În mintea vietnamezilor, luna plină a celei de-a șaptea luni lunare este o sărbătoare cu multe elemente spirituale și religioase. Cu toate acestea, nu toată lumea înțelege adevărata semnificație a acestei sărbători. Reporterul ziarului Ha Tinh a acordat un interviu pe această temă Venerabilului Thich Chuc Giac - șeful Departamentului de Propagare al Comitetului Executiv al Sanghai Budiste Provinciale.
 
Venerabilul Thich Chuc Giac
PV: Venerabile Thich Chuc Giac, ne-ați putea spune, vă rog, care este semnificația festivalului lunii pline din iulie, conform credințelor budiste?
Venerabilul Thich Chuc Giac: Conform credințelor budiste, luna plină a celei de-a șaptea luni lunare este asociată cu festivalul Vu Lan al pietății filiale. Aceasta provine din povestea Bodhisattva Maudgalyayana care își salvează mama. Se spune că în timpul lui Buddha Shakyamuni, Maudgalyayana a fost unul dintre cei mai remarcabili discipoli ai lui Buddha.
După ce a atins iluminarea, și-a folosit puterile supranaturale pentru a-și găsi mama decedată. Când a descoperit că mama sa, Thanh De, fusese trimisă în tărâmul fantomelor flămânde din cauza unei karme rele, suferind de foame și sete, Bodhisattva Maudgalyayana l-a implorat pe Buddha să-i arate cum să-și salveze mama.
Festivalul Vu Lan este ținut lângă pagodele din Ha Tinh în fiecare lună plină din iulie.
Datorită respectării învățăturilor lui Buddha, în a cincisprezecea zi a celei de-a șaptea luni lunare din acel an, nu numai că mama sa a scăpat de suferință și s-a născut din nou în rai, dar multe ființe simțitoare care sufereau în iad au fost și ele eliberate. Bodhisattva Maudgalyayana a fost atât de recunoscător pentru harul lui Buddha încât i-a încurajat pe oamenii din lume să organizeze ceremonia Vu Lan în fiecare an în a cincisprezecea zi a celei de-a șaptea luni lunare, să aducă ofrande călugărilor din toate direcțiile și să recite Sutra Vu Lan Bon pentru a arăta evlavie filială față de părinții și strămoșii lor.
Continuând această tradiție, din cele mai vechi timpuri până în prezent, vietnamezii consideră luna iulie ca o ocazie de a-și arăta evlavia filială față de părinți, bunici și strămoși. Cu această ocazie, pagodele organizează și ceremonia Vu Lan cu multe activități semnificative, cum ar fi: purtarea de trandafiri la rever, predicarea evlaviei filiale, oferirea de mese vegetariene... Aceste activități își propun să-i sprijine pe budiști și pe cetățeni să-și exprime dorințele ca cei decedați să renaască într-o lume bună și ca părinții lor în viață să fie sănătoși și în siguranță.
PV: Luna plină din cea de-a șaptea lună lunară este asociată cu evlavia filială, așadar, cum este pe deplin înțeles cuvântul „evlavie filială” în viața de astăzi, Venerabile?
Venerabilul Thich Chuc Giac : Anticii au o zicală „Hieu nghia vi tien” - care înseamnă „Ia evlavia filială ca primă prioritate”. Evlavia filială față de părinți nu se limitează doar la festivalul lunii pline din luna a șaptea, ci trebuie să fie o activitate regulată în viața de zi cu zi. Această ocazie le amintește tuturor să prețuiască ceea ce au, să-și amintească întotdeauna de educația părinților și să facă fapte filiale pentru a-și îndeplini datoria de copii.
Luna plină din iulie este asociată cu evlavia filială și recunoștința față de propriile rădăcini.
Din păcate, mulți oameni nu înțeleg sensul profund al pietății filiale. Când părinții lor sunt încă în viață, îi neglijează și îi tratează cu răutate, dar cred că de sărbători trebuie doar să meargă la templu pentru a se ruga, iar la aniversările morții, își desăvârșesc pietatea filială. Pietatea filială față de părinți include conceptele de „pietate filială” (părinți care îngrijesc) și „pietate filială” (părinți iubitori și respectați). O zi în care tatăl și mama cuiva sunt încă în viață este o zi de fericire și pace, iar copiii trebuie mai întâi să își îndeplinească pietatea filială pentru a-și îndeplini responsabilitățile în viață.
Această recunoștință și evlavie filială provin și din moralitatea „Când bei apă, amintește-ți de sursa ei”, care este fluxul cultural sacru al poporului vietnamez. Nu este doar o răsplată pentru nașterea și creșterea părinților, ci și pentru a arăta recunoștință pentru învățăturile profesorilor și pentru strămoșii care s-au sacrificat pentru a proteja Patria și a construi țara. Această recunoștință și evlavie filială reprezintă, de asemenea, fundamentul pentru construirea moralității pentru oameni, familii și societate, contribuind la o lume mai pașnică și mai sfântă.
PV: În procesul practicării credințelor oamenilor cu ocazia celei de-a 15-a zile a celei de-a 7-a luni lunare, există încă limitări. Care este opinia Venerabilului cu privire la această problemă?
Venerabilul Thich Chuc Giac: Pe lângă semnificația festivalului Vu Lan, mulți oameni consideră luna plină a celei de-a șaptea luni lunare și o zi a iertării morților. În învățăturile budiste, nu există conceptul de zi a iertării morților, ci acesta este un obicei originar din taoismul chinezesc. Oamenii cred că la luna plină a celei de-a șaptea luni lunare, sufletele sunt iertate, porțile iadului se deschid pentru ca ele să se întoarcă în lumea pământească, rătăcind prin lume. De aceea, oamenii numesc a șaptea lună lunară „luna fantomelor” și oferă terci subțire, orez, floricele de porumb, sare... sufletelor fără adăpost și speră că se vor renaște și nu vor tulbura viața celor vii.
Este necesar să existe înțelegere în practicarea credințelor spirituale pentru a evita comportamentele risipitoare și superstițioase...
Festivalul Vu Lan pune accentul pe evlavia filială și recunoștință, în timp ce conceptul de iertare pentru cei decedați pune accentul pe binecuvântări. Prin urmare, se poate observa că Festivalul Vu Lan și ziua iertării pentru cei decedați nu au aceeași semnificație. Conceptul de iertare pentru cei decedați este, în cele din urmă, o credință spirituală a oamenilor, însă, în procesul de practicare a credinței, mulți oameni, din cauza lipsei de înțelegere, au transformat-o în superstiție; răspândind și creând psihologie negativă și nesiguranță în comunitate.
A 15-a zi a celei de-a 7-a luni lunare, fie că este considerată festivalul Vu Lan sau ziua iertării decedaților, are semnificația de a arăta respect și recunoștință față de părinți, de a promova evlavia filială și de a face fapte bune. Prin urmare, în loc să investească prea mult în închinarea și arderea hârtiilor votive, oamenii ar trebui să își îndeplinească evlavia filială față de părinți și strămoși; să facă în mod activ fapte bune, să împărtășească spiritual și să ajute material pe cei aflați în circumstanțe dificile. Acestea sunt, de asemenea, acțiuni care demonstrează umanitatea poporului vietnamez.
Kieu Minh (interpretat)
Sursă

![[Foto] Da Nang: Apa se retrage treptat, autoritățile locale profită de curățare](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/10/31/1761897188943_ndo_tr_2-jpg.webp)

![[Foto] Al treilea Congres de Emulație Patriotică al Comisiei Centrale pentru Afaceri Interne](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/10/30/1761831176178_dh-thi-dua-yeu-nuoc-5076-2710-jpg.webp)
![[Foto] Prim-ministrul Pham Minh Chinh participă la cea de-a 5-a ediție a Premiilor Naționale de Presă privind prevenirea și combaterea corupției, risipei și negativității](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/1200x675/vietnam/resource/IMAGE/2025/10/31/1761881588160_dsc-8359-jpg.webp)








































































Comentariu (0)