Locul cu cei mai veninoși șerpi din An Giang este pe muntele That Son, care odinioară era plin de șerpi uriași, sună înfricoșător.

În fiecare an, în timpul vacanței de vară, primesc un mesaj de la Chau Naru, un prieten khmer din zona Bay Nui, comuna An Hao, orașul Tinh Bien, provincia An Giang .

Conținutul era de doar câteva cuvinte, dar mi-a stârnit un sentiment ciudat. Am aranjat imediat o excursie la Muntele Cam cu Naru, ca să ne cufundăm împreună în natura nesfârșită.

1.

Oamenii din Occident au o vorbă: „Cine vrea să vadă munții înalți/ Acel Fiu, Muntele Cam, să ni se alăture pe drum”. Legenda locală spune că numele Muntelui Cam provine inițial de la ordinul lui Nguyen Anh când acesta a fugit în Acel Fiu.

Pentru a evita dezvăluirea locului unde se afla în timp ce se ascundea pe vârful muntelui sacru, așteptând oportunitatea de a schimba situația, Nguyen Anh a ordonat ca sătenii și vânătorii să fie „interziși” să vină în acest loc.

Treptat, acea comandă a devenit numele muntelui, pentru a-l distinge de zeci de alți munți din grupul That Son.

În cartea „Gia Dinh Thanh Thong Chi”, Trinh Hoai Duc a numit muntele Cam „Doai Ton”, unii oameni citindu-l ca „Dai Ton”. Acest nume se bazează pe forma muntelui situat în direcția „Doai” și „Ton” (conform calculului celor opt trigrame estice).

În cartea „Dai Nam Nhat Thong Chi”, compilată de Institutul Național de Istorie al Dinastiei Nguyen în 1865, Muntele Cam a fost numit inițial „Cam Son”. De atunci, numele „Cam Son/Thien Cam Son” sau „Muntele Cam” a apărut frecvent în aproape toate documentele scrise despre misterioasa regiune That Son.

Unii oameni numesc Muntele Cam și „Cam Son” https://danviet.vn/ „Gam Son” (muntele frumos). Khmerii din regiunea Bay Nui numesc Muntele Cam „Phnom Popial”, adică „muntele colorat”.

Un colț al zonei muntoase That Son, orașul Tinh Bien, provincia An Giang.

După ploile abundente de la începutul verii, lanțul muntos That Son era acoperit de o culoare verde rece. Era, de asemenea, momentul ideal pentru alpinism, a spus Naru.

Ne-am trezit foarte devreme, am pregătit niște mâncare uscată, apă de băut și alte câteva lucruri și le-am pus într-o pungă mică pentru ca Naru să o care. Nu a uitat să-mi spună să folosesc benzi elastice pentru a lega strâns cele două picioare ale pantalonilor în jurul gleznelor, în caz că lipitorile se târau și mă mușcau când intram în locuri umede.

Amândoi purtam cizme militare, atât pentru comoditatea urcării, cât și pentru a evita mușcăturile de șerpi. Fiecare dintre noi avea și un baston de doi metri pe care să se sprijine când urca și pentru a ține la distanță șerpii.

Apropo de șerpi, această zonă abundă de ei, majoritatea veninoși. Pe lângă tigrii cu nori, Bay Nui găzduiește și zeci de alți șerpi veninoși, cum ar fi cobre regale, cobre fluture, cobre tigru, cobre sol și cobre elefant...

Există o vorbă populară: „Dacă ești mușcat de un berbec mai mam, îți vei pierde viața pe loc, dar dacă ești mușcat de o cobră, s-ar putea să te poți întoarce acasă pentru tratament.”

Naru mi-a arătat două mușcături de șarpe veninos, una pe brațul stâng și una pe gambă. A spus că cea de pe braț era de la o viperă, iar cea de pe picior era de la un șarpe-tigru.

L-am întrebat dacă a văzut-o sau nu, ca să știe prea bine, a spus că nu, dar un medic specialist în șerpi poate să se uite la rană și să ghicească ce specie l-a mușcat, pentru că un medic specialist în șerpi bun poate spune și dacă mușcătura a fost de la un șarpe mascul sau femelă și câte kilograme a cântărit.

În acest Bay Nui, există doar doi fermecători de șerpi care pot face asta, Tu Den din Muntele Voi și Chau Phonl (khmer) din An Cu. Tu Den tratează mușcăturile de șerpi aplicând medicamente secrete pe rană, în timp ce Chau Phonl își folosește gura pentru a supge veninul, apoi aplică medicamente pe rană.

Văzând că păream îngrijorat, Naru m-a liniștit imediat. Șerpii veninoși mușcă doar atunci când văd pericol, cum ar fi atunci când încercăm să-i prindem sau călcăm accidental pe ei. În mod normal, rareori atacă activ oamenii.

Bățul pe care mi l-a dat Naru era și o modalitate de a evita șerpii veninoși. Înainte de a păși în locuri cu multe frunze putrezite sau acoperite cu iarbă, trebuia să flutur bățul, dacă existau șerpi, se târau departe. Naru învățase aceste mici detalii în peste douăzeci de ani de călătorii prin păduri și munți, iar acum mi le preda ca și cum ar preda unui elev care abia începuse școala primară.

2.

Ne-am oprit pentru prima dată pe o stâncă mare, pe versantul estic al Muntelui Cam. În acel moment, soarele a început să-și împletească razele imaculate ale noii zile peste peticele de pădure, apoi și-a stropit încet lumina asupra câmpurilor din Vinh Te. Am luat niște cartofi pentru micul dejun, întâmpinând o zori pură și strălucitoare.

Naru ședea liniștit, cu ochii ațintiți asupra câmpurilor îndepărtate de la poalele muntelui. Naru era ocupat tot anul. În timpul sezonului recoltei, mergea să culeagă orez și îl căra contra cost toată ziua. După sezonul recoltei, se cățăra în palmieri, mergea în munți să adune lăstari de bambus și culegea fructe sălbatice pentru a le vinde.

Așa, acel tânăr puternic a muncit mereu din greu pentru ca familia lui de patru persoane să nu sufere niciodată de foame. L-am cunoscut pe Naru când i-am condus pe elevi la Bay Nui pentru a face voluntariat pe timpul verii. Grupul nostru de profesori și elevi a fost „staționat” la o grădiniță din comuna An Hao, tot lângă casa lui Naru. După aceea, am ținut legătura, în fiecare început de vară îmi trimitea mesaje să merg la munte, în fiecare an, timp de mai bine de zece ani.

După micul dejun pe stâncă, Naru a început să mă conducă în pădurea densă, unde aproape că nu existau poteci. Ținea o suliță în mână și tăia crengile care blocau calea, în timp ce înainta rapid.

Am bâjbâit după Naru, de multe ori fără să-i văd umbra nicăieri, știind doar să mă sprijin de crengile pe care tocmai le tăiase ca să pot merge mai departe. De fiecare dată când îl ajungeam din urmă, Naru culese ceva din pădure, uneori un vlăstar de bambus sălbatic, alteori un cuib de albine, alteori câteva ciorchini de fructe de longan roșii aprins, sau niște curmale rotunde ca niște bile, sau fructe sălbatice suculente, violete, de tramvai...

Toate aceste lucruri aduse la piață au devenit favoritele localnicilor și specialități pentru vizitatorii veniți de departe. Iată-l, într-o dimineață, rucsacul lui Naru s-a umplut cu produse ale munților și pădurilor.

Am ales o stâncă netedă ca să ne așezăm, să luăm prânzul și să ne odihnim. Lângă stâncă era un mic altar, Naru spunea că era un altar dedicat tigrului, pentru că oamenii care mergeau la munte îl vedeau stând acolo.

Terenul regiunii de sud-vest este în principal câmpie aluvionară, doar zona That Son din provincia An Giang fiind considerată „semi-muntoasă”, câmpiile fiind intercalate cu lanțuri muntoase suprapuse. Prin urmare, acest loc este și „teritoriul” animalelor sălbatice, dintre care tigrii sunt tipici.

Multe legende povestesc despre ciocniri între oameni și tigri în That Son, întotdeauna nuanțate de o spiritualitate mistică, precum pământul în sine. În mod ciudat, poveștile populare legate de tigrii din That Son urmează adesea un motiv generos.

Tigrii și oamenii se confruntă și ei, dar nu luptă până la moarte. În schimb, oamenii își folosesc adesea sinceritatea pentru a îmblânzi tigrii și apoi... merg pe drumuri separate. Poate că aceasta este și filosofia de viață pe care migranții de aici vor să o transmită, aceea că oamenii și natura pot coexista în continuare și nu trebuie neapărat să se distrugă reciproc...

3. Spre seară, Naru m-a condus la un schit lângă stânca Ong Buom ca să stau. Acest schit a fost construit de călugărul Hue Minh, care a practicat aici timp de decenii, când muntele Cam era încă rar vizitat. Călugărul Hue Minh nu era străin de oamenii care mergeau la munte să ceară adăpost pentru noapte.

Ne-a spus să ne punem bagajele într-un colț al schitului, apoi am luat împreună o masă vegetariană simplă. După cină și cântările de seară, călugărul a făcut o oală de ceai și a așezat-o pe masa de piatră din fața curții. Am băut ceai și l-am ascultat pe călugăr povestind legendele despre Fiul Acela. Cu cât noaptea era mai târzie, cu atât frigul era mai dens, munții și pădurile emanau un aspect liniștit, primitiv.

Somnul pe munte este întotdeauna profund și liniștit, ca și cum ai dormi în brațele unei mame. Când călugărul a intonat sutrele dimineții, ne-am trezit și noi și ne-am pregătit să ducem la piață lucrurile pe care le câștigasem ieri, ca să le vindem.

Ne-am luat rămas bun de la călugăr și ne-am îndreptat direct spre „piața norilor”. Piața și-a primit numele deoarece la o altitudine de peste 700 de metri, dimineața devreme, această piață este mereu acoperită de nori.

Când am ajuns la piață, am simțit cum norii trec, lăsând o ceață rece pe păr și pe față. În ceața densă, am văzut cumpărători și vânzători mergând printre nori spre piață, venind de pe poteci. Piața era aglomerată, dar nu agitată. Oamenii cumpărau și vindeau, schimbând mărfuri în mod pașnic.

Mi-am amintit brusc de vremea când mergeam la piața din Si Ma Cai, provincia Lao Cai , privind oamenii din sate mergând la piață, rochiile lor colorate ca sute de fluturi fluturând în ceața dimineții. Diferența este că în majoritatea piețelor din nord, oamenii duc adesea mărfuri la piață, apoi le vând și cumpără altceva pentru a se întoarce. Cât despre „piața norilor” de pe muntele Cam, oamenii au obiceiul de a căra mărfuri pentru a le vinde.

Fiecare stâlp de umăr este încărcat cu jackfruit, chimen, lăstari de bambus sălbatic și legume de pretutindeni. Sunt aduse aici din zori, cumpărate și vândute până la răsăritul soarelui, la aproximativ trei sao distanță, apoi piața se închide.

După ce eu și Naru am terminat de vândut, am profitat de ocazie să cumpărăm niște fructe și legume sălbatice pentru a le da Maestrului Hue Minh, apoi am coborât amândoi muntele. Naru m-a condus pe panta vestică, fără a uita să mai culeg câteva lucruri din pădure.

La sfârșitul zilei, am ajuns la poalele muntelui. Naru mergea înaintea mea, cu pași siguri și fără niciun semn de oboseală. Am urmat-o, privind înapoi spre vârful impunător, admirându-mă în tăcere pentru că fusesem în acel loc înalt de atâtea ori.

Stând la poalele muntelui și privind în sus, poate că toată lumea se teme, dar dacă suntem hotărâți să cucerim, putem depăși orice munte. Deodată, am văzut gigantica statuie a lui Buddha de pe vârful muntelui apărând brusc printre norii albi, iluminată de apusul soarelui.

Sursă: https://danviet.vn/noi-la-liet-ran-doc-nhieu-nhat-o-an-giang-la-tren-nui-that-son-xua-toan-ran-khong-lo-ke-nghe-on-20241114113632585.htm