Iubirea se extinde până la însăși viața unei flori.

Citind „Turma de vaci pierdută în oraș”, m-am tot gândit la „Râul Thuong” de Pham Hong Nhat.

Râul cu acest nume izbitor pare să-i rămână pentru totdeauna, începând cu: „O parte noroioasă, cealaltă limpede / Gândindu-mă la cele două jumătăți, simt milă / Ca o iubire neterminată / Râul Thuong, două pâraie” și terminând cu: „Flămând și zdrențăros, rătăcesc departe și lat / Visând să mă întorc la vechiul râu Thuong / Unde îmi locuiesc copilăria și sora mea / Atât pâraiele limpezi, cât și cele noroioase ale vieții mele”.

Întregul poem este un lament emoționant și emoționant într-o situație specifică: o parte noroioasă, cealaltă limpede, un râu mereu împărțit în două jumătăți, mereu despărțindu-se în două pâraie, ca o poveste de dragoste neterminată. Chiar și așa, poetul nu poate renunța și, chiar dacă trebuie „să stea departe, în zdrențe și foame”, în inima sa încă „visează să se întoarcă mâine la vechiul râu Thuong”.

Acceptarea și refuzul de a renunța; considerarea unui trecut dureros ca parte integrantă a propriei persoane; perceperea vieții ca pe un pretext pentru reflecție și străduința constantă de a o transcende, fără a o lăsa să ne zdrobească... ar putea fi acesta punctul de plecare al poeziei lui Pham Hong Nhat?

Apoi, bazându-se pe acest punct de plecare, la fel ca mulți alți poeți, Pham Hong Nhat a cultivat în mod conștient un grad necesar și suficient de singurătate. Altfel, de ce ar exprima-o prin „Poemul Hai Phong Șase-Opt”: „Trecând prin Ben Binh, mergând spre Fabrica de Ciment / singur pe străzile din Hai Phong” ? Altfel, de ce ar exprima-o prin „Bând Singur”: „Aurul se scufundă, soarta se ridică, buruienile plutesc / Cât de ușor mă poate înțelege o singură persoană din lume?” Altfel, de ce ar exprima-o prin „Căutare”: „Profund trist, mă caut pe mine însumi / toate dorințele mele se îndepărtează spre Turnul Țestoasei” ? Altfel, de ce s-ar identifica uneori în „În fiecare zi” astfel: „Sunt un călător într-o călătorie lungă / pășesc pe Calea Lactee pentru a mă întoarce acasă...”

Acestea sunt versuri magistrale, fiecare posedând propriul său caracter unic și o „semnificație” semnificativă în sine.

Însă pentru Pham Hong Nhat, singurătatea nu înseamnă retragerea în sine, pesimismul sau egocentrismul și autodistrugerea. În multe dintre poeziile sale, el privește spre exterior, în primul rând pentru a simpatiza cu viețile celor din jurul său. Martor al vieții unui ascuțitor de cuțite angajat, el dezvoltă poemul „Piatra de ascuțit” cu o semnificație și imagini profunde. La plecare, scrie: „Pământul este tocit / sub cer” ; iar la întoarcere: „Cuțitul este ascuțit, drumul este alunecos”. Văzând „Copiii zăcând somnoroși peste tot”, simte compasiune pentru somnul copiilor fără adăpost: „Unde vor merge ei? Oh, să doarmă fără pătură / saci goi, haine zdrențuite / umeri împovărați cu atâtea lucruri de amintit / cu drumul furtunos alergând în urma lor” ...

Când a întâlnit inscripția „Cea mai magnifică trecătoare din lume” la poarta Marelui Zid, el a recunoscut totuși prețul plătit pentru ea. Prin urmare, a exclamat: „De peste două mii de ani / maiestuosul și șerpuitorul Marele Zid de piatră / mii de kilometri / sute de mii de cadavre zac expuse” ...

Pe lângă asta, Pham Hong Nhat are și momente de legănat eteric, un amestec poetic de realitate și iluzie cu adevărat prețios. Acest lucru este cel mai evident în „Bând singur”, cu următoarele două cuplete în șase-opt: „Legănându-se, jumătate din vânat este prăjit / Restul vieții, pe jumătate gol, pe jumătate scufundat; Ridicând paharul, mâna atingându-se de mână / Un fior rece în spate contribuie la aducerea iernii.”

În mijlocul învălmășelii detaliilor poetice neliniștite, Pham Hong Nhat încă posedă detalii poetice frumoase, cum ar fi propriile sale momente de reflecție liniștită: „Arborele kapok roșu, călătorul stă așteptând / ca cineva care tânjește după un altul / amintindu-și, dar nu îndrăznește să-l cheme / pe luntraș, oh, luntrașul” („Chemarea luntrașului de pe debarcaderul Ha Chau”) sau: „Phan Thiet ca un poem neterminat / un tărâm al iubirii între cer și nori / vesel printre munți, păduri și râuri / de generații întregi, vastele dune de nisip au zburat” („Phan Thiet”).

O persoană care iubește profund, chiar până la punctul de a iubi o întreagă viață a unei flori, chiar și după ce aceasta s-a ofilit, și din această înțelegere se extinde la „dragoste pentru nenumărate destine”, este cu adevărat prețioasă!

Sursă: https://hanoimoi.vn/thuong-den-ca-mot-kiep-hoa-720281.html