Unde izvorul culturii Ede curge la nesfârșit.

În mijlocul agitației vieții moderne, locuitorii Ede din Dak Lak încă păstrează tradiția de a merge la sursa de apă. Ei vin aici nu doar pentru a aduce apă pentru uzul zilnic, ci și ca o modalitate de a-și păstra o parte din identitatea etnică. Acest izvor natural pur, răcoros și revigorant a hrănit generații de locuitori Ede pe măsură ce au crescut...

De la poarta de intrare a cătunului Kana A (comuna Cu M'gar), drumul betonat, neted și drept, care duce la sursa de apă a cătunului, traversează numeroase intersecții, șerpuind printre case strânse înghesuite și verdele luxuriant al copacilor. În timpul sezonului de recoltare a cafelei, odată cu apusul soarelui, aroma cafelei coapte pătrunde în aerul răcoros, iar grupuri de săteni se aliniază pentru a coborî la sursa de apă și a o aduce acasă.

După ce își umplu bărcile cu apă de la doc, femeile din satul Sah B (comuna Ea Tul) se întorc acasă, aducând cu ele bucurie și un sentiment de comunitate.

Urmând acea potecă, după mai bine de zece minute de mers pe jos, sursa curată de apă a satului Kana A a apărut în mijlocul vastei păduri. Sunetul blând al apei curgătoare se îmbina cu ciripitul păsărilor, creând o simfonie liniștitoare a munților și pădurilor. Doamna H'Brem Êban, o săteancă, s-a aplecat ușor să-și spele fața cu apa rece și apoi a adunat apă în dovlecei uscați. Ea a povestit că încă din copilărie își urma mama la sursa de apă pentru a aduce apă pentru uzul zilnic. „Acum, fiecare casă are o fântână forată și apă curată alimentată cu țevi, dar familia mea și mulți oameni din sat încă preferă să vină la sursa de apă pentru a aduce apă pentru gătit, prepararea ceaiului și prepararea vinului de orez... Apa de aici este foarte limpede și dulce. Cei care beau apa de la sursă vor fi protejați de spiritul apei și vor primi sănătate bună”, a spus doamna H'Brem, aranjând cu grijă dovleceii plini în coșul ei.

În satul Sah B (comuna Ea Tul), în fiecare dimineață, bătrânii merg încă în voie la sursa de apă a satului pentru a se spăla pe față și pe mâini, ca un ritual de întâmpinare a noii zile. Bătrânul satului, Y Lem Nie, povestește că pe vremuri, când a fost înființat satul, primul lucru era să se aleagă un loc cu o sursă de apă abundentă și curată pentru întreaga comunitate. „Sursa de apă este sufletul satului. Chiar dacă viața s-a schimbat, locuitorii din Ede nu au uitat niciodată acest loc, sursa vieții. Este firul care leagă trecutul de prezent”, a mărturisit bătrânul Y Lem.

În fiecare dimineață, bătrânul Y Liem (din cătunul Sah B, comuna Ea Tul) merge la sursa de apă să se spele pe față, ca ritual de întâmpinare a noii zile.

Pentru locuitorii tribului Ede, sursa de apă este inima satului. Ei cred că spiritele locuiesc acolo, oferindu-le apă rece și curată pentru a-i susține. După fiecare sezon de recoltă, sătenii organizează o ceremonie pentru a mulțumi spiritelor, a se ruga pentru vreme favorabilă, pace în sat și o recoltă abundentă. Ceremonia are loc de obicei în a doua sau a treia lună lunară a fiecărui an și include următoarele ritualuri principale: venerarea strămoșilor, venerarea sursei de apă, venerarea zeului pământului din sat, mulțumirea și rugăciunea pentru sănătatea proprietarului sursei de apă. Într-o atmosferă caldă și solemnă, șamanul se roagă ca sursa de apă să fie întotdeauna curată și să nu sece niciodată, iar generațiile viitoare să prețuiască sursa de viață a satului. Ceremonia se încheie cu ritmul răsunător al gongurilor, urale, aroma caldă a vinului de orez și sunetele vesele ale dansurilor tradiționale.

A fost o vreme când acest frumos obicei părea uitat, dar acum este reînviat cu putere. În 2024, satul Sah B (comuna Ea Tul) a coordonat cu agențiile relevante pentru a organiza restaurarea ceremoniei de cult la sursa de apă.

În vârtejul dezvoltării, aceste pâraie răcoritoare nu numai că potolesc setea, dar evocă și amintiri ale generațiilor anterioare, ale celor care au păstrat modul de viață comunitar și dragostea pentru satele lor. Multe sate au reînviat ceremonia de venerare a apei, astfel încât sunetul gongurilor, aroma vinului de orez și dansurile tradiționale rezonează din nou printre munți și păduri, amintindu-le tuturor să își prețuiască sursa de viață și identitatea etnică.

Domnul Dung

Sursă: https://baodaklak.vn/van-hoa-du-lich-van-hoc-nghe-thuat/202510/noi-mach-nguon-van-hoa-ede-chay-mai-b730d1d/