 |
Женщины племени Ава купают своих домашних черепах. |
В восточной части Амазонии, в штате Мараньяо, Бразилия, народ ава, также известный как ава-гуажа, издавна считается одной из последних сохранившихся групп охотников-собирателей в Бразилии и во всем мире .
Согласно данным неправительственной организации Instituto Socioambiental, занимающейся защитой окружающей среды, культуры и прав коренных народов, народ ава говорит на языке, принадлежащем к группе тупи-гуарани. В настоящее время некоторые группы поддерживают контакты с внешним миром и живут в поселениях, в то время как другие по-прежнему живут в глубине леса, практически полностью изолированные от внешнего мира.
Данные системы здравоохранения коренного населения Бразилии указывают на то, что в 2020 году в этой общине проживало приблизительно 520 человек, однако точное число людей, с которыми не удалось связаться, остается неопределенным.
Народ ава часто упоминается в международных СМИ не только из-за своего изолированного образа жизни, но и потому, что он является одним из наиболее уязвимых коренных народов мира. По данным The Guardian , это небольшое население находится под огромным давлением из-за незаконной вырубки лесов, лесных пожаров и растущего вторжения в оставшиеся леса.
    |
Изолированная жизнь племени Ава в восточной Амазонии, в штате Мараньяо, Бразилия. |
Для народа ава лес — это не просто дом, а основа всей их жизни. Международная организация Survival International, занимающаяся защитой прав коренных общин, описывает их как живущих небольшими группами, напрямую зависящих от леса в плане охоты, собирательства, передвижения и воспитания детей.
Некоторые нетронутые группы народа Ава до сих пор ведут кочевой или полукочевой образ жизни в лесу, избегая чужаков из-за риска насилия и болезней. Их почти полная зависимость от леса означает, что любые изменения в экосистеме напрямую влияют на их средства к существованию и выживание.
Однако, если рассматривать народ ава исключительно через призму бедности, дикого образа жизни или угрозы исчезновения, это не даст полного представления об этом сообществе.
По данным National Geographic , несмотря на окружающие угрозы, народ ава находит отражение и в своей повседневной жизни: утренние купания в реке, игры детей с ручными обезьянами, моменты отдыха у кромки воды и общинная жизнь, тесно переплетенная с природой.
 |
Некоторые молодые представители народа Ава умеют пользоваться смартфонами и носить их с собой. |
Более того, документы даже указывают на то, что молодые представители народа Ава носят и используют смартфоны. Эта деталь говорит о том, что они не полностью изолированы от современного мира, как многие считают.
Однако наличие смартфонов не означает, что народ ава покинул свой прежний мир. В основе их общинной жизни по-прежнему лежит тесная связь с лесом, включающая охоту, миграции, животноводство и небольшие общинные мероприятия.
Смартфоны лишь показывают, что часть молодых людей из народа Ава оказалась между двумя мирами: с одной стороны, это исконные традиции, сохраняемые из поколения в поколение, а с другой — натиск современности.
Самой большой проблемой, с которой сегодня сталкивается народ ава, остается постоянно сокращающаяся площадь лесных угодий. Агентство Reuters сообщает, что в районах проживания ава коренные народы и лесничие сталкиваются с риском насилия со стороны незаконных лесорубов. У общины мало возможностей, поскольку их жизненное пространство сокращается из-за эксплуатации и посягательств. Как только лес исчезнет, ава потеряют не только свою землю, но и источники пищи, транспортные коридоры и культурную основу, которая поддерживала их на протяжении поколений.
Источник: https://znews.vn/bo-toc-song-co-lap-o-amazon-nhung-van-dung-smartphone-post1638297.html
Комментарий (0)