curat, iar pentru unele drumuri secundare care duc către grupuri rezidențiale, oamenii au fost de acord să doneze terenuri și să contribuie cu 35% la lărgirea și pavarea drumurilor cu beton.” Două drumuri, fiecare lung de peste 500 de metri și cu un cost de aproape 570 de milioane de VND, din care localnicii au contribuit cu aproape 200 de milioane de VND, au fost finalizate chiar înainte de festivalul Ramadanului.
După ce au sărbătorit Ramadanul acasă timp de trei zile, demnitarii musulmani Bani au intrat într-o lună de post la temple. Potrivit conducătorului satului Lam Giang: După luna de post, consiliul de administrație al satului va continua să se coordoneze cu călugării, persoanele respectate și clanurile pentru a promova și încuraja poporul Cham să implementeze eficient directivele Partidului, politicile și legile statului și mișcările de emulare lansate de localitate. În special, se vor concentra pe aplicarea științei și tehnologiei în producție și creșterea animalelor pentru a îmbunătăți productivitatea și eficiența economică; implementarea modelelor de „mobilizare comunitară eficientă” în construirea drumurilor sătești; plantarea de copaci, gestionarea deșeurilor și a apelor uzate, asigurarea peisajului ecologic; menținerea securității și ordinii, respectarea reglementărilor de siguranță rutieră și prevenirea criminalității și a relelor sociale în zona rezidențială. Vor continua să construiască solidaritatea și spiritul comunitar unit, ajutându-se și sprijinindu-se reciproc pentru a-și îmbunătăți viața; și conservarea și promovarea valorilor culturale tradiționale fine ale poporului Cham.
Sursă






Comentariu (0)