Народ хмонг сохраняет свой этнический акцент.

Деревня Мао Сао Пхин в коммуне Син Чэн славится своими традиционными глиняными домами этнической группы монг. Здесь также проживает множество ремесленников, которые сохраняют традиционные музыкальные инструменты, такие как кхене (бамбуковая губная гармоника), флейта, рог и сень тьен (разновидность ударного инструмента)... Весной деревня монг наполняется звуками этих традиционных инструментов, создавая гармоничную симфонию гор и лесов.

Будь то дождливый или солнечный день, будь то зима или лето, в глинобитном доме семьи г-на Гианг А Ва в деревне Мао Сао Фин, коммуна Син Чэн, всегда раздаются знакомые звуки. Иногда это резкий звон резных ножей по дереву, щелканье дрелей, а иногда — резонансный звук деревянных рогов. Каждый хмонг в деревне Мао Сао Фин знает, что именно в это время г-н Ва изготавливает и проверяет только что законченные деревянные рога.

Родившийся в высоких горах Синчэн, Цзян А Ва в этом году отмечает свое 50-летие, но 25 лет он посвятил изготовлению деревянных рогов – традиционного музыкального инструмента народов монг, нунг и тху лао, проживающих в этом регионе. Достаточно взглянуть на десятки больших и маленьких кусков дерева и досок, вырезанных из разных частей рогов, сложенных на его земляной веранде, чтобы понять, что это его ежедневная работа.

Показывая нам свою недавно изготовленную трубу, г-н Ва рассказал: «С детства я любил деревянные трубы нашей этнической группы, но только в 25 лет мой дядя, г-н Джианг А Гиао, единственный мастер по изготовлению труб в коммуне Син Ченг, научил меня этому ремеслу. За последние 25 лет, после смерти г-на Гиао, я также остался единственным человеком в коммуне, кто умеет делать деревянные трубы и занимается этим ремеслом».

По словам г-на Ва, чтобы сделать хорошую трубу, первым шагом является выбор подходящего типа древесины. Раструб изготавливается из древесины Dalbergia tonkinensis – легкого и прочного дерева. Корпус трубы делается из красного дерева, шелковицы или кипариса – древесины с красивой текстурой, которая редко трескается. Клапан изготавливается из куриного пера, прикрепленного к трубке из сухой соломы; при выдохе он издает чистый, резонансный звук. Каждый этап работы, от резьбы и сверления отверстий до покраски, выполняется г-ном Ва полностью вручную, и на это уходит два дня. В зависимости от типа древесины, каждая труба продается по цене от 700 000 до 1 000 000 донгов.

Изготовление хмонгских рогов не слишком трудоемко, но требует терпения, а доход невысок. На каждом рынке я продаю всего один-два рога. Однако рог — важный традиционный музыкальный инструмент народа хмонг, часто используемый на похоронах. Звук рога выражает тоску, скорбь и благодарность семьи и потомков по усопшему.

Для народа нунг рог используется на свадьбах и помолвках, сопровождаясь веселыми и задорными мелодиями. Изготовление рогов также является частью их этнической идентичности, поэтому я стараюсь сохранить это ремесло и передать будущим поколениям.

Г-н Джанг А Ва поделился своей историей.

Хотя я много раз бывал в Синчэне и раньше, деревня Мао Сао Пхин была мне известна лишь тем, что здесь до сих пор сохранились традиционные глиняные дома народа монг. На этот раз, вернувшись в Мао Сао Пхин, я был удивлен и впечатлен, обнаружив, что не только господин Джианг А Ва до сих пор изготавливает традиционные музыкальные инструменты, но и многие другие, в том числе и молодежь, усердно работают в этом ремесле.

Сегодня в доме с глиняными стенами, унаследованном от предков, молодой хмонг Джианг А Кхай усердно изготавливает флейты для доставки клиентам в Ханое , оформившим заказы. Флейта — распространенный музыкальный инструмент хмонгского народа во многих местах, но сделать прочную, красивую флейту с хорошим звучанием — задача не из легких. Глядя на флейты, изготовленные из кипарисового дерева и длинных и коротких бамбуковых трубок, тщательно обработанные, я не могу не восхищаться умелыми руками этого молодого хмонга.

Будучи хмонгом, я с рождения знаком с хмонгской флейтой, её звуками и танцами. Поскольку я люблю звучание и танцы, исполняемые на хмонгской флейте, я часто смотрю в интернете, как мастера играют на флейте и изготавливают их. Два года назад, узнав, что в Дьенбьене есть мастер по имени Хо Гианг Ленх, который делает прекрасные флейты, я попросил стать его учеником, чтобы освоить это ремесло.

Г-н Гианг А Кхай поделился этой информацией.

Увлеченный кхаеном (разновидностью бамбуковой флейты) и обладающий умелыми руками, а также благодаря усердному обучению, Гианг А Кхай всего за два месяца освоил секрет изготовления прекрасного кхаена с превосходным звучанием. Хотя он занимается изготовлением кхаена всего чуть больше года, он уже продал более 100 инструментов любителям этого инструмента в различных провинциях и городах. Помимо изготовления кхаена, Кхай также делает палочки для кхаена, которые продает на рынках в Синчэне, Канкау, Симакае, Бакха и других туристических местах.

«На изготовление каждой прекрасной флейты хмонг у меня уходит три дня. Флейты делают из кипарисового дерева и бамбуковых трубок, перевязанных ротангом или вишневой корой, и каждая стоит от 4 до 5 миллионов донгов. Их заказывают не только хмонги из Лаокая и других северо-западных провинций, но и покупатели из Кханьхоа, Хошимина и даже Лаоса. Благодаря продаже флейт и бамбуковых палочек у меня есть дополнительный доход для моей семьи, и жизнь стала лучше», — поделился Джианг А Кхай.

По словам г-на Тхао А Сана, сотрудника отдела культуры и социальных дел коммуны Син Ченг, сегодня в деревне Мао Сао Фин не только г-н Гианг А Ва и г-н Гианг А Кхай, но и многие другие усердно работают над изготовлением традиционных музыкальных инструментов, например, г-н Хоанг А Гиао, г-н Ванг А Кап и г-н Чанг А Ву, которые сохраняют ремесло изготовления флейт кхен; г-жа Лу Тхи Фуонг, г-жа Ли Тхи Муа и г-н Сунг А Чуа, которые изготавливают палочки для сэнь тьен... Большинство из них — молодые люди, но страстно увлеченные и преданные делу сохранения и продвижения ценности этнической идентичности.

В нескольких других деревнях коммуны Син Ченг, таких как Нгай Фонг Чо, Сан Чунг и На Па, также «возрождается» ремесло изготовления традиционных музыкальных инструментов. Благодаря умелым рукам тех, кто увлечен традиционными звуками, в каждой деревне и на рынке все чаще появляются такие традиционные инструменты, как кхене (бамбуковая губная гармоника), деревянные рога, флейты, двухструнные скрипки, губные арфы и палочки в форме монет, привлекая музыкантов, обогащая культурную и духовную жизнь, сохраняя культурную самобытность и увеличивая доходы населения.

Прощаясь с деревней Монг Мао Сао Пхин, я увидел, как г-н Джианг А Кхай закончил изготовление своей новой кхаен (бамбуковой флейты). Он тщательно проверил её, играя и танцуя на ней. Мелодичные звуки отдавались каждому изящному движению его ног, проникновенная, нежная музыка кхаен приглашала гостей издалека приехать на эту землю и отпраздновать фестиваль Гау Тао весной.

Источник: https://baolaocai.vn/ban-mong-giu-thanh-am-dan-toc-post891837.html