Трагическая судьба буйвола на фестивале боев буйволов.

(PLVN) - Фестивали боев буйволов издавна считаются традиционным культурным мероприятием, связанным с верованиями и духом боевых искусств в некоторых регионах. Каждый фестивальный сезон зрители видят величественных буйволов, выходящих на арену под грохот барабанов и восторженные возгласы. Однако за этой сценой скрывается судьба, которая почти предопределена.

Буйвол номер 17 был забит на Фестивале боев буйволов в Хай-Лу в 2025 году. (Фото: Дык Тхинь)

Для буйволов, участвующих в фестивале, путь не ограничивается только самими боями. До этого они проходят отбор и тренировку, чтобы подготовиться к соревнованиям. Оказавшись на арене, их провоцируют, заставляют вступать в прямые столкновения не на жизнь, а на смерть со своими противниками, подвергая сильным ударам, травмам и огромному давлению в окружении десятков тысяч зрителей.

После матча, независимо от победы или поражения, результат остается практически неизменным: буйволов забивают и съедают прямо за пределами арены. Для некоторых участников мясо этих сражающихся буйволов даже рассматривается как символ удачи или «богатства» после фестиваля.

На протяжении многих лет жестокий характер фестивалей боев буйволов вызывал значительные споры. Однако лишь в 2025 году инцидент на традиционном фестивале боев буйволов в коммуне Хай Луу ( провинция Фу Тхо ) привлек значительное внимание общественности (фестиваль боев буйволов в Хай Луу в провинции Фу Тхо в 2026 году, проходивший 16-го и 17-го числа первого лунного месяца, является одним из старейших фестивалей боев буйволов во Вьетнаме, символизирующим воинственный дух древнего вьетнамского народа).

Во время квалификационного раунда буйвол номер 17, после поражения, впал в панику и потерял контроль над собой. Когда меры по его удержанию оказались неэффективными, с животным немедленно разобрались на арене. Вид буйвола, рухнувшего после удара током, а затем быстро увезенного на бойню, вызвал шок и породил много споров.

Некоторые считают, что это был непреднамеренный инцидент. Однако многие другие утверждают, что это событие отражает последствия деятельности, которая помещает животных в напряженную, жестокую и рискованную среду, что не соответствует естественной природе этого вида.

Представитель организации Animals Asia, г-жа Тхуй Дуонг, заявила: «На фестивалях боев буйволов каждому буйволу присваивается номер. Но за этим номером скрывается живое существо, способное чувствовать боль, стресс и страх. Важно то, что они участвуют в боях не по своей воле и не имеют возможности выбрать другой исход».

«Не всё, что называют традицией, нужно сохранять. Цивилизованное общество оценивается не по количеству сохранившихся старых ритуалов, а по смелости искоренить вредные и устаревшие обычаи, чтобы двигаться к более прогрессивным и гуманным ценностям. То, как мы относимся к уязвимым жизням, также наиболее ярко отражает гуманистические ценности нашего общества», — подчеркнула г-жа Дуонг и выразила надежду, что правительство предложит более здоровое решение.

Несмотря на постоянные и противоречивые мнения о сохранении или изменении этого фестиваля, один факт остается неизменным: буйволы по-прежнему выходят на арену под видом фестиваля и покидают ее мертвыми.

Таким образом, эта история выходит за рамки традиционных фестивалей, поднимая более широкий вопрос о том, как общество может сбалансировать сохранение культуры с необходимостью обеспечения безопасности и гуманного обращения с животными в современных условиях.

Источник: https://baophapluat.vn/bi-kich-so-phan-con-trau-tai-le-choi-trau.html