9 августа Народный комитет провинции Тханьхоа организовал научную конференцию под названием «Культура Донгшон — 100 лет открытий, сохранения и популяризации ценностей», целью которой была оценка достижений и текущего состояния работ по сохранению и исследованию культуры Донгшон.
Металлургические технологии в культуре Донгшон достигли своего расцвета.
В 2024 году отмечается 100-летие со дня открытия культуры Донгшон, с момента первых раскопок, проведенных французами в 1924 году в деревне Донгшон (ныне район Хам Ронг, город Тханьхоа ). После многолетних исследований эксперты подтвердили, что культура Донгшон распространялась на очень обширной территории, охватывая предгорья, берега рек и ручьев, места слияния крупных рек и узкие равнины между притоками рек и ручьев, образуя кластеры в горных провинциях, прибрежных равнинах и приграничных провинциях на севере, простираясь до перевала Део Нганг в провинции Куангбинь.

Исследователи посещают место раскопок в деревне Донг Сон (район Хам Ронг, город Тханьхоа).
PHUC NGU
По словам доцента Буй Ван Лиема (Вьетнамский институт археологии), с момента открытия культуры Донгшон было найдено 452 реликвии, относящиеся к этой культуре, и более 300 бронзовых барабанов. Распределение этих реликвий неравномерно, они плотно сконцентрированы на равнинах и в дельтах бассейнов рек Красная и Ма, в районах, которые создавали благоприятные условия для жизни, развития и построения древней вьетнамской цивилизации народа Донгшон.
По словам г-на Лиема, распределение реликвий демонстрирует постепенный процесс завоевания и установления контроля древними вьетнамскими народами дельт рек Красной, Ма и Ка. Наконец, распределение этих реликвий, сформировавших экономические и культурные центры Донгшона, помогло установить связь с письменными историческими записями и понять племена и кланы, которые составляли раннее государство в эпоху королей Хунг.
Что касается металлургических техник культуры Донгшон, г-н Лием считает, что они достигли своего пика. Бронзовые предметы использовались во всех аспектах материальной и духовной жизни, включая орудия труда, оружие, предметы домашнего обихода, музыкальные инструменты и украшения. Типичными примерами являются бронзовые кувшины, чаши и барабаны.
Совместное исследование доцента доктора Нгуен Кхак Су и доцента доктора Буй Чи Хоанга (Вьетнамское археологическое общество) предполагает, что общины культуры Донг Сон были сосредоточены в бассейнах трех крупных рек: Красной реки, реки Ма и реки Ка. Однако они имели общую сельскохозяйственную структуру, в основном занимаясь выращиванием риса, разведением буйволов, свиней и кур, а также развивая ремесла, такие как столярное дело, лакировка, гончарное дело и особенно металлургия и обработка меди и железа.
Культурная община Донгшон в регионе реки Ма (провинция Тханьхоа) обладает своими уникальными особенностями и многогранными взаимоотношениями. Среди них археологические памятники Донгшон, Тхиеузыонг и Нуйнап в Тханьхоа являются типичными представителями культурной системы Донгшон в регионе реки Ма.

Целью семинара была оценка достижений и текущего состояния работ по сохранению и исследованию культуры Донгшон.
PHUC NGU
Продолжайте исследования для будущих поколений.
На основе результатов исследований эксперты считают, что культура Донгшон внесла значительный и фундаментальный вклад в раннюю историю вьетнамской нации, заложив основу для первого государства древнего вьетнамского народа. Наибольший вклад культуры Донгшон был сделан в становление и развитие государства эпохи короля Хун. Археологические данные и легенды также указывают на то, что в период Донгшон экономика процветала, а общество претерпело глубокие и всесторонние преобразования.
На семинаре многие эксперты и исследователи утверждали, что для эффективного сохранения и популяризации ценностей культуры Донгшон необходимы дальнейшие исследования для прояснения многих вопросов, таких как: более глубокое изучение додонгшонского периода в районе реки Ка; время возникновения и тип/форма/модель раннего государства Донгшон; почему в Центральном Вьетнаме, особенно в Центральном нагорье, обнаружено такое большое количество бронзовых барабанов Донгшон, даже больше, чем в первоначальном регионе, где были найдены бронзовые барабаны Донгшон; почему в дельте Красной реки обнаружено множество захоронений в лодках, но связь между жилыми районами и местами захоронений остается неясной…
На семинаре г-н Дау Тхань Тунг, заместитель председателя Народного комитета провинции Тханьхоа, заявил, что культура Донгшон является предметом гордости для Вьетнама в целом и для провинции Тханьхоа в частности. Поэтому управление, сохранение и популяризация ценности культурных реликвий Донгшон в Тханьхоа имеют первостепенное значение.
По словам г-на Тунга, организация семинара имеет практическое значение, поскольку дополняет убедительные научные аргументы, подтверждающие положение, роль и важное историческое значение культуры Донгшон в общей истории страны и, в частности, провинции Тханьхоа за последние 100 лет. Это поможет поколениям, особенно молодому поколению в Тханьхоа, глубже понять и полюбить традиции, историю и культуру своей родины и страны.
Первые раскопки были проведены в 1924 году в провинции Тханьхоа французом. Результаты были опубликованы в 1929 году в отчете В. Голубева в журнале «Древности Дальнего Востока» , том 19 («Бронзовый век в Тонкине и Северном Центральном Вьетнаме»), и лишь пять лет спустя сформировалась концепция культуры Донгшон.
Культура Донгшон обычно датируется периодом примерно с VIII века до н.э. по II век н.э. В рамках этого периода ранний период Донгшон охватывает VIII-VI века до н.э., типичный период Донгшон — V-III века до н.э., а поздний период Донгшон — II век до н.э. по II век н.э. Донгшон — это деревня, расположенная на берегу реки Ма (в настоящее время в районе Хам Ронг, город Тханьхоа, провинция Тханьхоа). Название Донгшон используется для обозначения знаменитой археологической культуры раннего железного века во Вьетнаме — культуры Донгшон.
Источник: https://thanhnien.vn/bao-ton-phat-huy-van-hoa-dong-son-185240809181439343.htm






Комментарий (0)