Секрет 81 золотого гвоздя на воротах Запретного города.

81 золотой гвоздь на главных воротах Запретного города символизирует верховную власть императора, в то время как на других воротах их всего 72 из-за особых принципов фэн-шуй.

Туристы в традиционной одежде позируют для фотографий у ворот Запретного города, ныне Музея-дворца, 2 октября 2025 года. Фото: Синьхуа .

Посетителей Запретного города в Пекине часто привлекают его величественные красные ворота, но за этим впечатляющим внешним видом скрываются столетия феодального правления и традиционных китайских верований.

Аккуратно уложенные ряды желтых дверных гвоздей служили не просто украшением; когда-то они были символами власти, предназначенными исключительно для королевской семьи, и их нельзя было встретить в древнекитайском обществе без разбора, сообщает SCMP .

В эпоху династий Мин (1368-1644) и Цин (1644-1912) дверные гвозди символизировали социальный статус и подлежали строгому контролю. Согласно традиционным китайским верованиям, нечётные числа представляют ян (свет), а чётные — инь (тьму). Поэтому количество дверных гвоздей должно было быть нечётным. Число 9, наибольшее нечётное число меньше 10, считалось символом верховной власти и божественного повеления, и поэтому использовалось только императором.

В Запретном городе главные ворота окрашены в красный цвет – цвет, символизирующий торжественность и процветание. Каждые ворота имеют 81 золотой гвоздь, расположенный в порядке 9х9. Однако Восточные Цветочные ворота имеют всего 72 гвоздя, что делает их редким исключением в пределах дворцового комплекса.

Туристы посещают Запретный город во время Международного дня труда. Фото: Reuters.

Одна из теорий предполагает, что это «врата призраков», через которые из Запретного города выносили гробы императоров династии Цин, таких как Шуньчжи, Цзяцин и Даогуан. Использование четных чисел призвано различать живых и умерших.

Другая теория связана с Чунчжэнем, последним императором династии Мин, который, как говорят, бежал через ворота Дунхуа, а затем повесился после падения династии. После прихода к власти династии Цин и восстановления ворот, они убрали ряд гвоздей в качестве «наказания» за то, что ворота не смогли защитить предыдущую династию.

Другое объяснение связано с фэн-шуй. В системе пяти элементов восточное направление принадлежит элементу Дерева, а Дерево побеждает Землю. Древние люди считали, что если сделать количество дверных гвоздей четным числом, это ослабит энергию элемента Дерева.

В феодальном Китае только императору разрешалось использовать 81 дверной гвоздь. Во времена династии Цин в резиденциях принцев использовалось 63 гвоздя, а в резиденциях их сыновей — 45. Герцоги и маркизы использовали 49 и 25 гвоздей соответственно. Им также разрешалось использовать только железные дверные гвозди; простолюдинам их использовать было запрещено.

Цвет ворот также отражал социальный статус. Во времена династии Цин красные ворота были зарезервированы только для императорской семьи и чиновников. Богатые могли красить свои ворота в черный цвет, в то время как простолюдинам это было запрещено.

Панорамный вид на Запретный город прекрасно передает великолепие этой знаменитой достопримечательности. Фото: Юджин Ли.

Помимо декоративной функции, дверные гвозди также служили для укрепления дворцовых ворот, которые часто были очень большими и строились из множества деревянных досок. Их делали в виде приподнятых круглых элементов, чтобы повысить их эстетическую привлекательность. Поскольку они были полыми внутри, во времена династии Сун (960-1279) их прозвали «плавающими пузырями».

Сегодняшний обычай туристов прикасаться к дверным гвоздям также имеет исторические корни. Во времена династии Мин у женщин существовал обычай закрывать глаза и прикасаться к дверным гвоздям, выходя на улицу в ночь на 16-й день первого лунного месяца — это был один из немногих случаев, когда женщинам в древности разрешалось выходить ночью. Древние называли это занятие «прогулкой для защиты от болезней». Они верили, что прикосновение к дверным гвоздям принесет удачу.

Некоторые даже верят, что прикосновение к дверному гвоздю поможет им завести сына, потому что китайское слово, обозначающее «дверной гвоздь», — «мэнь дин», что звучит похоже на выражение «сын в семье». Согласно фольклору, чем выше гвоздь, тем больше удачи.

Источник: https://znews.vn/bi-mat-phia-sau-81-chiec-dinh-vang-tren-cong-tu-cam-thanh-post1653800.html