«Остановите машину!» — заполонили онлайн-форумы.
После выхода фильма «Дамы Тхань Сак» в кинотеатрах, просматривая TikTok, Facebook Reels или онлайн-группы, обсуждающие вьетнамское кино, нетрудно наткнуться на видеоролики, показывающие сцену, где Дунг (в исполнении Луонг Тхе Тхань) везет и везет Кам Тхань (Тхань Ханг).
Персонаж, которого играет Тхань Ханг, неоднократно кричит и кричит: «Остановите машину!» Эта сцена, длившаяся всего несколько десятков секунд, стала вирусным явлением в социальных сетях. Появилось множество пародийных видеороликов, дублированных версий, отредактированных клипов и видео, следующих за трендами. Многие люди, не смотревшие «Муз Тхань Сака», всё равно узнали эту фразу.
На многих кинофорумах эта сцена была проанализирована с разных сторон. Некоторые зрители утверждают, что эмоциональное выражение персонажа неубедительно и оторвано от общего сюжета. Другие же видят в этом просто новый мем во вьетнамском кинематографе.
Многие зрители также провели параллели между фразой "Остановите машину" и фразой Куинь Тхи "Это очень опасно" из популярного фильма "Однажды мы любили ", который стал вирусным в мае.



В то время реплика Куинь Тхи стала предметом долгих обсуждений на онлайн-форумах, многие утверждали, что её интонация и мимика создали непреднамеренный юмор. Появилось множество пародийных видеороликов и мемов, благодаря которым зрители запомнили эту реплику больше, чем содержание фильма.
Общим моментом в обоих случаях является то, что этот фрагмент построен как эмоциональная кульминация для персонажа. Однако, если его смонтировать отдельно и распространить как короткий клип, эмоции, которые хотел передать режиссер, будут интерпретированы некоторыми зрителями по-разному.
Разрыв между художественным замыслом и общественным восприятием — не редкость. Но в условиях бурного развития коротких видеороликов реплика диалога, выражение лица или актёрский момент, вырванные из первоначального контекста, могут быть неверно истолкованы как представляющие весь фильм.
В настоящее время охват видеоролика значительно превосходит уровень интереса к самому фильму «Сине-белый Мессия» . Вместо обсуждения сюжета, места действия или персонажей, большинство онлайн-разговоров в последние дни вращаются вокруг фразы «Остановите машину». Это также отражает тревожный факт, что двухчасовой фильм может быть определен несколькими десятками секунд, выбранными и широко распространенными алгоритмом.
Фильм «Дамы Тхань Сак» вышел на экраны в период, когда рынок был преимущественно ориентирован на фильмы ужасов. Вьетнамские и корейские фильмы ужасов неизменно возглавляли кассовые сборы, привлекая внимание значительной части молодой аудитории.
Психологическая драма, действие которой разворачивается в 1960-х годах, столкнулась со значительными трудностями в привлечении более широкой аудитории. Внимание в социальных сетях было сосредоточено исключительно на спорных диалогах, и фильм едва не упустил возможность вызвать более глубокие дискуссии о своем содержании.
Справедливо ли это по отношению к фильму?
За спорами в интернете вокруг этой неоднозначной фразы, госпожа Тхань Сак амбициозно изображает срез Сайгона 1960-х годов, вдохновленный кислотной атакой на соперницу в любви, которая когда-то шокировала общественность. Вместо того чтобы использовать исследовательский или сенсационный подход, фильм фокусируется на сложных взаимоотношениях, вращающихся вокруг любви, амбиций, власти и последствий.
В центре сюжета — мир женщин из высшего общества, где за внешней привлекательностью скрываются многочисленные тайны и скрытые проблемы.
Одним из главных достоинств фильма является его художественное оформление. Воссоздание Сайгона до 1975 года стало серьёзным вызовом для вьетнамского кинематографа, потребовавшим значительных производственных затрат и тщательного изучения места действия.
В фильме такие помещения, как чайные комнаты, танцевальные залы, сцены для выступлений и роскошные виллы, оформлены довольно тщательно. Городская атмосфера Южного Вьетнама 1960-х годов изображена с помощью системы декораций, реквизита и костюмов, которые созданы с особой тщательностью.
Мода играет решающую роль. Ао дай (традиционное вьетнамское платье), вечерние платья, сценические костюмы и стили красоты женщин Сайгона присутствуют на протяжении всего произведения, способствуя формированию его уникального визуального облика.


В фильме также исследуется ночная жизнь городов юга Вьетнама – тема, редко затрагиваемая во вьетнамском кинематографе. Подробно показаны музыкальные площадки, чайные дома и взаимоотношения между артистами, бизнесменами и криминальным миром.
Что касается её актёрской игры, Хон Ань получила множество положительных отзывов. Её роль мадам Сак была разработана с учётом многослойности психологии, демонстрируя как власть, так и глубоко укоренившуюся травму.
Луонг Тхе Тхань произвел сильное впечатление своим исполнением роли полицейского Ба Дунга. Персонаж был разработан в интроспективном ключе, в нем показаны конфликты между ответственностью, властью и личными эмоциями.
После выхода фильма роль Тхань Ханг стала предметом самых обсуждаемых споров. Ее героиня, Кам Тхань, проходит долгий и сложный путь развития на протяжении всего фильма, превращаясь из юной девушки, полной амбиций, в женщину, столкнувшуюся с важными жизненными событиями.
Тот факт, что персонаж с самого начала не был разработан таким образом, чтобы вызывать положительные эмоции, привел к неоднозначной реакции зрителей. Некоторые хвалили усилия Тхань Хан по изменению своего образа, в то время как другие считали некоторые эмоциональные сцены неубедительными.
Дискуссии вокруг этой роли позволяют предположить, что «Голубые дамы» — это не тот фильм, который легко смотреть или по которому легко прийти к согласию. Фильм уделяет больше времени созданию атмосферы, описанию места действия и взаимоотношениям персонажей, чем постоянным неожиданным поворотам сюжета или динамичному повествованию.
Именно поэтому фильм получил смешанные отзывы после выхода. Некоторые зрители посчитали, что темп в отдельных сценах был медленным, а развитие некоторых сюжетных линий — недостаточно четким. Такие комментарии были довольно распространены в обсуждениях фильма.
И наоборот, многие зрители высоко ценят усилия, вложенные в создание исторической драмы, с существенными инвестициями в художественное оформление, костюмы и декорации — элементы, которые нелегко реализовать в условиях производства вьетнамского кинематографа.
Источник: https://tienphong.vn/co-cong-bang-cho-mesdames-thanh-sac-post1853876.tpo






