Древняя деревня Бач Хак, ранее входившая в состав Фонг Чау, во времена династии Хунг служила стратегически важным пунктом, охранявшим восточную столицу Ван Ланга. Это был живописный район рек и водных путей, место, где сливались люди, вода, энергия и добродетель. Примечательно, что здесь находится шесть ценных исторических и культурных памятников: один классифицирован как национальный исторический памятник, а пять — как провинциальные исторические памятники. Район перекрестка Хак также известен своей чрезвычайно редкой рыбой Ань Ву, деликатесом, когда-то преподнесенным императору, что открывает потенциал для развития духовного и кулинарного туризма.
Туристы участвуют в ритуале переноски воды в рамках церемонии Белого Журавля. Фото: Фуонг Као.
С древних времен Бач Хак считался священной и чудесной землей, увековеченной в поэзии, песнях, музыке и живописи. Министр и доктор Нгуен Ба Лан, считающийся одним из «Четырех великих талантов Ан Нама», то есть четырех самых искусных поэтов и писателей Вьетнама, однажды написал о Бач Хаке в таких известных стихах и поэмах, как:
Как прекрасен Перекресток Журавлей! Как необычно Перекресток Журавлей! Внизу течет один ручей, а вверху он разветвляется на три русла.
Узкие переулки неизмеримо широки и узки / Изумрудные ручьи смешиваются с цветами персика / Извилистые тропинки легко раскрывают их глубину.
Черная вода, смешанная с серебристой водой…
Бать Хак также известен своей богатой системой исторических мест и фестивалей, включая храм Там Зянг, пагоду Дай Би, фестиваль лодочных гонок, фестиваль ловли мячей и конкурс приготовления риса. Храм Там Зянг расположен в месте слияния трех рек — Тао Зянг, Да Зянг и Ло Зянг, и его основное внимание уделяется поклонению легендарной исторической личности эпохи короля Хун: Ву Фу Чунг Дык Уй Хиен Вуонгу, чье имя при рождении было Тхо Ле. Здесь также находится храм, посвященный исторической фигуре династии Чан, Чиеу Ван Вуонг Чан Нят Дуат, и Богине-Матери, верование, происходящее от культа Богини-Матери Там Фу, очень древнего и примитивного верования, считающегося исконной религией вьетнамского народа, поклоняющегося богиням природы: Мау Тхоай, управляющей реками и водой, Мау Тхуонг Нган, управляющей горами и лесами, и Мау Тхуонг Тхиен, управляющей небом.
В процессии воссоздан ритуал переноса воды от статуи Белого Журавля. Фото: Фуонг Као.
Архитектурная планировка храма Тамзянг включает в себя: главные ворота, сам храм, статую Чан Нят Дуата и храм Богини-Матери. Ворота храма представляют собой четырехколонную конструкцию. Храм построен в форме китайского иероглифа «дин» и состоит из двух зданий: переднего и заднего залов, с четырьмя изогнутыми крышами. В храме Тамзянг также сохранилось множество ценных исторических, культурных и эстетических артефактов, таких как: каменная стела «Хау Тхан Биа Ки» (датируется 17-м годом правления династии Зя Лонг — 1818 год); бронзовый колокол «Тхонг Тхань Куан Чун Ки» (датируется 11-м годом правления династии Минь Мэнь — 1830 год) с надписью, повествующей об истории храма Тхонг Тхань. Примечательно, что с храмом Там Зянг связаны два ценных исторических документа: два оттиска колоколов: «Тхонг Тхань Куан» (датируется 8-м годом правления Дай Кханя — 1321 годом, во время правления короля Чан Минь Тонга) и «Фунг Тхай Тхань Ту» (датируется 17-м годом правления Гиа Лонга — 1818 годом). Это ценный источник исторических данных, помогающий ученым исследовать и понимать многие аспекты экономики , культуры и общества во времена династии Чан.
Пагода Дай Би — это религиозное архитектурное сооружение, посвященное махаянскому буддизму в Северном Вьетнаме, в настоящее время включающее главный зал (Там Бао) и хранилище стел. Пагода является не только местом для практики монахов и совершения ритуалов буддистами, но и центром культурной жизни на протяжении многих поколений. Согласно историческим записям, пагода Дай Би была построена в XIX веке и пережила несколько реконструкций. Крупнейшая реконструкция 2000 года придала пагоде ее нынешний вид, созданный по образцу древних вьетнамских пагод с изогнутыми карнизами, восемью крышами и высокими резными навершиями в виде драконов.
В ходе процессии священный кувшин с водой был доставлен в храм Там Зянг для проведения жертвоприношения.
Благодаря своим уникальным историческим, архитектурным и художественным ценностям, храмовый комплекс Тамзянг — пагода Дайби был признан Министерством культуры, спорта и туризма национальным архитектурно-художественным памятником в июне 2010 года. Это место является не только религиозным центром обширного региона, но и местом проведения некоторых из самых представительных фестивалей родовой земли. К ним относятся знаменитые лодочные гонки Бач Хак, фестиваль «Кыоп Кон» и конкурс по приготовлению риса.
Кроме того, ежегодно проводится фестиваль лодочных гонок в Бах-Хаке, посвященный легенде о том, как Бог Земли прощался с Тан Вьеном во время его визита на гору Бах-Хак, а также вспоминающий пламенный дух военной подготовки при короле Чиу Ван Тран Нхат Дуате. Фестиваль длится три дня: первый день — предварительная гонка для осмотра лодок; второй день команды спускают паланкины к лодкам и отправляются в гонку по Красной реке, чтобы приветствовать богов; третий день — основная гонка, соревнование между командами; каждая команда участвует в гонке на одной лодке, все они идентичны по конструкции, отличаясь только цветом.
Фестиваль в храме Тамзянг связан с поклонением богу земли и генералу Чан Нят Дуату, который в начале 1258 года основал гарнизон и обучил военно-морские силы в Нга Ба Хак для борьбы с армией Юань. Поэтому каждый год проводится множество ритуалов и народных игр, связанных с легендами о божествах, которым поклоняются в храме Тамзянг, наиболее известными из которых являются фестиваль «Куп Кон» (также известный как фестиваль «Кау Динь») и конкурс по приготовлению риса.
Ритуал «праздника грабежей» можно понимать как церемонию, выражающую мольбу о сыновьях, или молитву о процветании и изобилии для народа и богатстве, а также как характерную форму праздничного развлечения в стране королей Хунг.
Соревнования по приготовлению риса были праздником, связанным с военным торжеством Чан Нят Дуата после его победы над армией Юань при Там Зянг Бач Хак. Это было соревнование по быстрому приготовлению риса среди различных деревень, требующее мастерства, командной работы, высокого технического уровня, интеллекта и креативности. Участники должны были молоть и толкнуть рис, развести огонь на месте и сотрудничать с местными группами, чтобы приготовить пир из риса, вина и полевых продуктов, отвечающий стандартам: идеально приготовленный, клейкий рис, вкусная еда и привлекательная подача.
Если туристы, посещая Фу Тхо, посетят только храм Хунг и главный храм Ау Ко, но не Бач Хак, их паломничество на родину предков будет неполным. Посетителям со всех уголков страны стоит посетить Бач Хак, расположенный примерно в 12 км от храма Хунг, чтобы лучше понять историю страны, принять участие в народных играх, осмотреть исторические места и живописные уголки, а также поучаствовать в таких соревнованиях, как «Куп Кон» (традиционная игра), конкурсы по приготовлению риса и традиционные гонки на лодках. Это также место, где можно воспитать молодое поколение, научить его ценить историю и жертвы предков, чтобы мы могли жить мирно, процветающе и счастливо.
Ван Сю
Комментарий (0)