История у подножия горы Тамдинь

У подножия горы Тамдинь — района с большими запасами полезных ископаемых (апатит, железная руда) — расположены 3 деревни: Тамдинь, Тхакдай, Кхелеч старой коммуны Сонтуй, ныне коммуны Ванбан, в которых в основном проживают представители народности монг, мигрировавшие из других мест и выбравшие эту землю в качестве постоянного поселения.

У подножия горы Тамдинь — района с большими запасами полезных ископаемых (апатит, железная руда) — расположены 3 деревни: Тамдинь, Тхакдай, Кхелеч старой коммуны Сонтуй, ныне коммуны Ванбан, в которых в основном проживают представители народности монг, мигрировавшие из других мест и выбравшие эту землю в качестве постоянного поселения.

Несмотря на то, что люди живут в богатом ресурсами районе, их жизнь по-прежнему сталкивается со многими трудностями. Новое после слияния местное правительство обеспокоено этой проблемой и пытается решить её, планируя жилые и производственные площади, создавая устойчивые источники дохода.

Свернув с оживленного национального шоссе 279 на небольшую бетонную дорогу, мы словно затерялись в другом мире с традиционными четырехкрышными домами народности монг, которые часто можно увидеть в высокогорьях Бакха и СиМаКай.

Среди жилых районов, сгруппированных вокруг горы Тамдинь, деревня Тхакдай расположена ближе всего к подножию горы. Поздние переселенцы, пройдя по извилистой дороге до середины горы, нашли место, где можно было выкопать и выровнять землю для временных палаток. Постепенно были построены прочные дома. Жизнь здесь течёт размеренно, в отличие от суеты и шума на национальном шоссе, расположенном всего в нескольких шагах от деревни.

Г-н Ву А Сунг, глава деревни Тхак Дай, сказал: «Большинство жителей Тхак Дай родом из Бак Ха, переселившихся сюда в 1990-х годах. В то время я был ещё молод, но отчётливо помню, как вся семья, пройдя много дней вдоль реки и ручья, добралась сюда и увидела пологие холмы, примыкающие к величественному горному хребту, и ручей впереди, очень подходящий для земледелия. Поэтому вся группа решила остановиться».

Жители деревни посеяли семена риса и кукурузы, привезённые из Бакха, а затем разделились, чтобы построить хижины, планируя остаться здесь на один-два сезона, прежде чем снова двинуться в путь. В тот год на склоне холма рис был полон колосьев, а кукуруза была крупной и сочной, что всех радовало. Поэтому, никому ничего не сказав, все согласились поселиться здесь навсегда.

Многие братья и родственники г-на Суна из Бакха, испытывавшие нехватку пахотной земли, постепенно перебрались сюда. В то время пахотной земли было много, и каждое хозяйство обрабатывало её по мере своих возможностей. Но жизнь становилась всё труднее по мере того, как прибывало всё больше людей, а пахотной земли не хватало. Люди также хотели расширить свои производственные площади, но большая часть этой территории была отведена под добычу железной руды и апатита.

Староста деревни Ву А Сун рассказал: «Раньше горнодобывающие предприятия создавали условия для выращивания скороспелых культур, но в последнее время они стали контролировать ситуацию более строго, поэтому людям больше не разрешается посещать эту территорию. Многие семьи в деревне находят способы работать по найму, чтобы заработать больше. Из-за отсутствия устойчивых источников дохода доля бедных и почти бедных семей в деревне довольно высока и составляет почти 40%.

Жители деревень Тамдинь и Кхелеч живут не намного лучше, поскольку проблема нехватки пахотных земель стоит очень остро. Из-за растущего дефицита водных ресурсов во всей деревне практически нет земель, пригодных для выращивания риса. Несмотря на обширную площадь природных угодий, они в основном представлены охраняемыми лесами и территориями планирования добычи полезных ископаемых, поэтому непригодны для земледелия.

Господин Лу Сео Тинь, переехавший сюда из старой коммуны Тай-Жанг-Пхо (ныне коммуна Бак-Ха) много лет назад, несмотря на трудолюбие и старательность супругов, зарабатывают лишь на двоих детей. Господин Тинь рассказал: «В нашей семье четверо человек, земли для выращивания урожая всего 3 сота, и земля неплодородная, выращивания кукурузы или маниоки не хватит на пропитание. Мы хотим подрабатывать, чтобы заработать, но здесь нет никаких возможностей, только горы и минералы».

Тамдинь — один из самых богатых полезными ископаемыми районов провинции, с обильными запасами апатита и железной руды. Однако, в отличие от богатств подземных недр, жизнь местных жителей нелегка.

Народ монго, проживающий в трёх деревнях: Тамдинь, Тхакдай и Кхелеч, мигрировал из многих высокогорных общин провинции, выбрав эти земли своим постоянным местом жительства. Однако из-за суровых природных условий, неплодородности и ограниченности площади обрабатываемых земель, большая часть площади возделываемых земель ограничена крутыми горными склонами, а также скудными водными ресурсами, что затрудняет сельскохозяйственное производство.

Кроме того, добыча полезных ископаемых в этом районе также существенно влияет на жизнь людей. Хотя она приносит доход местному населению, эта деятельность не обеспечивает им реальных возможностей для устойчивого жизнеобеспечения. Большая часть земель в этом районе расположена в зоне планирования горнодобывающей промышленности, что приводит к сужению сельскохозяйственных угодий и ещё больше усложняет жизнь и без того бедного населения.

После объединения коммуны Сон Туи с коммуной Ван Бан новое местное правительство четко осознало трудности жизни людей у ​​подножия горы Тамдинь.

Г-н Ву Суан Туй, председатель Народного комитета коммуны Ван Бан, сказал: « Экономическое развитие и стабилизация жизни людей в трех деревнях являются одними из ключевых задач, на решении которых сосредоточена коммуна».

Мы не можем позволить людям, живущим на богатой ресурсами земле, вечно страдать от нищеты. Поэтому коммуна сотрудничает с соответствующими ведомствами для разработки разумных планов использования жилых и производственных земель, одновременно находя способы создания устойчивых источников дохода для людей.

В настоящее время коммуна Ван Бан реализовала ряд практических решений, таких как перепланировка жилых и производственных территорий, обеспечение каждого домохозяйства достаточным количеством земли для обработки, поддержка доступа к льготным источникам капитала для развития производства, а также инвестиции в транспортную инфраструктуру и школы для повышения качества жизни.

Мы прибыли в Тамдинь в тот день, когда семья господина Хау Со Чу и госпожи Джанг Тхи Чу в деревне Тхак Дай собирала арахис – новую культуру, которую семья перевела на замену неэффективных земель, занятых маниокой, из-за чего почва деградировала. Господин Хау Со Чу сказал: «Сейчас действительно сезон арахиса, радостный сезон, как и предполагает название этой культуры. Теперь у его семьи стабильный доход, достаточный, чтобы построить приличный дом и отправить детей в школу».

«У каждой трудности есть решение. Не всё шло гладко, когда мы впервые приехали сюда. Мы надеемся, что новое правительство коммуны всегда будет внимательно прислушиваться к пожеланиям людей, чтобы оперативно решать трудности и проблемы», — сказал г-н Чу.

Народ монгол трудолюбив и усерден повсюду. Вера в светлое будущее помогла им преодолеть множество трудностей и испытаний и подняться в самых суровых условиях. У подножия горы Тамдинь трудности всё ещё существуют, но согласие правительства и народа зажигает новые надежды.

Источник: https://baolaocai.vn/chuyen-duoi-chan-nui-tam-dinh-post888171.html