Templul antic Thất Phủ - Un simbol al schimbului cultural dintre Vietnam și China

Credințele religioase din noul ținut al Vietnamului de Sud

Templul antic Thất Phủ, numit inițial Templul Vọng Hải Quan Đế, cunoscut și ca Templul Quan Đế și uneori numit Templul Ông de către localnici, este situat în Cu Lao Phố, acum Ward Trấn Biên, provincia Đồng Nai .

Conform înregistrărilor istorice, Pagoda Ong a fost construită în 1684, la doar cinci ani după ce generalul Tran Thuong Xuyen a condus un grup de peste 3.000 de chinezi la bordul a 50 de bărci spre Dang Trong (sudul Vietnamului) pentru a jura credință și a primit permisiunea de a se stabili acolo de către Lordul Nguyen Phuoc Tan.

Factura de energie electrică pentru Templul antic Thất Phủ.

În acest nou ținut, comunitățile chineze și vietnameze au recuperat și au dezvoltat terenul sterp de la Cu Lao Pho, formând Nong Nai Dai Pho (cu docuri, bărci și clădiri înalte care mărginesc ambele maluri ale râului și drumuri convenabile care se întind pe orizontală și pe verticală), dezvoltând economia și făcând comerț cu numeroase nave comerciale din țări din acea vreme, cum ar fi China, Japonia, Portugalia și Malaezia... Cu Lao Pho a devenit Nong Nai Dai Pho - unul dintre cele mai aglomerate porturi comerciale din Sud la sfârșitul secolului al XVII-lea și în prima jumătate a secolului al XVIII-lea.

Conform tradiției vietnameze, după ce au recuperat terenuri și au înființat un sat, vietnamezii au construit adesea o casă comună pentru a-și venera strămoșii și ca centru cultural și spiritual comun pentru întreaga comunitate. În mod similar, după ce s-au stabilit, chinezii au construit un templu Guan Di pentru a-l venera pe Guan Sheng Di Jun - o zeitate care simbolizează loialitatea, integritatea și dreptatea - pentru a menține credințele patriei lor și pentru a-și exprima aspirațiile de integrare și stabilitate pe termen lung.

Mai mult decât un simplu loc de cult, Templul Antic Thất Phủ a fost și un centru cultural pentru comunitatea chineză din secolul al XVII-lea până în prezent. În timpul festivalului Quan Thánh Đế Quân, mii de vietnamezi și chinezi se adună pentru a face pelerinaje, a oferi tămâie, a se ruga pentru pace și a participa la dansuri ale leilor, spectacole tradiționale de operă și procesiuni cu palanchine. Acest festival nu numai că are o valoare religioasă, dar demonstrează și spiritul unității și conservarea comună a valorilor culturale tradiționale în cadrul comunității.

Schimb cultural vietnamez-chinez

Pagoda Ong a devenit un loc de cult atât pentru chinezi, cât și pentru vietnamezi. Influențele culturale și religioase ale chinezilor și vietnamezilor sunt clar evidente la Pagoda Ong. Vietnamezii vin adesea să aprindă tămâie și să se închine acolo, considerând-o un loc unde își pot încredința credința în lumea spirituală. Vietnamezii îl venerează și pe Quan Thanh De Quan, ale cărui cinci virtuți exemplifică standardele de conduită culturală: loialitatea, dreptatea, bunăvoința, încrederea și curajul.

Acoperișul Pagodei Ong este decorat cu simboluri ceramice reprezentând prunul înflorit, realizate la sfârșitul secolului al XIX-lea. În vârf se află un complex care înfățișează spectacole teatrale, dansuri și cântece de curte, precum și o scenă vibrantă a unui festival chinezesc.

Echivalentul chinezesc al lui Guan Yu, Zeul Războiului, este identificat cu imaginea loialității și integrității în cultura confucianistă, ceea ce se aliniază cu valorile morale ale poporului vietnamez. Această compatibilitate a ajutat religia și credințele chineze să se integreze cu ușurință în viața spirituală a poporului vietnamez din Vietnamul de Sud.

Potrivit domnului Tran Quang Toai, membru al Consiliului Consultativ al Templului Antic That Phu, după mai bine de 340 de ani, Templul Antic That Phu și-a păstrat arhitectura tradițională ca loc religios pentru comunitatea chineză. Principalele materiale de construcție sunt piatra albastră Buu Long, ceramica, cărămizile și acoperișurile din țiglă yin-yang. Dispunerea urmează stilul „curte interioară, țară exterioară”, constând din secțiuni interconectate, cum ar fi Sala Principală, Sala Mijlocie și Sala Posterioară, flancate simetric de sălile laterale stânga și dreapta. Acoperișul templului este decorat cu o colecție de simboluri ceramice care înfățișează flori de prun, portretizând piese de teatru de curte, dansuri și scene animate ale festivalurilor chinezești.

Structura în formă de barcă – adesea numită poarta ceremonială – este o sculptură din lemn adusă din patria sa, China, la Pagoda Ong în anul lui Quang Tu Giap Ngo (1894).

În interior, sistemul de plăci orizontale, cuplete, statui, arzătoare de tămâie și ceramică antică este încă păstrat intact. Multe plăci orizontale sunt scrise cu caractere chinezești, lăudând virtuțile lui Quan Thánh (Guan Sheng) și spiritul loialității și dreptății. Configurația cultului include sala principală dedicată lui Quan Thánh Đế Quân (Împăratul Guan Sheng), flancată de săli dedicate lui Thiên Hậu Thánh Mẫu (Zeița Cerului), Phúc Đức Chính Thần (Zeul Norocului și Virtuții) și Bổn Đầu Công (Șeful Templului), reflectând un amestec armonios de credințe chinezești și vietnameze.

În fiecare an, festivalul Quan Thanh De Quan (ziua a 24-a a celei de-a 6-a luni lunare) este sărbătorit solemn cu ritualuri, dansuri ale leilor și dragonilor și o procesiune a palanchinului lui Quan Cong, atrăgând un număr mare de chinezi, vietnamezi și turiști, afirmând Pagoda Ong ca un spațiu cultural și spiritual tipic care reprezintă intersecția dintre cele două comunități.

Dl. Thai Huu Nghia, șeful Consiliului de Administrație al Templului Antic That Phu, cunoscut și sub numele de Templul Ong, situat anterior în satul Binh Hoanh, districtul Tran Bien, prefectura Gia Dinh (acum sectorul Tran Bien, provincia Dong Nai), este una dintre relicvele tipice asociate cu istoria formării și dezvoltării comunității chineze din Vietnamul de Sud.

Conservarea și promovarea valorii vestigiilor istorice.

În contextul urbanizării rapide din provincia Dong Nai, conservarea și promovarea valorii Templului Antic Thất Phủ reprezintă o cerință urgentă. Situl a suferit mai multe restaurări, dar încă prezintă riscul de deteriorare, în special detaliile din lemn, statuile și sistemul de inscripții orizontale și verticale antice.

O caracteristică unică ce creează atmosfera vibrantă a Festivalului anual al Pagodei Ong sunt procesiunile de pe uscat și de pe râu.

Pentru conservarea pe termen lung, este necesară o abordare cuprinzătoare a conservării care să încorporeze tehnologia digitală, inclusiv: digitalizarea documentelor sino-vietnameze, crearea de profiluri arhitecturale 3D și reconstrucția ritualurilor festivalurilor folosind tehnologia realității virtuale. Simultan, îmbunătățirea peisajului și dezvoltarea turismului cultural și spiritual ar trebui realizate sistematic. Templul Antic Thất Phủ ar putea deveni un punct culminant al traseului turistic „Cù Lao Phố – Templul Antic Thất Phủ – Templul Bình Trước – Pagoda Long Sơn Thạch Động”, formând astfel un produs turistic unic pentru Đồng Nai.

Dl. Le Tri Dung, membru al Comitetului Executiv al Asociației Patrimoniului Cultural din Vietnam și fost director al Consiliului de Administrare a Relicvelor și Locurilor Pitorești din Provincia Dong Nai, a declarat că comunitatea chineză din Bien Hoa, Dong Nai, cu numeroasele sale moșteniri culturale unice, contribuie la identitatea culturală a orașului Dong Nai. Printre acestea, Cu Lao Pho, unde a fost format portul cunoscut sub numele de Nong Nai Dai Pho, era cel mai aglomerat port din Vietnamul de Sud la acea vreme.

În plus, la Pagoda Ong, pe lângă cultură și credințe religioase, arhitectura este, de asemenea, prezentă în mod clar în amenajarea și decorarea pagodei, cum ar fi faimoasa ceramică Bien Hoa și produsele din piatră albastră Buu Long, renumite atât pe plan intern, cât și internațional.

Pentru a participa la procesiunea pe străzi, membrii asociațiilor vor purta uniforme și costume, interpretând muzică de flaut, dansuri populare, dansuri de leu și dragon, arte marțiale și teatru tradițional.

Templul antic Thất Phủ este un centru cultural care a servit drept nod central atât pentru comunitățile chineze, cât și pentru cea vietnameză din Vietnamul de Sud și a fost locul celui mai intens schimb cultural vietnamez-chinez din secolele al XVII-lea și al XVIII-lea. Este un sit istoric care mărturisește primele etape ale expansiunii teritoriale a națiunii în sud. De-a lungul a 340 de ani, templul a suferit unele modificări datorită schimbului cultural dintre Vietnam și China, dar s-au păstrat caracteristicile arhitecturale de bază, culorile și aspectul, care reflectă cultura chineză distinctă.

În 2001, Templul Antic Thất Phủ (Templul Ông) a fost clasificat drept Monument Istoric și Cultural Național de către Ministerul Culturii și Informației. În 2023, Ministerul Culturii, Sportului și Turismului a recunoscut Festivalul tradițional al Templului Ông drept Patrimoniu Cultural Imaterial Național. Valorile culturale și umaniste sunt demonstrate clar în cadrul Festivalului Templului Ông din Biên Hòa, care are loc la locul de cult al Templului Ông din Cù Lao Phố (cunoscut și sub numele de Templul Antic Thất Phủ, construit în 1684 și recunoscut drept Monument Național) și este menținut de peste 340 de ani. Festivalul este un festival regional, desfășurat în mod voluntar de către chinezii și vietnamezii din regiunea sudică, continuu din momentul recuperării terenurilor până în prezent. Deși s-a dezvoltat și s-a transformat cultural, își păstrează încă caracteristicile unice în cadrul trăsăturilor generale ale unui festival folcloric.
Festivalul este, de asemenea, legat de obiceiurile, tradițiile și credințele populare din Vietnamul de Sud, în contextul relațiilor culturale vietnamezo-chineze, demonstrând clar identitatea culturală vietnameză care integrează diverse surse și armonizează sisteme multiple. Acesta servește drept punte pentru schimbul cultural, cristalizând și răspândind influențe culturale atât în interiorul, cât și în afara regiunii și posedă vitalitate în integrarea internațională.
O altă abordare importantă este conservarea patrimoniului, ceea ce înseamnă integrarea conservării siturilor istorice cu viața comunității. Consiliile de administrație ale templelor și ale căminelor comunitare chineze ar trebui încurajate să organizeze activități pentru a preda tinerilor ritualuri, caractere chinezești, caligrafie, dansul leului și operă tradițională. Acest lucru nu numai că va ajuta tânăra generație să înțeleagă și să fie mândră de moștenirea sa, dar va menține și vitalitatea durabilă a culturii.

Sursă: https://baophapluat.vn/that-phu-co-mieu-bieu-tuong-giao-thoa-van-hoa-viet-hoa-5ea7e156.html