Rămășițe ale unui oraș antic
Conform Consiliului de Administrare a Relicvelor Culturale Oc Eo din provincia An Giang , cultura Oc Eo este un termen științific care se referă la o cultură arheologică care s-a format și s-a dezvoltat între secolele I și VII, sau posibil extinsă până la începutul secolului al VIII-lea d.Hr., în Delta Mekongului inferior, în ceea ce este acum Vietnamul de Sud. Aceasta a fost cultura materială a regatului Funan, un stat timpuriu din Asia de Sud-Est cu o influență largă în regiune și Asia încă din primele secole d.Hr.
În urmă cu mai bine de 80 de ani, cultura Oc Eo a devenit cunoscută în urma săpăturilor arheologice efectuate pe câmpul Oc Eo (situat în orașul Oc Eo, districtul Thoai Son, provincia An Giang) de arheologul francez Louis Malleret. Pe baza rezultatelor săpăturilor, Louis Malleret a numit oficial această cultură cultura Oc Eo. De atunci, multe localități din Delta Mekongului au descoperit în mod continuu numeroase relicve și situri aparținând culturii Oc Eo. Cu toate acestea, cea mai proeminentă și importantă rămâne Zona Monumentului Național Special Oc Eo - Ba.
Situl arheologic Oc Eo-Ba cuprinde aproximativ 40 de relicve și situri arhitecturale legate de religie, reședințe și locuri de înmormântare, care au fost descoperite, explorate, excavate și conservate. Zeci de mii de artefacte au fost colectate de la începutul secolului al XX-lea până în prezent, inclusiv statui ale zeităților, obiecte de artizanat, bijuterii, unelte de uz casnic și de producție, mijloace de transport, materiale arhitecturale și decorative, monede antice etc., din diverse materiale și tipuri (piatră, cărămidă arsă, ceramică, lemn, sticlă, pietre prețioase, metale, aur, agat etc.).
Capul statuii lui Buddha, Linh Son Bac - unul dintre rarele capete de Buddha descoperite în zona Oc Eo-Ba, datând din secolele IV-VII.
Dr. Truong Dac Chien, membru al grupului consultativ care a elaborat dosarul de nominalizare pentru situl arheologic Oc Eo-Ba pentru Lista Patrimoniului Mondial UNESCO, a declarat că situl Oc Eo-Ba este un complex de centre rezidențiale, arhitectură religioasă, ateliere, canale antice și cimitire, distribuite de la versanții muntelui Ba până la câmpia Oc Eo. Pe baza cercetărilor arheologice, în special a diagramei de divergență spatiotemporală a lui Pierre-Yves Manguin, formarea și dezvoltarea sitului pot fi împărțite în trei etape principale:
Faza I, stadiul incipient al formării urbane (aproximativ secolul I î.Hr. - secolul III d.Hr.), marchează și formarea inițială a zonei urbane Oc Eo-Ba. Predomină siturile rezidențiale, reflectând o comunitate stabilă și sedentară. Stratul cultural gros, care conține numeroase artefacte precum ceramică, lemn și cărbune, indică dezvoltarea timpurie a activităților rezidențiale, a producției artizanale și a agriculturii.
Faza a II-a, perioada de vârf a epocii Oc Eo - Ba. Centrul urban (aproximativ secolele IV - VII) a fost martorul unei explozii a scarii, densității relicvelor și complexității organizării spațiale. Arhitectura religioasă și structurile din cărămidă și piatră au fost construite dens. Șanțul de apărare care înconjura „orașul Oc Eo” a devenit clar vizibil. Au apărut diverse forme de înmormântare, cum ar fi morminte de incinerare/cărămidă și morminte din borcan.
Inelul Nadin Giong Cat, datând din secolul al V-lea - Artefact descoperit în timpul săpăturilor sitului movilei Giong Cat (situl arheologic Oc Eo - Ba The) în 2018.
Faza III, Tranziție și Transformare (aproximativ secolele VII-XII). După secolul al VII-lea, situl a suferit modificări funcționale și spațiale. Arhitectura din această perioadă s-a suprapus adesea peste fundații mai vechi, prezentând forme și materiale caracteristice pre-Angkorului, cu prezența granitului și a cărămizilor reciclate. Spațiul antic „oraș Oc Eo” nu a mai înflorit ca în perioada anterioară; în schimb, a existat o consolidare și restructurare a spațiului ritual-rezidențial din jurul zonei Ba The, reflectând transferul de putere și influență politico-culturală de la Funan la Chenla.
Stelă de piatră, datând din secolele II-VII, excavată la situl Linh Son Bac din cadrul complexului arheologic Oc Eo-Ba.
Potrivit Dr. Truong Dac Chien, situl arheologic Oc Eo-Ba demonstrează un proces continuu și de lungă durată de dezvoltare culturală, care se întinde de la sfârșitul secolelor î.Hr. până în secolul al XII-lea d.Hr., cu peste 1.000 de ani de istorie. Aceasta este o dovadă remarcabilă a formării și dezvoltării unui centru urban antic extrem de complex, care a trecut prin multe etape de expansiune, transformare și adaptare.
Situl arheologic Oc Eo-Ba exemplifică un model urban-portuar unic, format și dezvoltat în mediul inundabil de coastă al bazinului inferior al râului Mekong. Este unul dintre cele mai vechi exemple din Asia de Sud-Est ale unui centru economic-religios de putere la scară largă, planificat și organizat conform unui plan geometric, conectat la un sistem de canale artificiale și adaptat flexibil la condițiile topografice și hidrologice specifice.
Centrul Oc Eo era înconjurat de un sistem de șanțuri cu apă, metereze și canale dispuse de-a lungul axelor perpendiculare, formând un plan urban asemănător unei grile, de o scară rar întâlnită în Asia de Sud-Est la acea vreme. În interiorul citadelei, grupurile rezidențiale, templele, atelierele și cimitirele erau distribuite în mod deliberat în grupuri, reflectând capacitățile eficiente de planificare și gestionare teritorială ale unei instituții de putere de rang înalt. Rețeaua de canale - în special canalul Lung Lon - servea atât ca mijloc de transport, cât și ca drenaj, conectând totodată orașul la zona de coastă și la regiunile înconjurătoare, creând un model de oraș portuar legat de comerțul internațional.
Artefactele sunt expuse la Casa Expozițională a Culturii Oc Eo din An Giang.
Posedă calități remarcabile care îl califică drept sit al Patrimoniului Mondial UNESCO.
Cu valorile sale istorice, culturale și științifice remarcabile, situl arheologic și arhitectural Oc Eo-Ba a fost clasificat drept Monument Național Special în 2012. În ianuarie 2022, Centrul Patrimoniului Mondial a inclus situl arheologic Oc Eo-Ba în lista sa provizorie pentru statutul de Patrimoniu Mondial. Provincia An Giang se concentrează în prezent pe finalizarea procedurilor finale pentru dosarul de nominalizare și planul de management al patrimoniului. Obiectivul este de a depune proiectul dosarului de nominalizare înainte de 30 septembrie 2025 și dosarul oficial de nominalizare la Centrul Patrimoniului Mondial înainte de 1 februarie 2026.
Potrivit profesorului Dang Van Bai, vicepreședinte al Consiliului Național pentru Patrimoniul Cultural, patrimoniul cultural nu este doar ceea ce rămâne din trecut – este și sursa formării identității și o punte pentru dialogul dintre civilizații. În această călătorie, situl arheologic Oc Eo-Ba se remarcă ca o „joncțiune” crucială între curentele istorice, economice și culturale ale regiunii. Profesorul Dang Van Bai consideră că situl Oc Eo-Ba posedă un potențial enorm de a deveni un sit al Patrimoniului Mondial. Aceasta include reprezentativitatea sa ca oraș portuar antic din Asia de Sud-Est, dovezile sale de interacțiune Est-Vest și amprenta clară a unei civilizații deltaice cu o adaptabilitate și creativitate excepționale.
Situl Linh Son Nam face parte din complexul sitului istoric Oc Eo - Ba.
Dr. Truong Dac Chien, membru al grupului consultativ care a elaborat dosarul de nominalizare pentru situl arheologic Oc Eo-Ba pentru Lista Patrimoniului Mondial UNESCO, a declarat că, pe baza criteriilor pentru valoarea universală excepțională a unui sit al patrimoniului mondial, situl arheologic Oc Eo-Ba poate îndeplini criteriul de a demonstra o intersecție semnificativă a valorilor umane, de-a lungul unei perioade sau într-o regiune culturală a lumii, în ceea ce privește evoluțiile în arhitectură, tehnologie, arta construcției templelor, urbanism sau design peisagistic. De asemenea, îndeplinește criteriul de a conține dovezi unice sau cel puțin distincte ale unei tradiții culturale sau civilizații care încă există sau a dispărut.
În plus, acest sit îndeplinește și criteriile de a fi un exemplu remarcabil de locuire umană tradițională, utilizare a terenurilor sau exploatare marină, reprezentând una (sau mai multe) culturi sau interacțiunea dintre oameni și mediu, în special atunci când acesta a devenit vulnerabil la efectele unor schimbări ireversibile.
Vicepreședintele Comitetului Popular Provincial An Giang, Le Trung Ho, a subliniat: „Guvernul și poporul An Giang au considerat întotdeauna conservarea și promovarea valorii sitului arheologic Oc Eo-Ba nu doar ca o responsabilitate față de trecut, ci și ca o acțiune practică pentru prezent și viitor. Ne-am angajat să colaborăm îndeaproape cu agențiile specializate, organizațiile internaționale și oamenii de știință pentru a construi un dosar științific solid, autentic și convingător, care să aducă situl arheologic Oc Eo-Ba mai aproape de statutul de Patrimoniu Mondial, contribuind la comoara culturală comună a umanității.”
Sursă: https://daidoanket.vn/oc-eo-ba-the-huong-den-di-san-van-hoa-the-gioi-10313597.html
Comentariu (0)