У подножия горы Там Динь – в районе с крупными запасами полезных ископаемых (апатит, железная руда) – расположены три деревни: Там Динь, Тхак Дай и Кхе Леч, ранее входившие в состав коммуны Сон Тхуй, а теперь – коммуны Ван Бан. В этих деревнях проживает преимущественно этническое население монг, мигрировавшее из других районов и выбравшее эту землю в качестве постоянного места жительства.
Несмотря на проживание в богатом ресурсами регионе, жизнь людей остается сложной. Это вызывает серьезную озабоченность у недавно объединенного местного самоуправления, которое стремится решить эту проблему с помощью таких решений, как планирование землепользования под жилищное строительство и производство, а также создание устойчивых источников дохода.
Свернув с оживленной национальной автомагистрали 279 на небольшую бетонную дорогу, мы почувствовали себя так, словно попали в другой мир , где традиционные четырехкрышные дома этнической группы монг были обычным явлением в высокогорных районах Бакха и Симакай.
Среди поселений, расположенных вокруг горы Там Динь, деревня Тхак Дай в Там Динь находится ближе всего к подножию горы. Позднее переселенцы, следуя по извилистой дороге, поднимались по склону горы, находя места, где можно было копать и выравнивать землю для строительства временных убежищ. Постепенно были построены более прочные дома. Жизнь здесь течет неспешно, в отличие от суеты и шума шоссе, расположенного всего в нескольких минутах езды от деревни.
Глава деревни Тхак Дай, г-н Ву А Сунг, сказал: «Большинство жителей Тхак Дая приехали из Бак Ха, переселившись сюда с 1990-х годов. Я был тогда молод, но до сих пор отчетливо помню, как вся моя семья шла пешком из Бак Ха. После многих дней, проведенных вдоль рек и ручьев, мы добрались сюда и увидели пологие холмы, примыкающие к величественному горному хребту, с ручьем впереди, который был очень пригоден для земледелия, поэтому вся группа решила остановиться здесь».
Жители деревни посеяли рис и кукурузу, которые привезли из Бак-Ха, затем разделили землю, чтобы построить временные жилища, намереваясь остаться там на один-два сезона сбора урожая, прежде чем снова мигрировать. В тот сезон рис на склоне холма был усыпан зерном, а кукурузные початки были крупными и пухлыми, что принесло радость всем. Без всяких уговоров они все согласились поселиться там навсегда.
Многие родственники г-на Сунга в Бакха, испытывавшие нехватку пахотной земли, постепенно переехали сюда. В те времена пахотной земли было предостаточно; семьи могли обрабатывать все, что могли найти. Но жизнь становилась все труднее по мере того, как сюда приезжало все больше людей, а пахотной земли все меньше. Люди хотели расширить свое производство, но большая часть этой территории уже была отведена под добычу железной руды и апатита.
Глава деревни Ву А Сунг рассказал: «Раньше горнодобывающие компании разрешали жителям деревни выращивать скоропортящиеся культуры, но в последнее время они стали более строго контролировать ситуацию, поэтому жителям больше не разрешают находиться на этой территории. Многие семьи в деревне ищут работу, чтобы увеличить свой доход. Из-за отсутствия устойчивых источников дохода процент бедных и находящихся на грани бедности семей в деревне довольно высок и составляет почти 40%».
Жители деревень Там Динь и Кхе Леч живут не намного лучше, поскольку проблема нехватки пахотных земель является серьезной проблемой. Из-за все более дефицитных водных ресурсов почти вся деревня не пригодна для выращивания риса. Хотя площадь естественных земель велика, в основном это охраняемые леса и территории, предназначенные для добычи полезных ископаемых, что делает земледелие невозможным.
Г-н Лу Со Тинь, который много лет назад эмигрировал сюда из старой коммуны Тай Гианг Пхо (ныне коммуна Бак Ха), несмотря на свой упорный труд и труд своей жены, едва сводит концы с концами, обеспечивая двоих маленьких детей. Г-н Тинь рассказал: «Наша семья состоит из четырех человек, а у нас всего три сао (примерно 3000 квадратных метров) земли для земледелия. Земля неплодородна; даже выращивание кукурузы или маниоки не дает достаточно еды. Мы хотим найти другую работу, чтобы заработать дополнительные деньги, но здесь нет таких возможностей, только горы и минеральные ресурсы».
Там Динь — один из самых богатых минеральными ресурсами районов провинции, обладающий обильными запасами апатита и железной руды. Однако, в отличие от богатства земли, жизнь местных жителей здесь далеко не легка.
Народ хмонг, проживающий в трех деревнях Там Динь, Тхак Дай и Кхе Леч, мигрировал из различных горных коммун провинции, выбрав эти земли в качестве места постоянного проживания. Однако из-за суровых природных условий, бесплодных земель и того факта, что большая часть их пахотных земель ограничена крутым горным рельефом и скудными водными ресурсами, они сталкиваются со многими трудностями в сельскохозяйственном производстве.
Кроме того, добыча полезных ископаемых в этом районе оказывает значительное влияние на жизнь местного населения. Хотя эта деятельность и приносит доход населению, она не создала по-настоящему устойчивых возможностей для заработка. Большая часть земель в этом районе отведена под добычу полезных ископаемых, что сокращает сельскохозяйственные угодья и еще больше осложняет и без того бедную жизнь людей.
После слияния коммуны Сон Тхуй с коммуной Ван Бан новое местное правительство ясно осознало трудности в жизни людей, проживающих у подножия горы Там Динь.
Председатель Народного комитета коммуны Ван Бан, г-н Ву Суан Тхуй, заявил: «Развитие экономики и стабилизация жизни населения в трех деревнях являются одной из ключевых задач, на решении которых сосредоточена коммуна».
Мы не можем допустить, чтобы люди, живущие на богатых ресурсами землях, оставались вечно нищими. Поэтому коммуна координирует свои действия с соответствующими ведомствами для разработки рациональных планов землепользования в жилых и сельскохозяйственных целях, а также ищет способы создания устойчивых источников дохода для населения.
В настоящее время коммуна Ван Бан реализует ряд практических решений, таких как перепланировка жилых и сельскохозяйственных угодий, чтобы обеспечить каждое домохозяйство достаточным количеством земли для обработки. Они также оказывают поддержку населению в получении льготного капитала для развития производства. Кроме того, они инвестируют в транспортную инфраструктуру и школы для улучшения качества жизни.
Мы прибыли в Там Динь в тот день, когда семья г-на Хау Сео Чу и г-жи Джианг Тхи Чу из деревни Тхак Дай собирала арахис — новую культуру, на которую они перешли, заменив менее продуктивные плантации маниоки, истощившие почву. Г-н Хау Сео Чу сказал: «Сейчас настоящий сезон арахиса, радостный сезон, как и предполагает название этой культуры. В настоящее время у моей семьи стабильный доход, достаточный для строительства приличного дома и обеспечения образования наших детей».
«У каждой трудности есть решение. Когда мы только приехали сюда, тоже не всё шло гладко. Мы надеемся, что новое правительство коммуны всегда будет внимательно относиться к чаяниям народа и прислушиваться к ним, чтобы оперативно решать возникающие трудности и преодолевать препятствия», — сказал г-н Чу.
Где бы они ни находились, представители этнической группы монг отличаются трудолюбием и стойкостью. Их вера в светлое будущее помогла им преодолеть бесчисленные трудности и испытания, позволив им процветать даже в самых суровых условиях. У подножия горы Там Динь трудности сохраняются, но единство правительства и народа вселяет новые надежды.
Источник: https://baolaocai.vn/chuyen-duoi-chan-nui-tam-dinh-post888171.html
Комментарий (0)