Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Яркая картина в деревушке Суой Дой

В первые годы своего существования народы таи и нунг в селении Суой-Дой (коммуна Донгтам, провинция Донгнай) превратили низинные, бесплодные земли в зелёные рисовые и кукурузные поля, окружающие дымящиеся дома. Теперь рисовые поля превратились в зелёные сады с фруктовыми деревьями, а жилые дома – в просторные современные дома.

Báo Đồng NaiBáo Đồng Nai09/10/2025

Люди в деревне Суой-Дой рядом с пышным кукурузным полем. Фото: Д.Фу
Люди в деревне Суой-Дой рядом с пышным кукурузным полем. Фото: Д.Фу

Образ детей, держащихся за руки, когда старшие несут младших через высохший ручей в частную школу в 1990–2000 годах, теперь сохранился только в памяти местных жителей.

Поселение на новой земле

Г-н Хоанг Тхин Пау (80 лет, представитель народности таи из провинции Каобанг ) ​​– человек, который привёз народности таи и нунг из многих населённых пунктов провинций Каобанг и Куангнинь, чтобы основать здесь деревни и сёла, – сказал: «В жилом посёлке Тим 5, посёлке Кау 2, коммуне Донгсоай, уезде Донгфу, провинции Сонгбе, когда он был основан в 1986 году, было 28 домохозяйств. Позже наши дальние родственники, представители народностей таи и нунг, узнали, что на этой земле можно выращивать влажный и горный рис без необходимости использования удобрений и пестицидов, но при этом он хорошо растёт и даёт высокие урожаи, поэтому они переехали сюда жить».

У народов тай и нунг сильно развито чувство общности, поэтому те, кто прибывает первыми, обязаны помогать тем, кто прибывает позже, например, показывать им, где осушать землю, строить крыши, делиться источниками воды, семенами, продуктами питания и т. д. Используя метод производства, который по-прежнему имеет ярко выраженную горную самобытность, в равнинных районах люди выращивают поливной рис, в горных районах они сеют горные виды риса, кукурузу, фасоль, кабачки, тыквы, дыни, а также разводят или выпускают на свободный выгул кур, уток, свиней, буйволов и коров для еды и использования в качестве тягловой силы.

Благодаря трудолюбию и плодородным землям, собрав всего один урожай горного риса, картофеля и бобов, народы таи и нунг могли обеспечить себя продовольствием. Им не нужно было добавлять кукурузу, картофель или побеги бамбука, а вместо этого они питались белым рисом, рыбой, креветками, натуральными крабами, а также курами и утками, которых держали дома. Дети быстро росли, и молодые люди набирались сил для тяжёлой работы.

Формирование частных школ

Чтобы дети на новом месте не забывали буквы, которые они выучили, а дети, никогда не учившиеся в школе, не оставались неграмотными, господин Хоанг Тхин Пау мобилизовал жителей деревни таи и нунг на расчистку заросшей сорняками земли в высоких холмах в радиусе 1 км от их жилья и производственных площадей для строительства школы. Всего через несколько дней в скромной частной школе с соломенной крышей, бамбуковыми стенами и бамбуковыми камышами раздались звуки детского письма и счёта. Господин Пау также призвал семьи, где дети ходят в школу, ежегодно жертвовать 10–15 кг риса на семью для поддержки учителей.

В этой частной школе г-н Пау и родители народностей таи и нунг с гордостью рассказывали: в каждой семье деревни Суой-Дой есть дети, обучающиеся в университете, колледже и профессионально-техническом училище. Многие учителя впоследствии были официально назначены в систему образования , чтобы продолжить свою работу по «распространению знаний».

Учительница Нонг Тхи Нхой (из народности тай, проживающая в деревне Суой Дой) рассказала: «Она была одной из семи учителей-волонтёров, обучавших детей в деревне с 1990 по 2000 год. До того, как подписать контракт и стать официальным учителем, г-жа Нхой и другие учителя должны были каждый месяц приходить к г-ну Хоанг Тхин Пау за рисом, который приносили родители. Хотя за месяц работы им приносили всего несколько десятков килограммов риса, учителя всё равно с радостью оставались в школе и обучали детей в деревне».

С 2000 года местные власти уделяют особое внимание строительству мостов и водопропускных труб на мелководных и глубоких ручьях, которые ранее затрудняли передвижение таев и нунгов в деревне Суой-Дой. Таи и нунги в деревне Суой-Дой используют электросеть, вложенную государством, для освещения и производственных нужд. В этот период местные жители также получили мощный экономический импульс, воспользовавшись системой каналов, вложенных государством, для выращивания риса (3 урожая в год) и переключившись на выращивание каучуконосов, кофе и фруктовых деревьев... в высокогорье.

Площадь деревни Суой-Дой коммуны Донг-Там провинции Донг-Най составляет 500 гектаров, на ней проживает 360 семей, 90% из которых составляют таи и нунги. Благодаря трудолюбию и чуткости в земледелии и животноводстве, 100% таи и нунгов живут здесь зажиточно и имеют комфортное жилье.

Процветающая жизнь

Изменение мышления и методов ведения сельского хозяйства народностей таи и нунг в деревне Суой-Дой быстро гармонизировалось с местными и центральными программами и политикой поддержки и содействия, такими как: методы ведения сельского хозяйства, источники кредитования, выдача сертификатов на право землепользования, дороги, ирригационные системы и т. д. Рисовые поля постепенно сузились, уступив место каучуковым деревьям, фруктовым деревьям и культурам с гораздо более высокой производительностью и экономической ценностью.

Г-н Нонг Ван Донг, глава хутора Суой Дой коммуны Донг Там, сказал: «После того, как здесь обосновались, ни один представитель народностей таи и нунг больше не голодает и не бедствует. Хотя поначалу им не хватало материальных благ, благодаря трудолюбию, взаимопомощи в производственном труде, а затем и работе в компаниях, теперь у каждой семьи стабильная жизнь. Примечательно, что народности таи и нунг, выбравшие хутор Суой Дой для поселения, не продали свою землю и не уехали в другие места, а вместо этого накопили деньги, чтобы купить больше земли для производства или бизнеса».

Секретарь партийной ячейки «Суой Дои Гамлет» Данг Ван Труен сказал: «В деревнях Тай и Нунг больше нет самодельных домов и грязных, скользких дорог, по которым трудно передвигаться. Всё как на картине: асфальтобетонные дороги, просторные дома и пышные зелёные сады».

Многие дети народностей тай и нунг поступают в университеты, колледжи, изучают профессию, работают вдали от дома, многие остаются в родных городах и работают учителями, солдатами, полицейскими, чиновниками общин и провинциальными чиновниками... Мы гордимся тем, что воспитываем у молодого поколения любовь к учебе и преодолению трудностей.

Секретарь партийной ячейки Суой Дои Гамлет коммуны Донг Там ДАН ВАН ТРУЕН

Доан Фу

Источник: https://baodongnai.com.vn/xa-hoi/202510/buc-tranh-tuoi-sang-o-ap-suoi-doi-17f00f3/


Комментарий (0)

No data
No data

Та же тема

Та же категория

Сборная Вьетнама поднялась в рейтинге ФИФА после победы над Непалом, Индонезия находится под угрозой
Спустя 71 год после освобождения Ханой сохраняет свою историческую красоту в современном потоке.
71-я годовщина Дня освобождения столицы — пробуждение духа Ханоя и его решительного вступления в новую эпоху
Затопленные районы Лангшона, вид с вертолета

Тот же автор

Наследство

Фигура

Бизнес

No videos available

Текущие события

Политическая система

Местный

Продукт