Cursuri de artă Ca tru organizate de Muzeul General - Foto: DH
Sală de clasă fără podium
Clubul Ca Tru din satul Uyen Phong (comuna Tuyen Hoa) a fost înființat acum 23 de ani și are în prezent 28 de membri, aparținând a 5 generații. Cel mai în vârstă are aproape 80 de ani, cel mai tânăr are doar 10 ani. Ei nu consideră Ca Tru o meserie care trebuie învățată după un model, ci un mod de viață, o respirație care le-a pătruns sângele și carnea și este continuată în mod natural de-a lungul fiecărei generații.
De la câțiva seniori la început, clubul are acum o comunitate de elevi și adolescenți care participă în mod regulat. În fiecare săptămână, copiii se adună pentru a învăța cum să bată din palme, să respire și să pronunțe cuvinte. Și astfel, zi de zi, lună de lună, melodiile ca tru le pătrund treptat gândurile și respirația.
Nu numai că învață să cânte, dar ascultă și povești despre istoria satului, despre strămoșii meseriei și despre anii în care ca tru a fost uitat în timpul războiului. „Unii copii pot cânta cântece vechi, dificile. Deși vocile lor nu sunt încă standard, au suflet. Privind la ei, simt pace”, a spus emoționată artista folclorică Dang Thi Thi, de la Clubul Uyen Phong Ca Tru.
Tran Ha Thao Nguyen, elevă la Școala Primară Chau Hoa (comuna Tuyen Hoa), este unul dintre cei mai remarcabili „puiet” ai Clubului. La început, Ca Tru i se părea ceva foarte ciudat. Pentru a putea cânta pe tonul potrivit și a bate ritmul potrivit, a trebuit să exerseze fiecare frază a cântecului și fiecare mișcare a mâinii, astfel încât să fie atât ușoară, cât și constantă.
De la timiditatea și timiditatea de care dădea dovadă atunci când stătea în fața oamenilor, Thao Nguyen își poate ridica acum vocea cu încredere, interpretând cu un spirit strălucitor și un stil emoțional. Fiecare melodie, fiecare sunet de bătaie de palmă a sădit în acel suflet tânăr o dragoste specială pentru muzica tradițională.
Este o iubire simplă, dar durabilă, precum râul Gianh, care curge în tăcere prin multe anotimpuri ploioase și însorite, purtând încă în el nămolul amintirilor și al mândriei culturale. „La început, mi-a fost greu să învăț, mai ales să respir și să pronunț cuvintele, dar cu cât învățam mai mult, cu atât îmi plăcea mai mult”, a spus Thao Nguyen cu inocență.
În octombrie 2009, moștenirea vietnameză a cântării Ca Tru a fost recunoscută de UNESCO ca patrimoniu cultural imaterial al umanității, care are nevoie urgentă de protecție. Arta cântării Ca Tru din Quang Tri este prezentă în prezent în comunele nordice. Aici, nu există nicio formă de organizare a activităților Ca Tru în funcție de clanuri (cum ar fi în unele provincii din nord), ci doar forma de organizare a activităților în cadrul cluburilor. |
Fluxul este persistent
Nu doar în Uyen Phong, arta Ca Tru din Quang Binh a fost recent reînviată în multe localități, în special în satele de-a lungul râului Gianh. În prezent, întreaga provincie are aproape 10 cluburi Ca Tru cu participarea a sute de membri. Artiști populari și artiști excelenți au devenit „comori umane vii” care predau cu sârguință din generație în generație.
Sesiunile didactice au loc regulat în fiecare săptămână, sub acoperișul căminului cultural al satului sau în curtea casei comune a satului. Acolo, sunetul bătăilor de palmă și al citrelor se îmbină cu vocile copiilor, creând un spațiu artistic simplu, dar profund. Acolo, artistul este atât un profesor, cât și o persoană care inspiră pasiunea, modelând cu răbdare fiecare respirație, modul de a lua ritmul, de a pronunța cuvintele...
Ca un flux neobosit, Ca Tru s-a infiltrat treptat în viața satelor de-a lungul râului Gianh. Oamenii cântau Ca Tru în timpul festivalurilor satelor și al activităților comunitare, cu spectacole care nu erau elaborate pe scenă, dar pline de emoție și apropiate de viață.
Artistul meritoriu Ho Xuan The (comuna Quang Trach) povestește cu mândrie că, în cei 65 de ani de practică a profesiei Ca Tru și 26 de ani de înființare a Clubului Ca Tru din satul Dong Duong, el și multe generații de artiști de aici au învățat cu sârguință multe generații tinere. Apoi, „bambus bătrân, bambus tânăr crește”, elevii cresc treptat, se răspândesc în multe locuri, ducând cu ei moștenirea patriei lor pentru a continua să se răspândească în medii noi.
Călătoria conservării și transmiterii Ca Tru nu are ca scop doar conservarea unei voci cântate străvechi, ci și o modalitate prin care comunitatea își poate afirma identitatea, cultiva mândria și conștiința culturală în fiecare generație tânără. Datorită perseverenței artizanilor, tovărășiei familiilor și școlilor, „lăstarii verzi” ai Ca Tru cresc treptat, cântând clar în viața de zi cu zi.
Transmiterea Ca Tru tinerei generații la Clubul Ca Tru din satul Uyen Phong - Foto: DH
Conservarea înseamnă a face ca patrimoniul să trăiască.
Dl. Mai Xuan Thanh, director adjunct al Departamentului de Cultură, Sport și Turism din provincia Quang Tri, a declarat: „Până în prezent, în întreaga țară, Ca Tru se află încă pe lista patrimoniului cultural imaterial care necesită protecție urgentă. În Quang Tri, am luat măsuri concrete pentru restaurarea și transmiterea acestei forme de artă, în special în coordonare cu cluburile, artizanii și instituțiile de învățământ din localități. În special, ne concentrăm pe crearea de locuri de joacă și medii de practică performativă pentru tinerii artizani, organizând în același timp cursuri de formare și predare pentru a asigura o moștenire durabilă.”
Totuși, așa cum a recunoscut însuși domnul Mai Xuan Thanh, acest lucru nu este suficient. Conservarea nu se poate opri la păstrarea și restaurarea formei exterioare, ci, mai important, trebuie să facă patrimoniul să continue să trăiască în viața comunității, în mintea tinerei generații și în spații de spectacol unite.
Spre deosebire de alte forme de artă, Ca Tru este o formă de spectacol populară, dar nu este cunoscută pe scară largă, deoarece stilul de cântat nu este ușor și este foarte unic. Prin urmare, predarea se confruntă cu multe dificultăți, mai ales când majoritatea artiștilor sunt în vârstă. Timpul nu așteaptă pe nimeni, prin urmare, transmiterea moștenirii nu poate aștepta un moment potrivit, ci trebuie făcută cu toată urgența și entuziasmul de astăzi și trebuie să fie un efort din mai multe părți.
Dacă într-o zi, sunetul lui ca tru va răsuna din nou în curtea școlii, în piață sau în mijlocul unei sărbători sătești, cu siguranță va fi parțial opera celor care au „semănat” în liniște moștenirea din căsuțele de la țară.
Dumnezeu Huong
Sursă: https://baoquangtri.vn/tieng-go-phach-khong-don-doc-196359.htm
Comentariu (0)