Деревня Анвинь коммуны Тинькхе провинции Куангнгай , расположенная на пляже Ми Кхе на востоке, имеет форму дуги, вытянутой вдоль моря. В этом месте сохранилось множество реликвий, связанных с командой Хоангса, управлявшей Чыонгса. Чтобы отличить её от Ли Сон, исследователи называют её реликвиями Хоангса, управлявшими Чыонгса на материке.
То же самое название, та же самая фамилия
Г-н Ле Куа, житель деревни Ан Винь, рассказал, что в этой деревне есть древний общинный дом, дворец Ба Туй, Ам Линь Ту и храм генерала Нам Хай (местные жители также называют его храмом Хоанг Са), похожий на те, что находятся в Ли Сон. В особой зоне Ли Сон проживает 13 кланов предков, и здесь то же самое. Потому что именно отсюда предки пришли на остров, чтобы вернуть себе землю.
Господин Ле Куа повёл нас по недавно открытой бетонной дороге к морю, где дул сильный морской бриз. Корабли, возвращавшиеся из дальних плаваний, несли на себе национальные флаги. Величественный храм Хоангша был обращён на юг, рядом с ним рос древний баньян с зелёными листьями.
Уголок деревни Ан Винь, коммуна Тинь Кхе, провинция Куанг Нгай.
Я последовал за господином Ле Куа в храм. После воскурения благовоний господин Куа снял красную ткань с главного алтаря. Там обнаружился кусок китовой кости. Он сказал: «На протяжении поколений жители Ан Винь использовали море как источник пропитания. Однажды, во время путешествия к архипелагу Хоангша, они столкнулись с выбросившейся на берег слонихой. Вместе они связали верёвку, чтобы вытащить её на материк для проведения похорон. Но слониха была слишком большой, чтобы перевезти её целиком. Поэтому они молились, чтобы её голову вернули на материк, провели церемонию и построили храм. Поскольку он происходит с архипелага Хоангша, многие называют его храмом Хоангса Онг, или, проще говоря, храмом Хоангса».
От храма Хоангса пройдите вдоль моря около 500 метров, чтобы добраться до общинного дома Ан Винь, где почитают предков, открывших эту землю. В прошлом, перед тем как отправиться на миссию, команда Хоангса всегда приходила, чтобы воскурить благовония и помолиться в общинном доме Ан Винь и храме Хоангса.
Помимо этих двух святынь, в Анвине также находится древний сад Дон, который был выбран в качестве штаб-квартиры команды Хоангса.
Согласно исследованию «Народная культура жителей побережья Куангнгай» (автор Нгуен Данг Ву; Издательство «Национальная культура»), во времена династии Нгуен деревни Анвинь и Анхай включали земли Анвинь и Анхай на материке и Анвинь и Анхай за пределами острова Ре (ныне особая зона Лишон); лишь на третий год правления Зялонга (1804 год) они разделились на две независимые коммуны, а 1 января 1993 года эти две коммуны отделились от уезда Биньшон, образовав уезд острова Лишон. Команда Хоангса, созданная во время правления правителя Нгуена, состояла из жителей деревень Анвинь и Анхай на материке, а также с острова Лишон. Начиная с XIX века команда Хоангса в основном состояла из жителей деревни Ан Винь на острове Ли Сон. Ее задачей было измерение гидрографических маршрутов, строительство храмов, составление карт и возведение стел суверенитета на архипелаге Хоангса.
Душа деревни
Кроме того, завоевав море и защищая острова, народ Анвиня еще больше полюбил море и деревню, вкладывая труд и деньги в строительство просторных общественных домов и храмов.
Г-н Во Бинь, 96 лет, рассказал: «Старый храм Хоангса и общинный дом Анвинь были построены с каменными стенами, оштукатуренными известью, смешанной с патокой, колоннами из железного дерева и крышами, покрытыми черепицей инь-ян. По традиции, люди останавливались в этих двух местах перед выходом в море, чтобы воскурить благовония и помолиться о защите и благословении».
Церемония поклонения в храме генерала Нам Хай - Хоанг Са в деревне Ан Винь
Г-н Нгуен Тханг, 85 лет, из деревни Ан Винь, рассказал: «Перед открытием моря лодочники (т.е. владельцы лодок – П.В.) пожертвовали деньги на покупку подношений для женщин и девочек, которые они должны были приготовить. Мужчины отвечали за подготовку пиршества. Старейшины деревни, надев длинные платья и тюрбаны, собирались в общинном доме Ан Винь, чтобы почтить своих предков, а затем переносили подношения в храм Хоанг Са и Ам Линь Ту, чтобы почтить души умерших. В годы хорошего рыболовного сезона рыбаки приглашали оперную труппу из Бинь Диня выступать всю ночь напролёт».
Но в ходе войн сопротивления старый общинный дом и храм Хоангса были разрушены. В 2017 году провинция Куангнгай реализовала проект «Сохранение и реставрация реликвий Хоангса и управление Труонгса». Храм был восстановлен, и к февралю 2025 года провинция Куангнгай признала его исторической реликвией провинции. Общинный дом Винь до сих пор не восстановлен. Но всё это – свидетельства прошлого, отражающие усилия наших предков по исследованию и защите моря и островов.
Продолжая традиции наших предков
Г-н Во Сюань Линь, глава комитета поклонения клана Во в деревне Ан Винь, сказал, что древняя область Ба Лан Ан включала деревни Ан Винь и Ан Ки в коммуне Тинь Ки, района Сон Тинь и деревню Ан Хай в коммуне Бинь Чау, района Бинь Сон. Сейчас Ан Винь и Ан Ки принадлежат коммуне Тинь Кхе, а Ан Хай принадлежит коммуне Донг Сон провинции Куангнгай. Из этого места много веков назад люди, следуя приказам короля, вместе с людьми из многих других мест на материке, отправились на остров Ре, чтобы поселиться и участвовать в защите суверенитета моря и островов. Помня о своих корнях, они использовали название своего родного города на материке, чтобы назвать свой новый дом на острове Ли Сон, Ан Винь и Ан Хай.
Фестиваль гонок на лодках проводится в древнем морском районе Ба Ланган.
В годы после объединения страны, когда правительство ещё не построило порт Саки, отправной точкой для кораблей на остров Лишон была деревня Анвинь, и путь занимал более трёх часов. Бывали дни, когда дул сильный ветер, поэтому корабли разворачивались днём перед выходом из порта. Транспортное сообщение было затруднено, поэтому жителям острова Лишон приходилось отправляться на материк. Возвращаясь, они часто останавливались у родственников, чтобы покинуть порт на следующий день. На острове, когда случался шторм, люди с материка задавали самые разные вопросы. Господин Ле Хуан, рыбак из Лишона, сказал: «В открытом море, когда какое-либо судно попадает в беду, мы все вместе спасаем его. Но когда мы спасаем суда жителей районов Анвинь и Анхай, там, естественно, теплее».
Г-н Во Суан Хуен, бывший председатель Народного комитета уезда Ли Сон, рассказал, что каждый год, когда на материке наступает годовщина смерти, клан Нгуен Суан отправляет людей почтить память предков и воскурить благовония. Следуя традиции предков, многие поколения молодых людей из уезда Ли Сон стали морскими пехотинцами.
С июля 2025 года островной округ Ли Сон будет преобразован в особую экономическую зону Ли Сон, которая получит новое название и превратится в особую морскую экономическую зону. Прибрежные деревни Ан Винь, Ан Хай и Ан Кы также преображаются день ото дня.
И, возможно, на протяжении поколений привязанность жителей региона Ба Ланган к Ли Сон была сильной, закалённой в ходе покорения моря и защиты священного суверенитета Отечества. Они лучше понимают задачу защиты моря и островов и, от материка до особой зоны Ли Сон, цепляются за семейную любовь, чтобы ещё больше любить эту землю.
Кровь и кости смешались в море
В прошлом команда Хоангса путешествовала с материка на архипелаг Хоангса на сампанах, преодолевая бурные волны, так что многие люди не вернулись. Их кровь и кости смешались в синеве моря. Из поколения в поколение будет передаваться старая песня матери и молодой жены: «Сезон громких кукушек прошёл/Летучие рыбы улетели, но ты ещё не вернулся».
Для сегодняшнего молодого поколения уважение к флоту Хоангша является способом проявить патриотизм и дух защиты священного суверенитета морей и островов Отечества.
Источник: https://nld.com.vn/cuoc-thi-viet-chu-quyen-quoc-gia-bat-kha-xam-tinh-dat-tinh-nguoi-voi-hoang-sa-196251004205719132.htm
Комментарий (0)