Дак Лак борется и уничтожает «злые религии» и «странные религии».

В последние годы партийные комитеты и органы власти всех уровней в Даклаке не только сосредоточились на инвестировании в создание инфраструктуры, содействии экономическому и социальному развитию и улучшении жизни людей во всех аспектах, но и уделяли внимание реализации руководящих принципов партии, политики и законов государства в области религии, созданию благоприятных условий для религиозной деятельности и обеспечению свободы вероисповедания для людей в этом районе.

Народный комитет коммуны Кусуэ и Отечественный фронт уезда Кумгар (провинция Даклак) вручили подарки семьям, которые отказались от «независимого частного протестантизма» и вернулись к протестантской религии, признанной государством.

Столкнувшись с ситуацией, когда на территорию региона проникают непризнанные религиозные организации, группы и новые религиозные явления, что негативно сказывается на жизни людей, безопасности и порядке на низовом уровне, функциональные подразделения провинции сосредоточились на борьбе с «злыми религиями» и «странными религиями», пресечении их проявлений и их искоренении, способствуя обеспечению религиозной безопасности в регионе.

Живите хорошей жизнью и будьте добродетельны.

По данным Комитета по делам религий провинции Даклак, в провинции исповедуют четыре основные религии: католицизм, буддизм, протестантизм и каодайизм, общее число последователей которых составляет более 616 000 человек, что составляет около 32% населения провинции, из которых около 256 190 человек являются представителями этнических меньшинств. Католицизм насчитывает 110 культовых сооружений, в которых насчитывается 217 026 последователей; протестантизм насчитывает около 199 830 последователей, из которых 195 183 человека являются представителями этнических меньшинств; буддизм насчитывает 175 пагод, монастырей, скитов и молитвенных домов, в которых насчитывается около 193 490 последователей; каодайизм насчитывает около 6000 последователей, проживающих в 12 религиозных учреждениях.

Заместитель главы Комитета по делам религий провинции Даклак Нгуен Ван Ту сказал, что при пристальном внимании партии и государства были приняты многие политические меры по социально-экономическому развитию Центрального нагорья, включая провинцию Даклак.

Значительные инвестиции в горные районы и районы проживания этнических меньшинств, внимание к жизни людей, особенно к их законным религиозным потребностям, не только помогают этническим меньшинствам улучшить свою материальную и духовную жизнь, но и помогают им сформировать правильное восприятие и правильные убеждения, не позволяя «злым религиям» завлекать и соблазнять их.

«Жизнь этнических меньшинств в Центральном нагорье в целом и в провинции Даклак в частности постепенно улучшается. Этнические и религиозные общины провинции всегда вносили важный вклад в строительство и развитие социально-экономической системы, обеспечение национальной обороны и безопасности, а также в поощрение верующих к праведной жизни, следованию своей религии и построению новой жизни», — заявил товарищ Нгуен Ван Ту.

Священник Ву Тхань Лич, председатель Комитета католической солидарности провинции Даклак, сказал: «Католики провинции всегда находились под пристальным вниманием со стороны партийных комитетов, органов власти, ведомств, отделений и организаций провинции, что создавало благоприятные условия для инвестиций в строительство, ремонт и реконструкцию культовых сооружений. Благодаря этому, до настоящего времени, культовые сооружения приходов и религиозных общин становятся всё более просторными и красивыми. Социально-экономическое развитие улучшило жизнь католиков, все воодушевлены и уверены в необходимости сохранять свою религию и выполнять свои гражданские обязанности».

Позиция католиков в этническом сообществе, наряду с представителями других религий, постоянно укрепляется, демонстрируя дух межрелигиозной солидарности и согласия. Католики провинции неизменно соблюдают руководящие принципы и политику партии, политику и законы государства, а также активно участвуют в патриотических движениях, проводимых центральными и местными органами власти.

Среди католиков появляется все больше примеров добрых людей, добрых дел, передовых и выдающихся примеров экономического развития, помогающих друг другу ликвидировать голод и сократить бедность, активно участвующих в благотворительной и гуманитарной деятельности, вносящих вклад в борьбу с социальным злом, поддерживающих политическую стабильность и общественный порядок и безопасность на данной территории.

Пастор И Туан Мло, глава представительского совета Южной евангелической церкви Вьетнама в провинции Даклак, подтвердил, что наряду с заботой о материальной и духовной жизни народа, государство имеет Закон о религии, уважающий право граждан на свободу вероисповедания и в то же время создающий благоприятные условия для деятельности религий в соответствии с законом.

Представительный совет Южной евангелической церкви Вьетнама в провинции Даклак всегда требует от пасторов, возглавляющих филиалы и протестантские группы в провинции, пропагандировать и мобилизовать верующих для соблюдения политики, указаний и законов партии, государства и местных правил, жить хорошей жизнью и следовать своей религии, укреплять великое национальное единство, защищать безопасность и порядок, а также строить мирную, процветающую и счастливую жизнь в деревне.

Борьба за искоренение «злых религий» и «странных религий»

Даклак – регион, имеющий особо важное стратегическое положение с точки зрения экономики, политики, национальной обороны и безопасности региона и всей страны; здесь проживают 49 этнических групп. Поэтому враждебные силы часто сосредотачиваются на саботаже, действуя в духе « мирной эволюции», замышляя разжигание сепаратистских и автономных настроений, отделение Центрального нагорья от великой этнической семьи и территориального суверенитета Вьетнама, а также создание «независимого государства Дега».

Враждебные силы постоянно используют этнические и религиозные проблемы, чтобы привлечь и подстрекать этнические меньшинства к противостоянию партии, государству и режиму. Кроме того, в последние годы в провинции Даклак появился ряд «странных религий» и «злых религий», включая «странные религии» и формы, связанные с верованиями и религиями, противоречащими социально-этическим нормам и национальным культурным традициям, что приводит к расколу в великом блоке национальной и религиозной солидарности.

Благодаря работе по пониманию ситуации в функциональных секторах, в провинции Даклак в настоящее время насчитывается 14 групп, насчитывающих более 1200 человек, участвующих в «зловещих культах» и «странных культах», таких как: Религия Ха Мон, Ами Сара, Верховный Мастер Тхань Хай, Фалуньгун, Церковь Божьей Матери, Евангелическая церковь Христа, Дьеу Ам Дхарма Дор, Духовность, Тхиен Дао, Лонг Хоа Майтрейя, Ба Ко До, Дже Суа и организация «Протестантский Вьетнам Даклака».

Лидеры «зловещих культов» и «странных религий» использовали в своих интересах благотворительную деятельность, защиту окружающей среды, политические, культурные, религиозные мероприятия, художественные выступления, медитацию, вегетарианство, обучение иностранным языкам, а также использовали и пытались оказать давление на международные организации и зарубежные СМИ; по телефону, в социальных сетях, ведя прямую пропаганду или распространяя документы по почте.

Некоторые «злые культы» сосредоточены на пропаганде, привлекая людей, занимающих высокие посты и имеющих влияние в обществе, таких как деятели искусства, учителя, офицеры... и скрываясь под названиями клубов, обществ с ограниченной ответственностью, общественных организаций, чтобы скрыть свою деятельность и иметь дело с властями.

В частности, некоторые «злые культы», такие как «Дао Ба Ко До», «Хой Тхань Дже Суа», «Ами Сара»… пропагандируют суеверия, лечат духовные болезни, нанося вред здоровью и жизни верующих; пропагандируют, что не нужно работать, чтобы иметь еду, не нужно учиться, чтобы уметь читать и писать, что в случае болезни не нужно идти в больницу на лечение, а нужно только пойти на практику и получить «благословение» «лидера культа» на молитву, и человек будет излечен…

Некоторые «злые религии» практикуют «ритуалы», противоречащие обычаям и традициям нации и являющиеся антикультурными, например, разрушение родовых алтарей, искажение истории, нападки и клевета на религии, признанные государством, подстрекательство людей к выступлениям против правительства, бойкотирование мероприятий, организованных местными органами власти и т. д.

В ходе расследования власти установили, что большинство лидеров «злых религий» и «странных религий» имели намерение извлечь личную выгоду, вызывая недовольство в религиозной общине. После обнаружения и обращения с ними, эти люди проявили упрямство, не желали сотрудничать, даже подавали жалобы и обвиняли правительство в нарушении «прав человека» и «свободы вероисповедания и религии»…

Подполковник Лу Ти Ань Дао, заместитель начальника Департамента внутренней безопасности полиции провинции Даклак, заявил: «Полиция провинции активно консультировала правительство и координировала действия с местными функциональными агентствами для регулярной организации стартовых сессий движения «Все люди защищают национальную безопасность» в районах проживания этнических меньшинств и религиозных общин; координировала действия с функциональными агентствами для проведения эффективной работы по формированию, обучению и повышению роли основных сил, мобилизации и убеждению местных религиозных деятелей и авторитетных людей в пропаганде и поощрении последователей не верить в «злые религии» и «странные религии» и не следовать им»...

В рамках вышеупомянутых радикальных мер функциональные органы провинции внесли свой вклад в повышение осведомленности, чувства соблюдения закона и бдительности масс и верующих в отношении намерений, уловок, пропагандистской деятельности и вовлечения людей в верования и религии, нарушающие безопасность и порядок субъектов «злых религий» и «странных религий».

Власти провинции призывают население всегда быть бдительными, не верить и не слушать тех, кто склоняет их к участию в «злых религиях», «странных религиях» и религиях, не разрешённых государством. В то же время им следует активно разоблачать, координировать действия с властями и полицией всех уровней для борьбы, предотвращения и искоренения «злых религий», «странных религий», а также реакционных элементов, маскирующихся под религии, способствуя защите мирной жизни сёл.

Источник: https://baodaknong.vn/dak-lak-dau-tranh-xoa-bo-cac-ta-dao-dao-la-242639.html