
Способ размещения листьев бетеля и орехов ареки на подносе для подношений – это не просто подношения, но и воплощение народных знаний, передаваемых из поколения в поколение.
Во время церемоний поминовения предков в деревенских храмах и на поминальных службах листья бетеля часто располагают по спирали, стеблем наружу, а кончиком внутрь. Древние верования гласили, что такое расположение символизирует собрание всех кланов и семей в память о своих предках. Это также давало членам клана возможность вернуться в храм предков, чтобы приготовить подношения и преподнести их своим предкам.
Во время свадебных торжеств основание растения бетеля обычно помещают в центр подноса, верхушкой наружу. Такое расположение символизирует распространение радости и разделение счастья с родственниками, семьей и деревенской общиной. Из этих, казалось бы, простых деталей можно увидеть, что жители Тан Тай вложили в поднос с бетелем гуманистические представления о семье, родословной и общине.
Для жителей прибрежных деревень подношение орехов бетеля и вина тесно связано с народной религиозной жизнью. Во время Рыболовного фестиваля, очень важного ритуала для жителей побережья, это подношение преподносится богу Южного моря и предкам, которые положили начало рыболовству, служа мостом между людьми и их предками и божествами.
В свадебных обычаях это подношение символизирует связь между двумя семьями и родами, знаменуя начало семейной жизни молодой пары. Издавна листья бетеля и орехи ареки были символами любви, верности и супружеской преданности во вьетнамской культуре.
Согласно традиционным свадебным церемониям, обычно используются два важных подноса: поднос Гиа Ланг и поднос Гиа Тху, а также подносы с орехами бетеля, орехами ареки и вином для подачи в назначенное время.
В этом ритуале поднос Гиа Ланг используется в церемонии помолвки, символизируя официальное представление его старосте деревни, представителю отдела регистрации домохозяйств, для подтверждения брака молодой пары в соответствии с традиционными обычаями. Этот ритуал демонстрирует уважение к семейным традициям и обычаям, а также одобрение старостой брака между двумя семьями.
Поднос с бетелевыми орехами — главное подношение в день свадьбы, используемое для выражения почтения предкам, информирования обеих семей и объявления о радостном событии. На свадебной церемонии листья бетеля и орехи ареки обычно располагаются в два слоя, основанием посередине, а кончиками наружу, образуя форму распускающегося лотоса. Этот образ символизирует связь между парой, продолжение родословной и радость воссоединения, распространяющуюся на всю семью и род.
В прошлом традиционные свадебные церемонии включали в себя два «двойных подношения» — четыре символических подарка, олицетворяющих удачу.
Согласно древним обычаям, традиционная свадебная церемония включала в себя: «Nhứt phù loan tửu thành bàn» (стол с листьями бетеля и вином), символизирующий непоколебимую любовь и верность между мужем и женой, олицетворяющий преданность и верность. «Nhứt trư thành quỹ» (церемониальная свинья) символизирует изобилие, процветание и пожелание комфортной жизни в будущем. «Nhứt hoa nhĩ thành song» (пара сережек) передает пожелание многочисленного потомства и внуков, мирной и счастливой семейной жизни. «Nhứt sơ mi thành tập» (комплект традиционного вьетнамского длинного платья) символизирует семейные традиции и ценности. Каждый подарок несет в себе благословение на супружескую любовь, процветание, многочисленное потомство и внуков, а также на сохранение семейных традиций.
Через каждое подношение, каждое оформление и каждый ритуал жители прибрежной деревни передавали глубокие моральные и гуманистические ценности. Со временем многие традиционные ритуалы были адаптированы к темпу современной жизни. Однако поднос с подношениями из бетеля и вина до сих пор сохраняется жителями деревни Тан Тай как часть их общинной памяти и культурной идентичности.
Источник: https://baodanang.vn/chuyen-trau-cau-noi-lang-bien-tan-thai-3340425.html










